مصنف الصنعاني/كتاب الجمعة

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
مصنف الصنعاني كتاب الجمعة
المؤلف: عبد الرزاق الصنعاني


كتاب الجمعة

باب اول من جمع

5144 أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال جمع أهل المدينة قبل أن يقدم رسول الله ﷺ وقبل أن تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة أيام وللنصارى أيضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع ونذكر الله ونصلي ونشكره فيه أو كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصارى فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا إلى أسعد بن زرارة فصلى بهم يومئذ وذكرهم فسموه الجمعة حتى اجتمعوا إليه فذبح أسعد بن زرارة لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فأنزل الله في ذلك بعد ذلك إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله

5145 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أول من جمع قال رجل من بني عبدالدار زعموا قلت أبأمر النبي ﷺ قال فمه

5146 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال ابعث رسول الله ﷺ مصعب بن عمير بن هاشم إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن فاستأذن رسول الله ﷺ أن يجمع بهم فأذن له رسول الله ﷺ وليس يومئذ بأمير ولكنه انطلق يعلم أهل المدينة قال معمر فكان الزهري يقول حيث ما كان امير فإنه يعظ أصحابه يوم الجمعة ويصلي بهم ركعتين

باب الامام يجمع حيث كان

5147 عبد الرزاق عن سعيد بن السائب بن يسار قال حدثنا صالح بن سعد المكي أنه كان مع عمر بن عبد العزيز وهو متبدى بالسويداء وهو في إمارته على الحجاز قال فحضرت الجمعة فهيؤوا له مجلسا من البطحاء ثم أذن المؤذن للصلاة فخرج إليهم فجلس على ذلك المجلس ثم أذنوا أذانا آخر ثم خطبهم ثم أقيمت الصلاة فصلى بهم ركعتين وأعلن فيها بالقراءة ثم قال لهم حين فرغ من صلاته إن الامام يجمع حيث كان

5148 عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال قدم عمر بن عبد العزيز مكة في حج أو عمرة فجمع بهم وهو مسافر

5149 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن مسلمة بن عبد الملك كتب إليه أني في قرية فيها أموال كثير وأهل وناس أفأجمع بهم ولست بأمير فكتب إليه إن مصعب بن عمير إستأذن رسول الله ﷺ بأن يجمع بأهل المدينة فأذن له فجمع بهم وهم يومئذ قليل فإن رأيت أن تكتب إلى هشام حتى يأذن لك فافعل

5150 عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن إبراهيم قال تؤتى الجمعة من فرسخين

باب من يجب عليه شهود الجمعة

5151 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال بلغني أن أهل ذي الحليفة كانوا يجمعون مع رسول الله ﷺ قال الزهري وذلك ستة أميال قال معمر وقال قتادة فرسخين

5152 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع [ و ] عن قتادة عن الحسن قالا تجب الجمعة على من آواه الليل راجعا إلى أهله

5153 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال سألت عطاء من أين تؤتى الجمعة قال فقال عشرة أميال إلى بريد

5154 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب أن الناس كانوا ينزلون إلى الصلاة يوم الجمعة على رأس أربعة أميال أو ستة

5155 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا داود بن قيس قال سئل عمرو بن شعيب وأنا أسمع من أين تؤتى الجمعة قال من مد الصوت

5156 عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن عثمان بن محمد أنه أرسل إلى بن المسيب يسأله على من تجب عليه الجمعة قال على من سمع النداء

5157 أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت كان أبي يكون من المدينة على ستة أميال أو ثمانية فكان ربما يشهد الجمعة بالمدينة وربما لم يشهدها

5158 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت البناني قال كان أنس يكون في أرضه - وبينه وبين البصرة ثلاثة أميال - فيشهد الجمعة بالبصرة

5159 عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب أن عبد الله بن عمرو بن العاص يكون بالوهط فلا يشهد الجمعة مع الناس بالطائف وإنما بينه وبين الطائف أربعة أميال أو ثلاثة

5160 عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن أبي الزناد عن أبي ميمونة الأسدي قال كان أبو هريرة يكون على رأس خمسة أميال من المدينة فيجمع وينزل

5161 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى أن معاوية كان يدعو الناس إلى شهود الجمعة على المنبر بدمشق فيقول إشهدوا الجمعة يا اهل كذا يا اهل كذا حتى يدعو أهل ماترين وأهل فائن حينئذ من دمشق على أربعة وعشرين ميلا فيقول اشهدوا يا أهل فايز

5162 عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال اخبرني عبدة بن أبي لبابة أن معاذ بن جبل كان يقوم على منبره فيقول يا اهل قردا ويا أهل دامرة قريتين من قرى دمشق إحداهما على أربع فراسخ والأخرى على خمسة إن الجمعة لزمتكم وأن لا جمعة الا معنا

5163 عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال بلغنا أن رجالا من أصحاب النبي ﷺ قد شهدوا بدرا أصيبت ابصارهم في عهد النبي ﷺ وبعده فكانوا لايتركون شهود الجمعة فلا نرى أن يترك الجمعة من وجد إليها سبيلا

5164 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة } أليست النساء مع الرجال قال لا وسألنا عبد الرزاق من اين يستحب من أن تؤتى الجمعة فقال من قرية الرحبة إلى صنعاء ومثل هذا وما كان أبعد من ذلك فإن شاؤوا حضروا وإن شاؤوا لم يحضروا

باب من لم يشهد الجمعة

5165 عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال لا أعلمه إلا رفع الحديث إلى النبي ﷺ قال من سمع الأذان ثلاث جمعات ثم لم يحضر كتب من المنافقين

5166 عبد الرزاق عن إبراهيم بن أبي يزيد أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول قال رسول الله ﷺ هل على أحدكم أن يتخذ الصة من العمر على رأس الميلين من المدينة أو الثلاثة ثم ياتي الجمعة فلا يشهدها ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها فطبع الله على قلبه

5167 عبد الرزاق عن معمر وبن جريج كل واحد منهما عن رجل عن محمد بن عباد بن جعفر عن النبي ﷺ

5168 عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن ميناء قال قال رسول الله ﷺ وهو على أعواد المنبر لينتهين أقوام عن تخلفهم عن الجمعة أو ليطبعن الله على قلوبهم وليكتبن من الغافلين قال معمر ربما قال الحكم بن ميناء عن بن عمر وبن عباس أو أحدهما

5169 عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال أخبرنا عوف العبدي أنه سمع سعيد بن أبي الحسن يقول سمعت بن عباس يقول من ترك الجمعة أربع جمع متواليات من غير عذر فقد نبذ الاسلام وراء ظهره

5170 عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ لقد هممت أن آمر رجلا أن يصلي بالناس ثم انطلق فاحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة

5171 عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يذكر عن النبي ﷺ الا أنه قال آمر فتياني فيجمعون حزما من حطب

5172 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تخلف يوما عن الجمعة فقيل له فقال منعني هذا الطين والردغ قال معمر وكان قتادة يقول لأن ألقى الناس راجعين من الحج فقد فاتني أحب إلي من أن ألقاهم راجعين من الجمعة

5173 عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن الحكم قال من ترك الجمعة يوما واحدا لم تكن له كفارة دون يوم القيامة

5174 عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل المدينة أن أبا هريرة قال لأن اشرب كأسا من خمر أو قال أوقية - أحب إلي من ترك الجمعة متعمدا

باب القرى الصغار

5175 عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع

5176 عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرنا جابر عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي مثل ذلك وزاد ولا إعتكاف الا في مسجد جامع

5177 عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع وكان يعد الامصار البصرة والكوفة والمدينة والبحرين ومصر والشام والجزيرة وربما قال اليمن واليمامة

5178 عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن مجاهد قال واسط مصر

5179 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما القرية الجامعة قال ذات الجماعة والأمير والقصاص والدور المجتمعة غير المفترقة الآخذ بعضها ببعض كهيئة جدة قال والقصاص قال فجدة جامعة والطائف قال وإذا كنت في قرية جامعة فنودي للصلاة من يوم الجمعة فحق عليك أن تشهدها إن سمعت الأذان أو لم تسمعه

5180 عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه أمر أهل قبا وأهل ذي الحليفة وأهل القرى الصغار حوله أن لا تجمعوا وأن تشهدوا الجمعة بالمدينة

5181 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أهل المياه بين مكة والمدينة أن تجمعوا فقال عطاء عند ذلك فقد بلغنا أن لا جمعة الا في مصر جامع

5182 عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني ان رسول الله ﷺ جمع بأصحابه في سفر وخطبهم متوكئا على قوس

5183 عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعنا أن لا جمعة الا في قرية جامعة

5184 عبد الرزاق عن محمد بن مسلم قال سمعت عمرو بن دينار يقول إذا كان المسجد يجمع فيه الصلاة فلتصل فيه الجمعة

5185 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر يرى أهل المياه بين مكة والمدينة يجمعون فلا يعيب عليهم [

