مساهمات المستخدم Mounir Neddi

27 أكتوبر 2024

• 16:0116:01، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ −4 ويكي مصدر:برنامج التراث اللغوي/مشروع معجم تاج العروس ←المشاركون وسير العمل حالية
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬222 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/494 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'م قوله في قهرة كذا بالأصل وزاد ابن الكابي (كريم) (فصل الكاف من باب العين )) (كوع) انا ابن جعف و أبي الكداع * وفى يميني مرهف قراع في قهرة نسب جعفى * ومارن ثعلبة لماع ( وكدعه كنعه) کد تا (دفعه) دفعا شدیدا (و) منه ( الكدعة بالضم ) وهو (الذليل) المدفع (كربعه ) أهمله الجوهرى وق...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬050 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/495 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل الكاف من باب العين فقامت تكوس على أكرع * ثلاث وغادرت أخرى خضيبا ٤٩٣ فجعلت لها أ كارع أربعة و هو الصحيح عند أهل اللغة في ذوات الأربع قال ولا يكون الكراع في الرجل دون اليد الا في الانسان خاصة وأما ما - واه فيكون في اليدين والرجلين وقال اللحياني هما ماینکر (ویؤ...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬300 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/496 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(ع) ٤٩٤ (فصل الكاف من باب العين ) الا كارع هو يوم النفر الاول (كمه كنعه) كسما (ضرب دبره بيده أو بصدر قدمه يقال اتبع فلان أدبار هم یک مهم بالسيف مثل يكسوهم أي يطاردهم كما في الصحاح وقد سبق فى الهمزة ومر عن الجوهرى هناك أيضا قولهم للرجل اذا هزم القوم فر ه و بطردهم مر...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬840 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/497 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'((فصل الكاف من باب العين ) ٤٩٥ و بروی لبترت خدی تبين لي سفاه الرأى منى لعمر أبين حين كسرت قومی *) و بروى لعمر الله ثم صاره ثلا لكل نادم على فعل يفعله واياه عنى الفرزدق بقوله وقال آخر وقال المطينة ندمت ندامة الكمى لما * غدت منی مطالقة نوار ندمت ندامة الكسعى لما رأت...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬822 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/498 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٤٩٦ (فصل الكاف من باب العين ) والكيموعة الجبن والعجز و الضعف وقوم كاعة جبناء وفى معناه الكاعة بالتخفيف كما سيأتى و بهما روى الحديث مازالت قريش كاعه حتى مات أبو طالب فلمسامات اجتروا عليه وتكعكع الرجل هاب القوم وتركهم بعد ما أرادهم لغة في تكا كا وتكمكم ونكا كا ا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬928 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/499 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الكاف من باب العين ) ٤٩٧ معناه شرع فيه في ريق ثغرها ( و ) قال ابن عباد حکمت ( الدابة مشت ضعيفة و ) يقال ( كامعه) مكامعة (ضابعه في ثوب واحد) لاستر بينهما وقد نهى عنه وعن المكامعة هو أن يلم الرجل الرجل على فيه ( و ) قال الليث كامعه اذا ضمه اليه اليصونه وأنشد ليل التم...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬774 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/500 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(المستدرك) ٤٩٨ (فصل الكاف من باب العين ) لا تفعل فانها مكنعتك أى مقبضة يديك ومثلتهما ( أو المقطوعهما ) وهذا قول شعر وأنشد لابى النجم * يعنى كشى الاهداء المكنع * وقال رؤبة كانه مدالينا اقطع * مكعبر الارساغ أو مكنع وكنع عنه تكنيه ما عدل عنه مثل كنع وروى الحديث الذي ذ...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬610 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/501 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل اللام من باب العين ) (اسع) ٤٩٩ (وهم كاعة) مثال بائع وباعة ومنه الحديث ما زالت قريش كاعة حتى مات أبو طالب وقد روى بالتشديد كما تقدم والمعنى واحد ثم ان - هذا الحرف وجد في أكثر نسخ الصحاح مفصولا من تركيب لاوع الانسخة أبى - هل فانه وجد بخطه فيها في آخر تركيب لا وع م...