5186 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ليست عرفة ولا الظهران ولا سرف ولا أهل واديتنا هذه بجامعة ]

5187 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا كنت في قرية غير جامعة فجمع أهلها فإن شئت تجمع معهم وإن شئت فلا الا أن تسمع النداء فإن جمعت معهم فإذا سلم الامام في ركعتين فزد ركعتين ولا تقصر معهم

5188 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال سالته عن القرية غير الجامعة يجمعون ويقصرون الصلاة قال قلت أجمع معهم وأقصر قال نعم

5189 عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى لا جمعة ولا أضحى ولا فطر الا من حضر الامام

5190 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت أهل البصرة لا يسعهم المسجد الاكبر كيف يصنعون قال لكل قوم مسجد يجمعون فيه ثم يجزئ ذلك عنهم قال بن جريج فأنكر الناس ذلك أن يجمعوا الا في المسجد الاكبر

باب الامام لا يخطب يوم الجمعة كم يصلي

5191 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال صليت مع رجل صلاة الجمعة فلم يخطب وصلى أربعا فخطأته فلما سألت عن ذلك إذا هو قد اصاب

5192 عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير عن الضحاك بن مزاحم قال صلى مع إمام لم يخطب يوم الجمعة فصلى الامام ركعتين قال فقام الضحاك فصلى ركعتين بعد ما قضى الصلاة جعلهن أربعا قال سفيان وقال غيره استقبل الصلاة أربعا ولا يعتد بما صلي مع الامام

5193 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء انه كره لإمام قرية غير جامعة ان يخطب ثم يصلي أربعا قال كان عطاء إذا لم يخطب الإمام يوم الجمعة صلى أربعا

5194 عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم إذا لم يخطب الامام يوم الجمعة صلى أربعا

5195 قال سعيد وأخبرناه قتادة عن الحسن أنه قال يصلي ركعتين على كل حال

باب من تجب عليه الجمعة

5196 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ليس على النساء والعبيد جمعة

5197 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس على المسافر جمعة

5198 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر وكان يقول ليس للمسافر جمعة

5199 عبد الرزاق عن الثوري عن المجالد بن سعيد عن الشعبي قال ليس على المرأة ولا على المملوك ولا على المسافر ولا على الصبي جمعة

5200 عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله ﷺ إن من كان على حرام فرغب الله عنه فحوله منه إلى غيره أن يغفر الله له ومن أحسن من محسن مؤمن أو كافر فقد وقع أجره على الله في عاجل دنياه أو آجل آخرته ومن صلى صلاة صليت عليه عشرة ومن دعا لي دعوة حطت عنه خطاياه والجمعة حق على كل مسلم أو قال من كان يؤمن بالله فالجمعة حق عليه الا عبدا أو امرأة أو صبي أو مريض فمن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد

5201 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني أنه رأى بن مسعود يخرج النساء من المسجد ويقول أخرجن إلى بيوتكن خير لكن

5202 عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا لا يجمعون في سفر ولا يصلون الا ركعتين

5203 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو عن الحسن قال قال رسول الله ﷺ ليس على المسافر جمعة

5204 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال أيما عبد كان يؤدي الخراج فعليه أن يشهد الجمعة فإن لم يكن عليه خراج أو شغله عمل سيده فلا جمعة عليه

5205 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألته عن المسافر يمر بقرية فينزل فيها يوم الجمعة قال إذا سمع الأذان فليشهد الجمعة

5206 عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن بن المسيب قال ليس على المسافر جمعة

5207 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن ليث عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله ﷺ ليس على النساء والعبيد جمعة

باب وقت الجمعة

5208 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كل عيد حين يشتد الضحى الجمعة والأضحى والفطر كذلك بلغنا

5209 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال هجرت يوم الجمعة فلما زالت الشمس خرج عمر فصعد المنبر وأخذ المؤذن في أذانه

5210 عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن ثابت أبي الحجاج عن عبد الله بن سيدان قال شهدت الجمعة مع أبي بكر فقضى صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدت الجمعة مع عمر فقضى صلاته وخطبته مع زوال الشمس

5211 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن يزيد بن هرمز قال أخبرني أبان بن عثمان قال كنا نصلي الجمعة مع عثمان فنرجع فنقيل

5212 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال بلغني أن عثمان كان يجمع ثم يقيل الناس بعد الصلاة

5213 عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني مصعب بن شيبة بن جبير أنه سمع عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة يخبر الوليد بن عبد الملك قال كنا نجمع مع نافع بن عبد الملك في الحجر فقال عطاء قد بلغنا ذلك

5214 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال قدم معاذ بن جبل من الشام فوجد أهل مكة يصلون الجمعة في الحجر فنهرهم أن يصلوها حتى تفيء الكعبة من وجهها وذلك الزوال

5215 عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني سعيد بن جعفر أن أباه أخبره أنه أدرك عتبة بن أبي سفيان يجمع بالناس في الحجر شد النهار قائما بالأرض ليس تحته شيء

5216 عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن إسماعيل بن سميع الحنفي عن أبي رزين قال كنا نجمع مع علي بن أبي طالب ثم ننصرف فيكون الفيء أحيانا وأحيانا لا يكون لا نراه يقول نراه أحيانا وأحيانا لا نراه

5217 عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن إسماعيل بن سميع عن رجل سماه قال كنا نجمع مع عمار بن ياسر فما أدري أزالت الشمس أم لم تزل

5218 عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن مجاهد قال إذا نوى الصلاة قال العزيمة عند التذكرة كان يعني إذا خطب

5219 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن رجل عن مسروق قال إذا نودي للصلاة قال هو الوقت

5220 عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن زيد بن وهب قال [ كنا ] نجمع مع بن مسعود ثم نرجع فنقيل

5221 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن الحارث عن فضيل عن محمد بن كعب قال كان النبي ﷺ يصلي بنا الجمعة إذا سقط أدنى الفيء

5222 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء إذا أذن الامام الاول فإنه يحرم الصناعات كلها هي بمنزلة البيع

5223 عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم قال إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة إذا زالت الشمس حرم البيع

5224 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال الأذان الذي يحرم فيه البيع الأذان عند خروج الإمام قال الزهري وأرى أن يترك البيع الآن عند الأذان الأول

5225 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا نودي بالصلاة من يوم الجمعة حرم الشراء والبيع

5226 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدالكريم أبي أمية قال إن ابتاع رجل بعد الزوال فالبيع فاسد وكان يقول كل عامل بيده إذا زالت الشمس فلا ينبغي له أن يعمل

5227 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة بن خالد قال خرجت من المسجد فلقيني مسلم بن نوفل يوم الجمعة فقال أصليتم قلت لا قال لقد صليتها مع عمر بن الخطاب فوضع المنبر في الحجر

5228 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إذا كانت كانت قرية غير جامعة لم ينبغ لهم ان يصلوا الجمعة حتى تزيغ الشمس وترتفع في الظهر حينئذ

5229 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل تعلم من شيء يحرم إذا أذن بالأولى سوى البيع قال نعم الصناعات قلت فكتاب أراد إنسان أن يكتبه حينئذ قال ولا شيئا قلت فمتاع أراد ان يهجزه قال ولا قلت فاراد إنسان أن يقيل حينئذ قال فلا الرقاد ولا أن يأتي أهله حينئذ إذا أذن بالأولى قلت إذا أذن بالأولى وجب ساعتئذ الرواح قال نعم قلت من أجل قوله { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة } قال نعم فليدع حينئذ كل شيء وليرح

باب القراءة في يوم الجمعة

5230 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أسنة رفع الصوت بالقراءة يوم الجمعة قال نعم

5231 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال كان أبو هريرة يصلي بنا الجمعة فيقرأ بنا في الركعة الأولى بسورة الجمعة وفي الركعة الثانية { إذا جاءك المنافقون } قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت يا أبا هريرة سمعتك تقرأ بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرا بهما بالكوفة قال أبو هريرة إن رسول الله ﷺ كان يقرأ بهما وبه يأخذ أبو بكر

5232 عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي رافع أن عليا كان يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون قال فذكرت ذلك لأبي هريرة فقال كان رسول الله ﷺ يفعل ذلك

5233 عبد الرزاق عن معمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن الحكم بن عتيبة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يرجع بهاتين السورتين في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون

5234 عبد الرزاق عن الثوري عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله ﷺ يقرأ يوم الجمعة في الفجر بتنزيل السجدة وهل أتى على الانسان وكان يقرا في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون

5235 عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان النبي ﷺ يقرأ في العيدين ويوم الجمعة ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { هل أتاك حديث الغاشية }

5236 عبد الرزاق عن بن عيينة عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله بأي شيء كان النبي ﷺ يقرأ في يوم الجمعة مع سورة الجمعة فقال [ ب ] { هل أتاك حديث الغاشية } 2

5237 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن ابيه أن النبي ﷺ قرا في الجمعة بسورة الجمعة [ و ] يا ايها النبي إذا طلقتم النساء

5238 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بن مسعود قال كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و { سبح اسم ربك الأعلى } وفي صلاة الصبح يم الجمعة { الم تنزيل } و { تبارك الذي بيده الملك }

5239 عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم عن الاعرج عن أبي هريرة أن النبي ﷺ كان يقرأ يوم الجمعة في الفجر بألم تنزيل السجدة و [ ب ] { هل أتى على الإنسان } 4 قال عبد الرزاق وبه نأخذ

5240 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس أن النبي ﷺ كان يقرا في سورة الفجر بآلم تنزيل وسورة من المفصل وربما قال { هل أتى على الإنسان }

باب منبر رسول الله ﷺ

5241 عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عمر بن عطاء بن أبي الخوار يقول قال النبي ﷺ منبري على روضة من رياض الجنة فمن حلف عنده على سواك أخضر كاذبا فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم

5242 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله ﷺ قال إن قوائم منبري رواتب في الجنة

5243 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال ما بين بيتي وبين منبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

5244 عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن صالح مولى التوأمة أن باقول مولى العاص بن أمية صنع للنبي ﷺ منبره من طرفاء ثلاث درجات فلما قدم معاوية المدينة زاد فيه فكسفت الشمس حينئذ

5245 عبد الرزاق عن بن جريج عن زيد بن عبد الله عن أبي بكر عن محمد بن عباد عن عبد الله بن زيد أنه سمع النبي ﷺ يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة

باب اعتماد رسول الله ﷺ على العصا

5246 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكان النبي ﷺ يقوم إذا خطب على عصا قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا قال بن جريج وحدثني عمر بن عطاء أن النبي ﷺ كان اتخذ عسيبا من جريد النخل يسكت به الناس ويشير به فأوحى الله إليه يا محمد لم تكسر قرون رعيتك فألقاه فجاءه جبريل وميكائيل فقال ميكائيل إن ربك يخيرك أن تكون ملكا نبيا أو نبيا عبدا فنظر إلى جبريل فأشار بيده أن تواضع فقال النبي ﷺ بل نبي عبد فقال جبريل فإنك سيد ولد آدم وإنك أول من تنشق عنه الأرض وأول من يشفع

5247 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال جاء النبي ﷺ ملك فقال إن ربك يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا أونبيا ملكا فنظر إلى جبريل كالمستشير له فأشار إليه أن تواضع فقال بل نبي عبد فما رئي النبي ﷺ أكل متكئا بعد ذلك قال الزهري فلم يأته الملك قبل ذلك ولا بعد

5248 عبد الرزاق قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي ﷺ كان يتخصر بعرجون من بنات طاب قال سفيان وهو عرجون مستقيم ويكون فيه عوج فيقام قال فأصاب بذلك العرجون سوادة بن غزية الانصاري فقال يا رسول الله القود فقال نعم فشق ذلك على الناس قالوا يا رسول الله إنه محتاج إنما أراد أن تعطيه شيئا فأمكنه النبي ﷺ من القود فقبل بين عينيه فرضخ له النبي ﷺ بعد ذلك وأما معمر فأخبرنا عن رجل عن الحسن أنه قال سوادة بن عمرو

5249 عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال أتى النبي ﷺ جبريل صلوات الله عليهما أو ملك ومع النبي ﷺ قضيب قال لا تكسر قرون أمتك

5250 عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن أن النبي ﷺ اتخذ عسيبا من نخل يسكت به الناس فأوحى الله إليه يا محمد لا تكسر قرون أمتك فما رئي العسيب معه بعد

5251 عبد الرزاق عن رجل أسلم عن أبي جابر البياضي عن بن المسيب أن النبي ﷺ كان يتوكأ على عصا وهو يخطب يوم الجمعة إذ كان يخطب إلى الجذع فلما صنع المنبر قام عليه وتوكأ على العصا أيضا

5252 عبد الرزاق عن الأسلمي عن أبي جابر عن بن المسيب أن النبي ﷺ اعطى عبد الله بن أنيس السلمي عصا فقال خذ هذه فتخصر بها واعلم أن المختصر يوم القيامة قليل قال فلما مات عبد الله بن أنيس دفنت تلك العصا معه

باب الخطبة قائما

5253 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن رجل سماه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله يقوم يوم الجمعة إلى جذع نخلة منصوب في المسجد فيخطب حتى بدا له أن يتخذ المنبر [ ف ] استشار ذوي الرأي من المسلمين فرأوا أن يتخذه فاتخذ منبرا فلما جاءت الجمعة أقبل النبي ﷺ يمشي حتى جلس على المنبر فلما فقده الجذع حن حنينا أفزع الناس فقام النبي ﷺ من مجلسه حتى جاءه فقام إليه فمسحه فهدأ فلم يسمع منه حنين بعد ذلك قال معمر وسمعت من يقول فلولا ما فعل به رسول الله ﷺ حن إلى يوم القيامة

5254 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي ﷺ إذا خطب استسند إلى جذع من سواري المسجد فلما صنع له منبره فاستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها أهل المسجد حتى نزل إليها رسول الله ﷺ فاعتنقها فسكتت

5255 عبد الرزاق عن معمر قال سألت رجلا من أهل المدينة ما فعل الجذع الذي كان النبي ﷺ يقوم إليه إذا خطب قال دفن في المسجد

5256 عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين من يوم الجمعة ويخطب وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر

5257 عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول رأيت رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى فمن حدثك أن رسول الله ﷺ خطب قاعدا فقد كذب

5258 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما ثم فعل ذلك عثمان حتى شق عليه القيام فكان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم أيضا فيخطب فلما كان معاوية خطب الأولى جالسا ثم يقوم فيخطب الآخرة قائما

5259 عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال حدثنا سليمان بن موسى أن رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما لا يقعدون الا في الفصل بين الخطبتين وأول جلس معاوية فلما كان عبد الملك خطب قائما وضرب برجله على المنبر وقال هذه السنة فلما طال عليه الامر جلس بعد

5260 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كانت خطبة النبي ﷺ يوم الجمعة قائما مرتين بينهما جلسة قلت بلغك ذلك من ثقة قال نعم ما شئت

5261 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة

5262 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو قزعة قال أخذ عثمان ارتعاش فكان إذا قام على المنبر استراح ساعة ثم قام فخطب

5263 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عمر بن علي أن النبي ﷺ كان يوم الجمعة إذا استوى على المنبر يجلس فإذا جلس أذن المؤذنون فإذا سكتوا قام يخطب فإذا فرغ من الخطبة الأولى جلس ثم قام فخطب الخطبة الاخرة

5264 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن ابيه قال فلما كان معاوية استأذن الناس في الجلوس في إحدى الخطبتين وقال إني قد كبرت وقد أردت أجلس إحدى الخطبتين فجلس في الخطبة الأولى

5265 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ما جلس النبي ﷺ على منبر حتى مات ما كان يخطب إلا قائما فكم تحبون ان يحس الناس إنما كان النبي ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان يرتقي أحدهم على المنبر فيقوم هو قائما لا يجلس على المنبر حتى يرتقي عليه ولا يجلس عليه بعد حتى ينزل وإنما خطبته جميعا وهو قائم وإنما كانوا يتشهدون مرة واحدة الأولى ولم يكن منبر إلا منبر النبي ﷺ حتى قدم معاوية إذا حج بمنبره فتركه فلم يزالوا يخطبون على المنابر

5266 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أول من جعل في الخطبة جلوسا قال عثمان في آخر زمانه حين كبر وأخذته رعدة فكان يجلس هنيهة ثم يقوم قلت وكان يخطب إذا جلس قال لا أدري

5267 عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس قال أخبرني أبو إسحاق قال خرجت مع أبي إلى الجمعة وأنا غلام فلما خرج علي فصعد المنبر قال أبي أي عمرو قم فانظر إلى أمير المؤمنين قال فقمت فإذا هو قائم على المنبر وإذا هو أبيض الرأس واللحية عليه إزار ورداء ليس عليه قميص قال فما رأيته جلس على المنبر حتى نزل عنه قلت لأبي إسحاق فهل قنت قال لا

5268 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف كان بن الزبير يخطب قال كان يجلس فيخطب جالسا ثم يقوم فيخطب أيضا وكان جلوسه أكثر ذلك

5269 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء رأيت أبا محذورة حين يطلع خالد بن سعيد من باب بني مخزوم يوم الجمعة يؤذن ساعة يطلع فلا ياتي خالد مقامه الذي يخطب فيه الا وقد فرغ أبو محذورة قال وكذلك كان يصنع من مضى

5270 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال رأيت خالد بن العاص يخطب قائما بالأرض مستندا إلى البيت ليس بين ذلك جلوس لا قبل ولا بعد خطبة واحدة حتى سقم خالد فكان يجلس على سلم قال وكذلك كانوا يخطبون قياما بالأرض الا النبي ﷺ على منبره