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬880 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/502 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٠٠ فصل الالام من باب العين )) (لع) اللواسع أى النوافر من الكلم وهو مجاز و يقولون النفس حية لساعة ما دامت حية للساعة وفى الحديث لا يلسع المؤمن من حجر مرتين و بروى لا يلدغ واللسع واللدغ سوا، وهو على المثل قال الخطابی روی بضم العين و كسمرها فالضم على وجه الخبر ومعن...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5915:59، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬065 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/503 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'وقال رؤبة (فصل اللام من باب العين )) أقفر من أم اليماني لعلم * فبطن ذي قار فقار باقع 0.1 * ( و ) قال ابن عباد اللعلم ( الذئب) وهو قول ابن الاعرابي وأنشد * واللصلع المهبل العروس * قبل سمی به افجره من كل شئ (و) اللعلم (شجر حجازی) عن ابن عباد ( واللعلاع الجبان) عن المؤرج ( والل...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬390 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/504 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(المستدرك) d.o فصل اللام من باب العين )) انا اذا أمر العدى تنزعا * وأجمعت بالشرأن اضعا والمنفع الاشيب وهو مجاز و لفعته النار شملته من نواحيه وأدابه لهيبها قال ابن الاثير ويجوز أن تكون العين بدلا من ماء الفـنه النار وقول كعب * وقد تلفع بالفور العساقيل * أراد تلفع ال...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬755 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/505 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل اللام من باب العين )) (لاع) ۵۰۳ يا ذوى لكع ولا يصرف) لكع (في المعرفة لانه عدول من ألكع و ) قال أبو عبيدة ( يقال للفرس الذكر لكع والانثى لكمة وهذا يتصرف في المعرفة لانه ليس كذلك وفى الحاح ليس ذلك ( المعدول الذي يقال للمؤنث منه لكاع وانما هو كصرد) ونغر ونقل ابن برى...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬595 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/506 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٠٤ فصل اللام من باب العين ) (لمع) حتى اذ المع الدليل بشو به * سقيت وصبرواتها أوشالها وقد لا يحتاج إلى ذكر اليد ومنه حديث زينب وآها قلع من وراء حجاب أى تشير بيدها (و) من المجاز مع (الطائر بجناحيه ) لمعا - حركهما فى طيرانه و (خفق) جهما ومنه حديث اتممان بن إدان أو مطمى...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬240 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/533 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'وقال متهم بن نويرة رضى الله عنه ((فصل النون من باب الدين )) ولقد حرصت على قليل مناعها * يوم الرحيل فدمعها المستنقع ويروى المستنفع والمستمنع (و) استنقع الماء في الغدير اجتمع) وثبت نقله الجوهرى ) و ( استنتقمعت (روحه) أي ( خرجت) وهو مأخوذ من حديث محمد بن كعب القرظى انه...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬353 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/507 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الكلام من باب العين ) (لوع) ٥٠٥ والصواب بالقاف أى أشرف ضرعها للحمل واسودت الحلمتان باللبن قال الاصمعي اذا استبان جمل الانان وصار في ضرعها لمع سواد فهى ملع وقال في كتاب الخيل اذا أشرق ضرع الفرس للعمل فيل المعت قال ويقال ذلك لكل حافر والسباع أيضا وقال - الازه...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬090 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/534 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'۵۳۲ (فصل الواد من باب العين )) (واع) ذكره قريبافه وتكرار (و) النكعة (الاسم من الى التكع) که مرد للذي يخالط سواده (حرة) و يقال أيضا فى اسمه النكعة. (المستدرك) كهمزة كما فى اللسان * ومما يستدرك عليه التكع ككتف و اكع الاحمر من كل شئ وأجر تكع شديد الحمرة وأنكمته بغيته | (ن...