5271 عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال خطب معاوية بن أبي سفيان قريبا منسنة قياما ثم قيل له تطلب بدم عثمان وتخالفه فخطب قائما وقاعدا

باب استلام الامام إذا نزل عن المنبر

5272 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرى الأئمة إذا نزلوا على لمنبر استلموا الركن قبل أن ياتوا المقام أبلغك فيه شيء قال لا قلت أتستحبه قال لا إلا أن استلام الركن ما أكثرت منه فهو خير

باب كم تصلي المراة إذا شهدت الجمعة

5273 عبد الرزاق عن الثوري عن هارون بن عنترة عن رجل من بني فزارة عن امرأة منهم قالت جاءنا عبد الله بن مسعود يوم الجمعة فقال إذا صليتن مع الامام يوم الجمعة فصلين ركعتين وإذا صليتن في بيوتكن فصلين أربعا قال سفيان والعبد بتلك المنزلة

5274 عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد الفزاري عن امرأة منهم مثله وزاد فيه قال ولا يأتي عليكن عام إلا وهو شر من الذي كان قبله ولموت أهل بيتي أهون علي موتا من عددهن من الجعلان ولا تؤتون إلا من قبل أمرائكم وبئس عبد الله أنا إن كذبت

5275 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا شهدن النساء الجمعة فإنهن يصلين ركعتين

5276 عبد الرزاق عن عطاء قال النساء يقضون يوم الجمعة وإن كن في الكواء التي تلي المسجد

5277 عبد الرزاق عن بن جريج قال قال بن شهاب كان النبي ﷺ لا يرفع يديه في الدعاء

5278 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألته عن رفع اليدين في يوم الجمعة فقال حدث وأول من أحدثه عبد الملك

5279 عبد الرزاق عن الثوري عن حصين بن عبد الرحمن عن عمارة بن رويبة الثقفي قال رأى بشر بن مروان رافعا يديه يوم الجمعة فسبه وقال رأيت رسول الله ﷺ يوما يقول إلا هكذا وأشار بإصبعيه السبابة

5280 عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال رآهم رافعين أيديهم يوم الجمعة والإمام يخطب فقال اللهم اقطع أيديهم

باب تسليم الامام إذا صعد

5281 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء ان النبي ﷺ كان إذا صعد المنبر أقبل بوجهه على الناس فقال السلام عليكم

5282 عبد الرزاق عن أبي أسامة أنه سمع مجالدا يحدث عن الشعبي قال كان رسول الله ﷺ إذا صعد المنبر أقبل على الناس بوجهه [ و ] قال السلام عليكم قال فكان أبو بكر وعمر يفعلان ذلك بعد النبي ﷺ

باب القراءة على المنبر

5283 عبد الرزاق عن معمر عن هارون بن عنترة عن أبيه عن علي أنه كان يقرأ يوم الجمعة [ على ] المنبر { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

5284 عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش أن عمار بن ياسر قرأ على المنبر يوم الجمعة { إذا السماء انشقت } ثم نزل فسجد

5285 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت حذيفة يوم الجمعة وهو على المنبر قرأ { اقتربت الساعة وانشق القمر } 4 فقال قد اقتربت الساعة وقد انشق القمر فاليوم المضمار وغدا السباق

5286 عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن أبي بكر أن النبي ﷺ قرأ { إذا السماء انشقت } وهو على المنبر فلما بلغ السجدة التي فيها نزل فسجد فسجد الناس معه

باب القنوت يوم الجمعة

5287 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا ليس في الجمعة قنوت قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك

5288 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له القنوت في ركعتي الجمعة قال لم أسمع بالقنوت في المكتوبة إلا في الصبح وأنكر أن يكون في الجمعة قنوت

5289 عبد الرزاق عن الثوري عن رجل سماه عن إبراهيم قال رفع اليدين والقنوت في الجمعة بدعة

باب الغسل يوم الجمعة والطيب والسواك

5290 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله ﷺ وهو على المنبر يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل

5291 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن النبي ﷺ مثله

5292 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يخطب يوم الجمعة فدخل رجل من اصحاب النبي ﷺ فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى اهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت فقال عمر والوضوء أيضا وقد علمت ان رسول الله ﷺ كان يامر بالغسل قال معمر الرجل عثمان بن عفان

5293 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن سيرين قال بينا عمر يخطب إذ دخل رجل فقال عمر ما حبسك قال يا امير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت فلما قضيت الصلاة قال له بن عباس ألم تسمع ما قال يا امير المؤمنين قال أما إنه قد علم أنا قد امرنا بالغسل قال قلت المهاجرون خاصة أم الناس عامة قال لا أدري

5294 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن عكرمة مولى بن عباس أخبره أن عثمان جاء وعمر يخطب يوم الجمعة فانتحى عمر ناحية الرجل يجلس حتى يفرغ من الذكر فقال عثمان يا أمير المؤمنين ما هو إلا أن سمعت الآولى فتوضأت وخرجت فقال عمر لقد علمت ما هو بالوضوء

5295 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاووس قال قال رسول الله ﷺ حق على كل مسلم قد بلغ الحلم أن يتطهر في كل سبعة أيام يوما لله وإن لم يكن جنبا فليغسل رأسه وجلده يوم الجمعة قال الثوري لرجل خذ من أظفارك فقال الرجل الجمعة غدا آخذه فقال الثوري خذه الان إن السنة لا تخلف

5296 عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن عبد العزيز عن رجل من أصحاب محمد ﷺ أن النبي ﷺ قال حق على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام يوم الجمعة وأن يستن وأن يصيب من طيب أهله وهذا أحب القولين إلى سفيان يقول واجب هو

5297 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس وربما قال عن بن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة قال يحق على كل حالم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل رأسه وسائر جسده

5298 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع طاووسا يقول قال أبو هريرة لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما فيغسل كل شيء منه ويمس طيبا إن كان لأهله

5299 عبد الرزاق عن معمر عن أبي ليلى أو عبد الرحمن بن أبزى قال أدركت أصحاب رسول الله ﷺ من شهد منهم بدرا أو بايع تحت الشجرة إذا كان يوم الجمعة فأراد أحدهم أن يروح اغتسل كما يغتسل من الجنابة ولبس صالح ثيابه ومس طيبا إن كان له

5300 عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن بن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي قال من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه واستن فقد استكمل الجمعة

5301 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني من لا أتهم عن أصحاب النبي ﷺ أنهم سمعوا رسول الله ﷺ في يوم جمعة من الجمع وهو على المنبر يقول يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فيه من الماء ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بهذا السواك

5302 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يسأل عن الغسل يوم الجمعة فقال اغتسل وإن كان عند أهلك طيب فلا يضرك أن تصيب منه قال عطاء من غير أن يؤثم من تركه قال قلت لعطاء أتكره أن تدعه يومئذ إذا وجدته قال نعم

5303 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن بن عباس أنه ذكر قول النبي ﷺ في الغسل يوم الجمعة قال فقلت لابن عباس ويمس طيبا أو دهنا إن كان لأهله قال لا أعلمه

5304 عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء فقلت له الغسل يوم الجمعة واجب قال نعم

5305 عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال الغسل يوم الجمعة واجب كغسل الجنابة قال له رجل أعن النبي ﷺ فقال لا وغضب

5306 عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال كان لا يروح إلى الجمعة الا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما

5307 عبد الرزاق عن بن عيينة عن صفوان بن سليم عن عطا بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال أوجب رسول الله ﷺ الغسل يوم الجمعة على كل محتمل

5308 عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن إبراهيم بن عبد الاعلى عن سويد بن غفلة قال سمعت عمر بن الخطاب لشيء يقوله لأنا إذا أعجز ممن لا يغتسل يوم الجمعة

5309 عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال إني لأحب أن أغتسل من خمس من الحمام والجنابة والحجامة والمواسي ويوم الجمعة قال فذكرت ذلك لإبراهيم فقال ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون غسل يوم الجمعة

5310 عبد الرزاق عن رجل من أهل البصرة أن عبد الرحمن بن عبد الله أخبره عن أبي حميد الحميري قال قال رسول الله ﷺ من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله منه الداء وأدخل عليه الدواء

5311 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال قال رسول الله ﷺ من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل

5312 عبد الرزاق عن الثوري عن عكرمة بن عمار عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل

5313 عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ مثله

5314 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة يقول من لم يغتسل يوم الجمعة فليستوغل يعني يغسل مراقه

5315 عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت إنما كان الناس عمال أنفسهم فقيل لو إغتسلتم

5316 عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن وبرة عن همام بن الحارث عن بن مسعود قال الغسل يوم الجمعة سنة

5317 عبد الرزاق عن فضيل بن عياض عن ليث عن نافع أن بن عمر كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا

5318 عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال سمعت أبا سعيد الخدري ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة الغسل والسواك ويمس طيبا إن وجد

باب الغسل أول النهار

5319 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن الزهري عن قتادة ويحيى بن أبي كثير كانوا يستحبون للرجل إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة ثم أحدث ان يحدث غسلا آخر قال الزهري لقول النبي ﷺ من جاء منكم [ الجمعة ] فليغتسل

5320 عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين قال كان يستحب [ أن يحدث غسلا يصلي به الجمعة وقال هشام وقال الحسن ] إذا اغتسل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر فقد أجزأه للجمعة فإن أحدث فليتوضأ

5321 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة قبل الرواح ثم أحدث فإنما يكفيه الوضوء

5322 عبد الرزاق عن فضيل عن منصور عن مجاهد قال إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر فقد أجزأ عنه وإن أحدث توضأ

5323 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه كان يحدث يوم الجمعة بعد الغسل فيتوضأ ولا يعيد الغسل

باب غسل المسافر

5324 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يغتسل في السفر في يوم الجمعة

5325 عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر ولا يصلي الضحى في السفر

5326 عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن سالم عن بن عمر قال ما رأيته مغتسلا قط في السفر يوم الجمعة

5327 عبد الرزاق عن بن مبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع عن زياد بن حدير قال كنت مع طلحة بن عبد الله في سفر فلما كان يوم الجمعة أمرني فسترته فاغتسل وقال استرني من نحو القبلة قال ثم سترني فاغتسلت

5328 عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طاووس وعطاء ومجاهد كانوا يغتسلون في السفر يوم الجمعة قال ليث وأخبرني رجل أن سعيد بن جبير كان يغتسل في السفر حيث جيء به أسيرا

باب اللبوس يوم الجمعة

5329 عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان أن النبي ﷺ قال أما يتخذ احدكم ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته قال وكانوا يلبسون النمر قال عبد الله بن سلام فبعت نمرة كانت لي واشتريت معقدة يعني ثياب البحرين

5330 عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان قال كان الناس يأتون الجماعة وعلى أحدهم النمرة والنمرتان كان يعقدهما عليه فقال النبي ﷺ ما على أحدكم - أو ما عليكم - إذا وجد أن يتخذ ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته

5331 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي ﷺ كان يلبس في كل يوم عيد بردا له من حبرة

5332 عبد الرزاق عن رجل عن صالح عن محمد بن زائدة عن عكرمة عن بن عباس قال سنة الجمعة الغسل والسواك والطيب وتلبس أنقى ثيابك

5333 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه في قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال هي الثياب قال وقال طاووس هي الشملة من الزينة

باب الرواح في الجمعة

5334 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إذا رحت بكرة يوم الجمعة أدع نصف النهار قال إذا كان الشتاء فلا وإن كان الصيف فنعم حتى يفيء الافياء

5335 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال يوم الجمعة صلاة كله يقول يصلي نصف النهار لله قال معمر ولم أزل أسمع ذلك من غيره يقولون صلاة إلى العصر

5336 عبد الرزاق عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال يوم الجمعة صلاة كله

5337 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد بن أبي بكرة قال كان [ يقال ] إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة فليقل اللهم اجعلني أفضل من توجه إليك وأقرب من تقرب إليك وأنجح من سألك وطلب إليك قال وكان يقال أفضل الناس في يوم الجمعة أكثرهم صلاة على النبي ﷺ

5338 عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه كان يقول أكثروا على الصلاة يوم الجمعة

باب الأذان يوم الجمعة

5339 عبد الرزاق لعله عن بن جريج بن الاعرابي شك قال أخبرنا عطاء قال إنما كان الأذان يوم الجمعة فيما مضى واحدا قط ثم الاقامة فكان ذلك الأذان يؤذن به حين يطلع الامام فلا يستوي الامام قائما حيث يخطب حتى يفرغ المؤذن أو مع ذلك وذلك حين يحرم البيع وذلك حين يؤذن الاول فأما الأذان الذي يؤذن به الان قبل خروج الامام وجلوسه على المنبر فهو باطل وأول من أحدثه الحجاج بن يوسف

5340 عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى أول من زاد الأذان بالمدينة عثمان قال عطاء كلا إنما كان يدعو الناس دعاء ولا يؤذن غير أذان واحد

5341 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن عثمان أول من زاد الأذان الأول يوم الجمعة لما كثر الناس زاده فكان يؤذن به على الزوراء قال وأما أول من زاده ببلادنا فالحجاج

5342 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال كان الأذان في يوم الجمعة على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر أذانا واحدا حتى يخرج الامام فلما كان عثمان كثر الناس فزاد الأذان الاول وأراد أن يتهيأ الناس للجمعة

5343 عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول قال كان الأذان على عهد رسول الله ﷺ يوم الجمعة أذانا واحدا حين يخرج الامام ثم تقام الصلاة بعد الخطبة

5344 عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال رأيت بن الزبير لا يؤذن له حتى يجلس على المنبر ولا يؤذن له الا أذانا واحدا يوم الجمعة

5345 عبد الرزاق عن الثوري في رجل جاء وقد صلى الامام يوم الجمعة قال يقيم الصلاة لأنه يصلي غير صلاة الامام

باب السعي إلى الصلاة

5346 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال في حرف بن مسعود فامضوا إلى ذكر الله وهي كقوله إن سعيكم لشتى قال معمر وسمعت غيره يقول إذا كنت فيها فأنت فيها يقول إذا كنت فيها تتهيأ لها فأنت تسعى إليها

5347 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قوله فاسعوا إلى ذكر الله قال الذهاب المشي

5348 عبد الرزاق عن معمر وغيره عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال لقد توفي عمر وما يقرأ هذه الاية التي في سورة الجمعة إلا فامضوا إلى ذكر الله

5349 عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله } قال عبد الله لو قرأتها ( فاسعوا ) لسعيت حتى يسقط ردائي وكان يقرأها فامضوا

5350 عبد الرزاق عن الثوري عن حنظلة عن سالم بن عبد الله قال كان عمر بن الخطاب يقرؤها فامضوا إلى ذكر الله

باب جلوس الناس حين يخرج الامام

5351 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال خروج الامام يقطع الصلاة كلامه يقطع الكلام

5352 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرني ثعلبة بن أبي ملك القرظي قال قد كان عمر يجيء فيجلس على المنبر والمؤذن يؤذن ونحن نتحدث فإذا قضى المؤذن أذانه انقطع حديثنا

5353 عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن كلام الناس حين ينزل الامام وقبل الصلاة فقال لا بأس بذلك وكان إنسان عنده أنكر ذلك قال الزهري قد كان رسول الله ﷺ يكلم حين ينزل من الخطبة

5354 عبد الرزاق عن بن جريج قال رأيت عطاء يتكلم حين ينزل الامام وقبل الصلاة

5355 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال سألت علقمة متى يكره الكلام يوم الجمعة فقال إذا خطب الامام أو قال إذا خرج الامام شك قلت كيف ترى في الرجل يقرا في نفسه قال لعل ذلك لا يضره

5356 عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس عن أبيه أنه كان ينهى عن الكلام بعد نزول الامام عن المنبر وقبل الصلاة وقال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه كلم طاووسا بعد نزول الامام وقبل الصلاة فكلمه

5357 عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة أن طاووسا كلمهم بعد نزول سليمان بن عبد الملك يوم الجمعة

5358 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة أن بن عباس وسعيد بن زيد كلما يوم الجمعة بعد ما خرج الامام وقبل أن يخطب [ وهما ] إلى جنب المنبر وعمر على المنبر

5359 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس بالكلام يوم الجمعة والإمام على المنبر والمؤذن يؤذن قال معمر وأخبرني من سمع الحسن [ يقول ] يستحب السكوت

5360 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا خرج الامام يوم الجمعة وأنت تصلي فلا تجلس حتى يجلس الامام قال قلت فخرج الامام وأنا أصلي قائما فهل يضرني أن لا أجلس ما كان يمشي إذا لم يجلس وأنا قائم قال لا

5361 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا بأس بالكلام والإمام جالس على المنبر والمؤذنون يؤذنون لا يجب الانصات حتى يتكلم الامام

5362 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري وقتادة في الرجلين يدخلان المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة قال يتكلمان في المسجد ما لم يجلسا

5363 عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب مثله

5364 عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أبي أمية الثقفي عن نافع قال كان بن عمر يصلي يوم الجمعة فإذا تحين خروج الامام قعد قبل خروجه

5365 عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق قال سمعته يحدث عن الحارث عن علي قال الناس في الجمعة ثلاث رجل شهدها بسكون ووقار وإنصات وذلك الذي يغفر له ما بين الجمعتين قال حسبت قال وزيادة ثلاثة أيام قال وشاهد شهدها بلغو فذك حظه منها ورجل صلى بعد خروج الامام فليست بسنة إن شاء اعطاه وإن شاء منعه

5366 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني ربيعة بن [ أبي ] عبد الرحمن أن النبي ﷺ لما علا المنبر يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع رجل من الانصار قول النبي ﷺ ذلك وهو بالطريق لم يدخل المسجد فجلس في بني غنم قال فلما أقيمت الصلاة دخل الرجل فقال له النبي ﷺ [ الا رحت فأخبره الخبر فقال له النبي ﷺ ] خيرا زعموا أن ذلك الرجل عبد الله بن رواحة