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬858 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/508 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل اللام من باب العين ) ابع) هذه (ة) قرية لطيفة (تضاف اليها) وسيأتى فى النون ان شاء الله تعالى ( ولاع بلاع و يلوع وهذه عن ابن القطاع لوعة جزع أو مرض وهو لاع وهم لاعون ولاعة وألواع ورجل ها ع لاع جبان جزوع كهائع لائع أو حريص سيئ الخلق وقد لاع لو عا ولو دعا ) | قلت الذي...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬401 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/535 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل الواو من باب العين ) (ردع) ٥٣٣ الوجع محركة المرض ) المؤلم اسم جامع له (ج) أوجاع و وجاع كجبال وأجبال) كما فى الصحاح (وجع كمع ) هذه اللغة الفصحى (و) وجع مثال (وعد) وهذه (لغية) هكذا فى ساز الاول ونص العين بعد ماذكر اللغات الاتي ذكرها و اقبحها وجمع يجع وهكذا نقله عنه ا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬467 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/509 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الميم من باب العين ) (منع) ۵۰۷ ترجيع اليها) هكذا هو فى العباب وأصله منواع من اللوع كسباع من السوع ( وريح لباع بالكسر شديدة أو حارة وهذا أيضا أصله نواع كليا ذ من لا ذ يلوذ و ايراد هذه الاحرف في هذا التركيب انما قلد فيه الصاغاني وفيه تأمل فصل الميم مع الامين (من...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬463 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/536 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٣٤ (فصل الواو من باب العين ) (ودع) من المعين ومنه الحديث من تعلق ودعة فلا ودع الله له وقال المهيلى فى الروض ان هذه الخرزات يقذفها البحر وانها حيوان من . جوف البحر فاذ اقذفها ماتت و اه ابريق وحسن لون وتصلب صلابة الحجر فتنقب وتخذ منها القلائد واسمها مشتق من ودعته...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬904 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/510 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'۵۰۸ (فصل الميم من باب الدين ) (منع) على التمريطة التي جرى في الآية آية الاحصان أن تبتغوا بأموالكم محصنين أى عاقدين التزويج أى فما استمتعتم به منهن على عقد التزويج الذي جرى ذكره فا توهن أجورهن أى مهورهن فريضة فان استمتع بالدخول بها آتی المهر تا ماوان استمتع بعقد...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬027 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/537 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل الواومن باب العين ) (ردع) ۵۳۵ فيه أولاجله من المال الا مسحت أو محلف فيرتفع مسحت بفعله ومحلف عطف عليه وقيل معنى لم يدع لم يبق ولم يقر وقيل لم يستقر وأنشد سلمة الامدا أو مجانف أى لم يترك من المال الاشيأ مستأصلاها لكا أو مجلف كذلك ونحو ذلك رواه السكاني وفسره | (و...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +8٬291 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/511 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الميم من باب العين )) (مذع) أنه سقطة منه وفى افعال ابن القطاع منعت المرأة وكل ماش منعا مشت مشية قبيحة وهى المثعاء فقوله وهي المنعاء يحتمل أن يكون راجعا إلى المشية فيكون كما فهمه الصاغاني من نص المجمل أو الى المرأة وهو أولى فتأمل ( والفعل كفرح) عن أبي عمرو ( وم...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬042 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/538 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٣٦ (فصل الواو من باب العين )) (ودع) أورده المستغفرى وقال في اسناد حديثه نظر (و) وداعة (بن أبي زيد) الانصارى شهد صفين مع على وقتل أبوه يوم أحد. ووداعة بن أبى وداعة السهمى) هكذا وقع في النسخ التصريح باسمه وله وفادة في اسناد حديثه مقال نفرد به الكلبي (صحابيون)) رضی الل...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬876 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/512 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'01. ((فصل الميم من باب العين ) (مرع) لا وفاء له) وهو المتملق الذي لا في ( ولا يحفظ أحدا بالغيب) أى بظهره (و) قيل هو ( من لا يكتم السر) نقله الجوهرى عن أبي عبيد - ( و ) قيل هو ( الذي يدور ولا يثبت) عن ابن عباد قال ( ومنه ظل مذاع ) قال (و) المذاع أيضا (من يرسل) نزله أى منيه أو بوله...