5367 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال بلغني أن بن رواحة سمع النبي ﷺ وهو بالطريق يقول اجلسوا فجلس في الطريق فمر به النبي ﷺ فقال له ما شأنك قال سمعتك تقول اجلسوا فجلست فقال له النبي ﷺ زادك الله طاعة

5368 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال بينا النبي ﷺ يخطب إذ قال اجلسوا فسمعه بن مسعود فجلس بباب المسجد في جوف المسجد فقال له النبي ﷺ تعال يا عبد الله

باب ما أوجب الانصات يوم الجمعة

5369 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما اوجب الانصات يوم الجمعة قال قوله { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا } قال كذلك زعموا في الصلاة وفي يوم الجمعة قال قلت والإنصات لمن يستمع الخطبة كالإنصات لمن يستمع القرآن قال نعم

5370 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أسبح وأهلل في الجمعة وأنا أعقل الخطبة قال لا إلا الشيء اليسير واجعله بينك وبين نفسك قيل له أيذكر الانسان الله والإمام يخطب يوم عرفة أو يوم الفطر وهو يعقل قول الامام قال لا كل ذلك عيد فلا تكلموا إلا أن يذهب الامام في غير ذكر الله

5371 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا استسقى الامام فادع هو يأمرك حينئذ

5372 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن عثمان قال أجر المنصت الذي لا يسمع الخطبة كأجر المنصت الذي يسمع الخطبة

5373 عبد الرزاق عن مالك بن انس عن أبي النصر عن مالك بن أبي عامر عن عثمان بن عفان قال إنه كان يقول في خطبته قل ما يدع أن يخطب به الامام إذا قام استمعوا وأنصتوا فإن المنصت الذي لا يسمع من الخطبة مثل ما للمستمع المنصت فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال وكلهم بتسوية الصفوف فيخبروه أنها قد استوت فيكبر

5374 عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم إني لأقرأ جزئي إذا لم أستمع الخطبة يوم الجمعة

5375 عبد الرزاق عن معمر قال سئل الزهري عن التسبيح والتكبير والإمام يخطب قال كان يؤمر بالصمت قال قلت ذهب الامام في غير ذكر الله في الجمعة قال تكلم إن شئت قال معمر وقال قتادة إن أحدثوا فلا تحدث

5376 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إذا كنت لا أسمع الامام أهلل وأكبر وأسبح وأدعو الله وأدعو لأهلي أسميهم وأسمي غريمي قال نعم قال قلت وإن كان الإمام لم يدع قال نعم

5377 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يحرم الكلام ما كان الامام على المنبر وإن ذهب في غير ذلك ذكر الله

5378 عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت طاووسا يقول إذا كان يوم الجمعة والإمام يخطب على المنبر فلا يدعو أحد بشيء ولا يذكر الله إلا أن يذكر الامام

باب العبث والإمام يخطب

5379 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه كره في يوم الجمعة والإمام على المنبر العبث والتحريك والتثاؤب قال ولا يستطيع الناس الا ذلك الجمعة لطول الخطبة

5380 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني معمر قال حدثني من سمع عكرمة ينهى عن تقليب الحصى وعن تفقيع الاصابع في الجمعة والإمام يخطب

5381 عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هلال بن قيس عن زيد بن صوحان قال إذا أتيت الجمعة فانصت ولا تعبث بالحصى وإن كان رجل منك قريبا يتكلم فاغمزه وإن كان بعيدا فاشر إليه

باب يكلم الامام على المنبر يوم الجمعة في غير الذكر

5382 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك قال لما قتل عبد الله بن عتيك الانصاري وأصحابه سلام بن أبي الحقيق الاعور من يهود دخلوا المسجد والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة فلما رآهم قال أفلحت الوجوه

5383 عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قال وهو على المنبر املكوا العجين فإنه خير الربعين أو قال خير الطحينين قال هشام راى عليه حقا أن يأمرهم بما كان يأمر أهله

5384 عبد الرزاق عن هشيم بن بشير قال أخبرني محمد بن قيس أنه سمع موسى بن طلحة يقول رأيت عثمان جالسا على المنبر يوم الجمعة والمؤذنون يؤذنون وهو يسأل الناس عن أسعارهم وأخبارهم

5385 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكانوا يتوقون أن يخلطوا الخطبة بشيء الا بذكر الله تعالى قال نعم قلت أكانوا يتشهدون في الخطب يوم الجمعة قال نعم [ قلت ] فلما سمينا الحامدين قال نقول الحمد لله رب العالمين قلت والاستسقاء أو الاستشفاء قال لا بأس

5386 عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء بعد كل شيء قاله الامام على المنبر إن أمر بمعروف أو نهى عن منكر بيع أو ابتياع أو مكيال أو موزون فهو ذكر

5387 عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال كان النبي ﷺ يدعو على المنبر يوم الجمعة فيؤمن الناس قال وقد قال عطاء هو حدث وهو حسن

5388 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن مسعر عن عمران بن موسى عن أبي الصعبة أن عمر بن الخطاب قال لرجل وهو على المنبر يوم الجمعة هل اشتريت لنا وهل أتيت لنا بهذا وأشار بانملة من أصابعه يعني حبا

5389 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كلام الناس الامير وهو يخطب يخصه بحديث أو يسأله عن شيء من الذكر قال أكره ذلك قال قلت فكلام الناس الامام وهو على المنبر يثنون عليه قال وأكرهه إنما الجمعة ذكر

باب استقبال الناس

5390 عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن استقبال الناس الإمام يوم الجمعة فقال كذلك كانوا يفعلون

5391 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يستقبل الامام يوم الجمعة

5392 عبد الرزاق عن الثوري عن توبة عن الشعبي أن شريحا كان يستقبل الامام يوم الجمعة

5393 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء استقبال الناس الامام يوم الجمعة والقاص بمكة وغيرها يدعون البيت قال نعم ثم أخبرني حينئذ عمن أخبره عن يعلى بن أمية [ أنه جاء ] عبيد بن عمير يقص ها هنا وأشار إلى ناحية بني مخزوم وسنان بن يعلى أو سعيد بن يعلى مستقبل البيت فدعاه يعلى فقال ما حملك على ما صنعت استقبل الذكر فقال حينئذ عباد بن أبي عباد هو سنان بن يعلى

5394 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فمن كان حذو المنبر يستقبل الامام ويدع البيت قال نعم يستقبل البيت

5395 عبد الرزاق عن معمر عن الأزرق بن قيس قال كنت جالسا عند بن عمر والناس يسألونه وعبيد بن عمير يقص فقال بن عمر خلوا بيننا وبين مذكرنا

5396 عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني عبدة بن أبي لبابة قال دخلت المسجد وصليت مع بن عمر العصر ثم جلس وحلق عليه أصحابه وجعل ظهره نحو القاص قال ثم أفاض بالحديث قال فرفع القاص يده يدعو فلم يرفع بن عمر يده

5397 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فقصص القاص هذا غير خطبة الإمام في يوم الجمعة أأذكر الله وأنا أسمعه وأعقله قال نعم واجلس معه ما شئت وقم إذا شئت وارفع صوتك ببعض الذكر قلت فعطس إنسان فحمد شمته قال أي لعمري قلت أفنحدث أنا وإنسان ونحن نسمعه قال نعم وأن تسبح وتذكر أحب إلي

5398 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك أنه لا يجب الانصات عند الزحف قال أي لعمري إنه لواجب ثم تلا { إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار } واذكروا قال فوجب الذكر يومئذ قال ولا حديث يومئذ الا الذكر قلت أتجهرون بالذكر قال نعم

باب فصل ما بين الخطبة وما قبلها

5399 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا خرج الامام يوم الجمعة فافصل بكلام قبل أن يخطب قلت سلم الامام فرددت عليه أيكون ذلك فصلا قال إني احب أن تزيد أيضا كلام السلام في القرآن

باب ذكر القصاص

5400 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أول من قص تميم الداري على عهد عمر أستأذنه في كل جمعة مقاما فأذن له فكان يقوم قال ثم استزاده مقاما آخر فزاده فلما كان عثمان استزاده مقاما آخر فكان يقص في الجمعة ثلاث مرات قال معمر وسمعت غير الزهري يقول كان عمر إذا مر به وهو يقص أمر على حلقه السيف

5401 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يخرج من المسجد فيلقاه الرجل فيقول ما شأنك يا أبا عبد الرحمن فيقول أخرجني القاص قال معمر قال الزهري وقد كان بن المسيب يسمعهم يقرؤون السجدة فلا يسجد ويقول إني لم أجلس إليهم

5402 عبد الرزاق عن معمر عن بن خثيم عن عبد الله بن عياض قال دخل عبيد بن عمير على عائشة فسألت من هذا فقال أنا عبيد بن عمير قالت عمير بن قتادة قال نعم يا امتاه قالت أما بغلني أنك تجلس ويجلس إليك قال بلى يا أم المؤمنين قالت فإياك وتقنيط الناس وإهلاكهم

5403 عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقص يقول في قصصه صدق الذي يقول % ليس من مات فاستراح بميت % إنما الميت ميت الأحياء % قال معمر ورأيت عطاء الخرساني يقص بالسنن

5404 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر لم يكن يجلس مع القصاص الا قاص الجماعة

5405 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد وغيره قال رأيت بن عمر يرفع يديه عند القاص قال عبد الرزاق ورايته يعني معمرا يفعله

5406 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عائشة أرسلت إلى مروان تشكو السائب - وكان قاصا - فقالت والله ما استطيع أن اكلم خادمي فنهاه مروان فعاد فشكته أيضا فلقيه مروان أيضا فصكه أو قال لطمه

5407 عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن عليا مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ [ قال لا ] قال هلكت وأهلكت قال ومر بآخر قال ما كنيتك قال أبو يحيى قال بل أنت أبو اعرفوني

5408 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال ذكر لابن مسعود قاص يجلس بالليل ويقول للناس قولوا كذا قولوا كذا [ فقال ] إذا رأيتموه فأخبروني فأخبروه قال فجاء عبد الله متقنعا فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود تعلمون انكم لأهدى من محمد وأصحابه وإنكم لمتعلقين بذنب ضلالة

5409 عبد الرزاق عن جعفر قال أخبرنا عطاء بن السائب قال لا أعلمه الا عن أبي البختري قال بلغ عبد الله بن مسعود أن قوما يقعدون من المغرب إلى العشاء يسبحون يقولون قولوا كذا قولوا كذا قال عبد الله إن قعدوا فآذنوني بهم فلما جلسوا آذنوه فانطلق إذا آذنوه فدخل فجلس معهم وعليه برنس فأخذوا في تسبيحهم فحسر عبد الله عن رأسه البرنس وقال أنا عبد الله بن مسعود فسكت القوم فقال لقد جئتم ببدعة ظلماء أو لقد فضلتم أصحاب محمد ﷺ علما قال فقال رجل من بني تميم ما جئنا ببدعة ظلماء وما فضلنا أصحاب محمد ﷺ علما فقال عمرو بن عتبة بن فرقد أستغفر الله يا بن مسعود وأتوب إليه قال فأمرهم أن يتفرقوا ورأى بن مسعود حلقتين في مسجد الكوفة فقال ايتكما كانت قبل صاحبتها فقالت إحداهما نحن قال للأخرى تحولوا إليهم فجعلها واحدة

5410 عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب قال سمع بن مسعود بقوم يخرجون إلى البرية معهم قاص يقول سبحوا ثم قال أنا عبد الله بن مسعود ولقد فضلتم أصحاب محمد ﷺ علما أولقد جئتم ببدعة ظلماء وإن تكونوا قد أخذتم بطريقتهم فقد سبقوا سبقا بعيدا وإن تكونوا خالفتموهم فقد ضللتم ضلالا بعيدا على ما تعددون أمر الله

5411 عبد الرزاق عن رجل من آل حزم قال نظر أبو بكر إلى قاص قد طول فقال لو قيل لهذا قم فصل ركعتين إقرأ فيهما كذا وكذا لمل ذلك

باب وجوب الخطبة

5412 عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال يخطب يوم الجمعة ما قل أو كثر

5413 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الخطبة يوم الجمعة قبل الصلاة

باب ما يقطع الجمعة

5414 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت

5415 قال بن شهاب وحدثني عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ مثله

5416 عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت

5417 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبيد الله بن عتبة قال قال رسول الله ﷺ ثم ذكر مثل حديث بن جريج الاول

5418 عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ إذا قلت للناس أنصتوا يوم الجمعة وهم ينطقون والإمام يخطب فقد لغوت على نفسك

5419 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء الخرساني قال قال النبي ﷺ إذا قال صه فقد لغا وإذا لغا فقد قطع جمعته

5420 عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن النبي ﷺ قال من أدرك الخطبة فقد أدرك الجمعة ومن لم يدرك الخطبة فقد أدرك الصلاة ومن دنا من الامام فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر ومن لم يستمع ولم ينصت كان عليه كفلان من الوزر ومن قال صه والإمام يخطب فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له أو قال فلا شيء له

5421 عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني عمرو وغيره عن الحسن أن النبي ﷺ قرا آية الجمعة فقال بن مسعود يا أبي بن كعب أهكذا تقرؤها فصمت عنه أبي وكانوا في الجمعة فلما فرغ النبي ﷺ قال أبي لابن مسعود لم تجمع اليوم فأتى النبي ﷺ فسأله فقال النبي ﷺ صدق أبي

5422 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل تعلم من شيء يقطع جمعة الاسلام حتى تجب عليه أن يصلي أربعا من كلام أو تخطى رقاب الناس أو غير ذلك [ قال ] لا

5423 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يقال من تكلم فكلامه حظه من الجمعة - يقول من اجر الجمعة - فأما أن يوفي أربعا فلا

5424 عبد الرزاق عن بن شريح عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال بينا النبي ﷺ على المنبر يوم الجمعة إذ قرأ آية فسمعها أبو ذر فقال أبو ذر لأبي بن كعب متى أنزلت هذه الآية فأنصت عنه أبي ثلاثا كل ذلك ينصت عنه حتى إذا نزل النبي ﷺ قال أبي لأبي ذر ليس لك من جمعتك الا ما قد مضى منها فسأل أبو ذر النبي ﷺ عن ذلك فقال صدق أبي

5425 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه سمع طاووسا يقول إنه ليرى لغوا أن يشير الرجل إلى الرجل بيده أن اسكت إذا تكلم

5426 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر حصب رجلين كانا يتكلمان والإمام يخطب يوم الجمعة

5427 عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر مثل حديث بن عمر في الرجلين يتكلمان

5428 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن بن عمر رأى سائلا يسأل والإمام يخطب يوم الجمعة فحصبه

5429 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أنه رأى بن عمر يشير إلى رجل في الجمعة والإمام يخطب

5430 عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن أنه راى سائلا والإمام يخطب فأومأ بيده أن اسكت

5431 عبد الرزاق عن الثوري عن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيته يشير إلى محمد بن سعد - والحجاج يخطب - وكان يتكلم فأشار إليه أن اسكت

5432 عبد الرزاق عن الثوري عن المجالد بن سعيد قال رأيت عامرا الشعبي وأبا بردة يتكلمان والحجاج يخطب حين قال لعن الله [ الكذابين ] ولعن الله فقلت أتتكلمان والامام يخطب قالا إنا لن نؤمر أن ننصت لهذا

5433 عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت إبراهيم النخعي يكلم رجلا والإمام يخطب يوم الجمعة زمن الحجاج

5434 عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس قال يشرب الرجل الماء إذا عطش والإمام يخطب يوم الجمعة

باب العطاس يوم الجمعة والإمام يخطب

5435 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا عطس إنسان في الجمعة فحمد الله وأنت تسمعه وتسمع الخطبة فلا تشمته وإن لم تسمع الخطبة أيضا فلا تشمته

5436 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا عطس إنسان يوم الجمعة والإمام يخطب فحمد الله وأنت تسمعه وتسمع الخطبة فشمته في نفسك فإن كنت لا تسمع الخطبة فشمته وأسمعه

5437 عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يعطس يوم الجمعة قال فشمته

5438 عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة قال شهدت عامرا الشعبي يشمت العاطس والإمام يخطب يوم الجمعة

5439 عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن سعيد بن بن أبي هند قال أرسلني أبي إلى بن المسيب أسأله عن الرجل يعطس يوم الجمعة والإمام يخطب الجمعة أشمته فقال لا

باب رد السلام في الجمعة

5440 عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في الرجل يسلم على الرجل وهو في الخطبة قالا يرد عليه ويسمعه

5441 عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم وعن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي قال لا يرد الرجل السلام والامام يخطب يوم الجمعة

5442 عبد الرزاق عن الثوري عن جابر [ عن ] الشعبي وسالم بن عبد الله قالا يرد السلام والإمام يخطب قال جابر وقال القاسم بن محمد ترد السلام في نفسك وبه يأخذ عبد الرزاق

5443 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا سلم الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب فإن كنت تسمع الخطبة فاردد عليه في نفسك وإن كنت لا تسمع الخطبة فاردد عليه وأسمعه

باب قراءة الصحف في الجمعة وكانوا يقرؤون قبل الصلاة

5444 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا قرئت الصحف يوم الجمعة فلا تكلم أحدا إن أحدثوا فلا تحدث

5445 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره قراءة الصحف يوم الجمعة قال فإن قرئت فلا تكلم قال وقراءة الصحف يوم الجمعة حدث أحدثوه

5446 عبد الرزاق عن بن جريج عمن حدثه أن سعيد بن جبير كان يتكلم إذا قرئت الصحف يوم الجمعة