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬485 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/539 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل الواو من باب العين ) ( ودع) ۵۳۷ قول أبي الاسود السابق قال وعليه قراءة ما ودعك لان الترك ضرب من القلى قال فهذا أحسن من أن يعل باب استحوذ و استفوق الجمل لان استعمال ودع مراجعة أصل واعلال استحوذ و استنوق ونحوهما من المسح ترك أصل و بين مراجعة الاصول وتركها ما لاخ...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5815:58، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬053 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/513 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الميم من باب العين ) (منع) 011 و همایستد ولا عليه قال أعرابي أنت علينا أعوام أمرع اذا كانت خصبة ومر ع الرجل وقع في خصب وهرع اذا تنهم ومكان (المستدرك) ع ككتف خصيب ممرع ناجع قال الأعشى ساس مقلده أسيل خده مرع جذابه و يقال القوم ممرعون اذا كانت مواشيهم في خصب والمم...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬301 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/540 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'۵۳۸ (فصل الواو من باب العين ) (ورع) وسالمهم على ترك الحرب والاذى وأصل الموادعة المناركة أى يدع كل واحد منهم ما ما هو فيه ومنه الحديث كان كعب القرظى موادعا - لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( وتوادعا تصا) وأعطى كل واحد منهم الآخر عهدا أن لا يغزوه قاله الازهرى وتودعه...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬853 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/514 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل الميم من باب العين )) (مصع) ٥١٣ والتشيع والامتشاع كالهما الاستنجاء والتمسيح (مصع البرق كمنع (ع) وأومض قال ابن الاعرابي وسئل اعرابي عن البرق فقال مصعة ملك أي يضرب السحاب ضربة فترى النيران وفي حديث مجاهد البرق مصع ملك بوق السحاب وقيل معناه في اللغة التحريك - و...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬896 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/541 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الواو من باب العين )) (ورع) ۵۳۹ كورت (و) الورع بالتحريك أيضا ( الجبان) قال الليث سمى به لاحجامه ونكوصه ومثله قول ابن دريد قال ذو الاصبع العدواني ان تزعما انتى كبرت فلم * ألف بخيلانكا ولا ورعا وقال الأعشى أنضيتها بعد ما طال الهياب بها * توم هوذة لانكا ولا ورعا و...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬045 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/515 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'((فصل الميم من باب العين ) (معع) ۵۱۳ هو ( أن يترك على القضيب قشره حتى يجف عليه لبطه والرواية المشهورة قطعها بالظاء كما سيأتي والمعنى واحد أى شربهاما لحانها ( و) قال ابن دريد (تما صعوافي الحرب تعالج و اوما صعوا) مماصعة ومصاعا (قاتلوا وجالدوا) بالسيوف قال القطامي ترا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬975 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/542 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٤٠ فصل الواو من باب العين ) (وزع) (وزع) أي نكفه و نجبه به وما ورعان فعل كذا و كذا أى ما كذب وسمو امور عا ووريعة كمحدث رسفينة وزعته كوضع أزعه وزعا - هكذا في الاصول الصحيحة المعتمدة وفي بعضها وزعته كوضع أزعه فقيل فيه اشارة الى اللغتين احداهما بالضبط والثانية بذكر ا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬563 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/516 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'012 فصل الميم من باب العين ) (مفع) وهو قول الازهرى (أوهى للمصاحبة) نقله الازهرى أيضا فيكون اسما و أورده في المعتل لان أصلها معا وقبل ان مع المتحركة تكون اسما و حرفا ومع السماء الساكنة العين حرف لا غير وأنشد سيبوبه وريشي منكم و هوای معكم * وان كانت زيارتكم لماما وحك...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬218 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/543 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الواو من باب العين ) (ومع) 021 عنك (واست وزع الله تعالى شكره استلهمه) فأوزعه وحكى اللحياني لتوزع بتقوى الله أى لتلهم قال ابن سيده هذا نص اعظه وعندى أن معنى قولهم لتوزع بتقوى الله أى تواع به وذلك لانه لا يقال في الالهام أو زعته بالشئ انما يقال أوزعته التي ( وأما...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5715:57، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬087 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/517 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل الميم من باب الدين ) (منع) ٥١٥ انتقمع وا بتقع بالنون والباء وبالميم أجود كذا في الصحاح و زعم يعقوب ان ميم امتقع بدل من نون انتقع والميقع كمي در مثل الحصبة يأخذا الفصيل يقع ) على الارض ( فلا يقوم حتى ينحو ) كما فى العباب المليع كامير الارض الواسعة قاله ابن دريد...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬164 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/532 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'۵۳۰ (( فصل النون من باب العين )) (نفع) ( كالمنقع لمكرم فيهما ) أى فى المحض من اللبن وفيما ينقع من تمر وغيره وأنشد الجوهرى عن شاهد الاول قول الشاعر يصف فوسا | قانى له في الصيف ظل بارد * ونهى ناعمة ومحض منقم قال ابن بری صواب انشاده و نهى باعمة بالباء وهى الوعاء ذات الرم...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬919 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/531 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل النون من باب العين )) (نفع) ٥٣٩ (و) في المثل ( الرشف أنفع أى أقطع للعطش) والمعنى أن الشراب الذي يترشف قليلا قليلا أقطع للعطش وانجع وان كان فيه بطء ( يضرب في ترك العجلة ) كما فى العباب ( و ) يقال ( سم ناقع) أى (بالغ) قاتل من نقعه اذ اقتله وقال أبو نصرأى (ثابت) مجتمع من...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬201 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/530 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٣٨ (( فصل النون من باب العين )) (نفع) ومستنفع لم يجزه بلائه * نفعنا و مولى قد أجبنا لينصراً النفع والضر و الخير والشر والمنفوع استعمله جماعة والقياس يقتضيه ولكن صرح أبو حيان انه لا يقال من نفع منفوع لانه غير مسموع قال شيخنا و البيضاوى وجماعة يستعملون أنفع رباعيا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬793 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/529 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل النون من باب العين ) (تفع) ۵۲۷ في الصحاح زاد ابن دريد (المضطرب الخلق) وفى اللسان الرخو بدل الخلاق ( و ) قال أبو عمرو التمنع (الفرج الطويل الدقيق) وفى اللسان الرقيق وأنشد الجارية وكانت جماعة سلوانا، أشجع * أى الابور أنفع * أألطويل النعنع * أم القصير القرصع ( أو ) ا...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +8٬035 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/528 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'org فصل النون من باب العين )) (نع) وه و الشق كان هذا النهرشق من النهر الاعظم ونصحت الناقة اذا مضغت الجرة عن ثعلب والنصيع كز بير مكان بين المدينة (نطع) والشام ويقال هو بالباء والضاد وقد تقدم النطع بالكسر و بالفتح وبالتحريك واهنب) أربع لغات على ما نص عليه الجوهرى وال...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬650 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/527 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل النون من باب العين )) (نصح) ٥٣٥ ان ذوات الازر والبراقع * والبدن فى ذاك البياض الناصع * ليس اعتذار عندها بنافع وقد ( نصع كمنع نصاعة ونص و عا خلص) ومنه الحديث المدينة كالكبير تنفي خبثها وتصع طيبها أجمع رواة الصحيحين على انه من المنصوع وهو انا الوص الا الزمخشرى ر...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬577 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/526 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٣٤ فصل النون من باب العين ) ( أصع) بالمدينة المشرفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام وقد ذكر وسليمان بن نسع الخضر مى الانداسى الخطيب محركة معاصر للفاضي عياض نشعه) کنعه نشع و منشها انتزعه بعنف) نقله ابن دريد واقتصر في مصادره على النشع ( و ) هو الصواب لان المنشع - با...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬819 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/525 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل النون من باب العين ) (نسع) سميت لاختلاف مهابها وهو مجاز و في الاساس بين ريحين ورجل منزع كنبر شديد النزع وماء بعيد المنزع وهو الموضع الذي ينزع منه - ونازعته على البتر نزعت معه ورآه مكنا على الشر فاستنزعه سأله أن ينزع عنه ويقال فلان ينزع بحجته اذا كان يحضر بها...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5315:53، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬488 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/524 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٢٢ فصل النون من باب العين )) مجاز وأنشد الصاغاني للبيد رضى الله عنه أنا لبيد ثم هذى المنزعه * يارب هیچی هی خير من دعه (و) المنزعة رأس البئر التي ينزع عليه وقال الفراء هى (الصخرة يقوم عليها الساقي) زاد ابن الاعرابي والعقابان من جنبتيها | بعضد انها و هي التي تسمى ال...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5215:52، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬895 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/523 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(فصل النون من باب العين ) يقال نزع بالدلو اذا (استقى بها) وقد عاق فيها الرشاء (و) نزع (الفرس سننا اذا جرى طلقا) قال النابغة الذبياني والخيل تنزع غربا في أعنتها * كالطير تنجو من الشو بوب ذى البرد ٥٢١ (1) من المجاز ( هو فى النزع أى قلع الحياة) وقد نزع المحتضر ينزع نزعاو...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5215:52، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬159 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/522 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٢٠ (فصل النون من باب العين ) لكالتي يحبها أهلها * عذراء بكرا وهي في التاسع والنخاعة بالضم النخامة) كما في الصحاح وهو ما ينفله الانسان (أو ما يخرج من الصدر أو ما يخرج من الخيشوم) وقال ابن الاثير - هى البزقة التي تخرج من أصل الفهم مما يلى النخاع قال ابن برى ولم يجعل...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5215:52، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬217 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/521 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'فصل النون من باب العين ) 014 الحاشية الخضاب وقد صحيح عليه ) كا نجمع ونجمع و ) يقال هذا ( طعام ينجمع عنه و ينجع (به ويستجمع به) و يسترجع عنه وذلك اذا نفع و يستمر أ به ويسمن عنه ) وكذلك الرعى (وما نجوع) كصبور كما يقال ( نمبر ) كما في الصحاح وأنشد الصاغاني لارطاة ابن سهية |...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5215:52، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +7٬570 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/520 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'(المستدرك) 011 (فصل النون من باب العين ) ( و ) نبيع (كز بيرع) مجازی اظنه قرب المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام و بروى قول زهير بن أبي سلمى غشيت دبا را بالنبيع فنهمد دوارس قد أقوين من أم معبد والرواية المشهورة بالبقيع ( والنبعة والنبيعة بجهينة موضعان) وفى التكمل...' حالية وسم: غير مصحح
• 15:5215:52، 27 أكتوبر 2024 فرق تاريخ +6٬793 ج‌ صفحة:تاج العروس5.pdf/546 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'٥٤٤ فصل الواو من باب العين ) (وضع) ( أذلها) والضمة بالفتح والكسر خلاف الرفعة في القدر والاصل وضعة حدقوافا، الكلمة على القياس كما حذفت من عدة وزنة تم أنه عدلوا بها عن فعلة فأقروا الحذف على حاله وان زالت الكسرة التي كانت موجبة له فقالوا الضعة قتدرجوا بالضعة الى ال...' حالية وسم: غير مصحح