5447 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت إن قرئت الصحف وأنا عند المنبر أسمع قراءتها أسبح وأهلل وأذكر الله في نفسي وأدعو لأهلي أسميهم بأسمائةم وأقول اللهم أستخرج لي من غريمي أسميه باسمه قال نعم

باب الاتكاء يوم الجمعة والإمام يخطب

5448 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يتكىء الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب الا من علة أو كبر أو سقم

5449 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر إذا طول الامام الخطبة اتكأ علي

5450 عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن صالح مولى التوأمة أن أبا هريرة كان يتكىء عليه يوم الجمعة والإمام يخطب

باب من لم يسمع الخطبة

5451 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء لمن لم يحضر الخطبة فسمعها جمعة فجلس في الظل واعتزل المذكر قال سبحان الله نعم وما له لا يكون له جمعة خرج إلى الله لا يريد إلا الله قال عطاء وإن دنا منه فهو أحب إلي إن صبر على الشمس فهو خير له

5452 عبد الرزاق عن بن جريج [ قال ] قلت لعطاء المؤذنون يجلسون في المنار على المسجد ولا يجلسون مع الناس أيقصرون قال نعم قال عبد الرزاق وسالت معمرا عنه فقال يقصرون

باب هل لمن لم يحضر المسجد جمعة

5453 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي قتادة قال من لم يصل يوم الجمعة في المسجد فلا جمعة له قال معمر فإن اضطر فإن الحسن كان لا يرى بأسا أن يصليها في الطريق أو في فناء المسجد حيث ما اضطر من ضيق أو زحام فليصل ركعتين قال فنقول للحسن انها أرواث الدواب فيقول يصلي

5454 عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال جئت أنا وأبي مرة فوجدنا المسجد قد امتلأ يوم الجمعة فنصلى بصلاة الناس في بيت عند المسجد بينهما طريق قال حسبت أنه قال في دار حميد بن عبد الرحمن

5455 عبد الرزاق عن رجل عن عبد الرحمن بن سهيل عن صالح بن إبراهيم أنه رأى أنس بن مالك صلى الجمعة في دار حميد بن عبد الرحمن بصلاة الامام بينهما طريق

باب القوم يأتون المسجد يوم [ الجمعة ] بعد انصراف الناس

5456 عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله قال صليت أنا وزر فأمني وفاتتني الجمعة فسألت إبراهيم فقال فعل ذلك عبد الله بعلقمة والأسود قال سفيان وربما فعلته أنا والأعمش

5457 عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الحسن أنه كان يكره إذا لم يدرك قوم الجمعة أن يصلوا الجماعة وقول سفيان أحب إلي قال عبد الرزاق وبه نأخذ

5458 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أنه كره أن يصلوا الجمعة جماعة وبه يأخذ عبد الرزاق ايضا

5459 عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن زيد بن ثابت أتى المسجد يوم الجمعة فلقي الناس منصرفين فدخل دارا فصلى فيها فقيل له هلا أتيت المسجد قال إن من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله

5460 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان يأمر من فاتته الجمعة أن يمضي إلى المسجد فيصلي فيه

5461 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة أن رجلا لقي الناس يوم الجمعة قد انصرفوا فقال له حذيفة تنكب سنن الناس فإنه لا خير فيمن لا حياء فيه

باب من حضر الجمعة فزحم فلم يستطع يركع مع الامام

5462 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من لم يستطع أن يصلي يوم الجمعة من الزحام فإنه يصلي أربع ركعات إذا زحموا فلم يستطع أن يركع ولا يسجد قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول يركع ركعتين فإنه قد دخل معهم في صلاتهم

5463 عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إن شئت فاسجد على ظهر الرجل وإن شئت فإذا قام الامام فاسجد وبه يأخذ عبد الرزاق

5464 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يسجد الرجل على ظهر الرجل إذا لم يجد مكانا يسجد عليه

5465 عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الشعبي أن عمر قال إذا اشتد الزحام يوم الجمعة فليسجد أحدكم على ظهر أخيه

5466 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال قال عمر إذا آذى أحدكم الحر يوم الجمعة فليسجد على ثوبه

5467 عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء عن مجاهد قال إذا اشتد الزحام فاسجد على رجل الرجل قال سفيان فإن لم تستطع أن تسجد على رجل الرجل فقم حتى يقوم الناس ثم سجدت

5468 عبد الرزاق عن الثوري قال إذا ازدحم الناس يوم الجمعة فزحم الرجل فلم يركع ولم يسجد وهو قائم فإذااستمكن فإنما عليه أن يركع ويسجد وهو بمنزلة النائم وتجزيه قراءة الامام

5469 عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن مسيب بن رافع أن عمر بن الخطاب قال من اشتد عليه الحر يوم الجمعة في المسجد فليصل على ثوبه ومن زحمه الناس فليسجد على ظهر أخيه

باب من فاتته الخطبة

5470 عبد الرزاق عن معمر عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال [ إذا ] أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى

5471 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر قال إذا أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى فإن وجدهم جلوسا صلى أربعا وبه يأخذ عبد الرزاق

5472 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر نحوه وبه نأخذ أيضا

5473 عبد الرزاق عن الثوري عن الاشعث عن نافع عن بن عمر مثله

5474 عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم مثل حديث عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر

5475 عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والأسود مثله أيضا

5476 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله قال وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك

5477 عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن بن مسعود قال من أدرك الركعة فقد ادرك الجمعة ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا

5478 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال من [ أدرك ] من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة قال الزهري فالجمعة من الصلاة

5479 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال من فاتته الركعة الآخرة فليصل أربعا

5480 عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال إذا أدركهم جلوسا في آخر الصلاة يوم الجمعة صلى ركعتين قال معمر قال قتادة يصلي أربعا فقيل لقتادة كان بن مسعود جاءهم جلوسا في آخر الصلاة فقال لأصحابه اجلسوا أدركتم إن شاء الله فقال قتادة انفاي يقول أدركتم الأجر

5481 عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال إذا أدرك الرجل الامام يوم الجمعة وهو جالس لم يسلم فليصل بصلاته ركعتين هو بمنزلة المسافر قال الثوري والأربع أعجب إلينا لأنه قد فاتته الجمعة

5482 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة قال جاء رجل إلى عمران بن الحصين فقال رجل قد فاتته الجمعة كم يصلي قال عمران ولم تفوته الجمعة فلما ولى الرجل قال عمران أما إنه لو فاتتني الجمعة صليت أربعا

5483 عبد الرزاق عن جعفر قال سمعت أبا غالب يقول سمعت أبا أمامة صاحب رسول الله ﷺ يقول إذا كان يوم الجمعة قامت الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون الناس على منازلهم الاول فإن تأخر رجل منهم عن منزله دعت له الملائكة يقولون اللهم إن كان مريضا فاشفه اللهم إن كانت له حاجة فاقض له حاجته فلا يزالون كذلك حتى إذا خرج الامام طويت الصحف ثم ختمت فمن جاء بعد نزول الامام فقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة

5484 عبد الرزاق عن عمر بن راشد وغيره عن يحيى بن أبي كثير عن النبي ﷺ قال من ادرك الخطبة فقد أدرك الصلاة

5485 عبد الرزاق عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب قال سمعته يقول قال عمر بن الخطاب الخطبة موضع الركعتين من فاتته الخطبة صلى أربعا

5486 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما الذي إذا أدركه الانسان يوم الجمعة قصر وإلا أوفى الصلاة قال الخطبة قال قلت فلم أجلس حتى نزل الامام قال لم يدرك الامام قال قلت فجلست قبل أن ينزل قال حسبك قد أدركت

5487 عبد الرزاق عن بن جريج قال قال إنسان لعطاء لم أدرك الخطبة الا وهو في المكيال والميزان قال قد امر الله بذلك فذلك من الذكر فاقصر

5488 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن بن أبي نجيح عن عطاء ومجاهد قالا فمن لم يدرك الخطبة صلى أربعا

5489 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في رجل رعف والإمام يخطب فقام فتوضأ فلم يرجع حتى صلى الامام وفرغ قال يصلي ركعتين قد حضر الخطبة

5490 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يصلي أربع ركعات وقال الثوري يصلي أربعا وبه يأخذ عبد الرزاق

5491 عبد الرزاق عن الثوري في رجل لم يشهد الخطبة وجاء حين قام الامام في الصلاة فأحدث الامام فأراد ان يقدمه قال لا يتقدم الا من شهد الخطبة فإن كان قد صلى مع الامام بعض صلاته فلا بأس أن يقدمه فليصل تمام ركعين والإمام الذي أحدث ثم رجع فإن كان قد تكلم صلى أربعا وإن كان لم يتكلم صلى ركعتين فإن قدم الامام رجلا لم يشهد مع الامام شيئا من خطبته ولا صلاته صلى أربعا

5492 عبد الرزاق عن الثوري في رجل صلى مع الامام ركعة يوم الجمعة ثم أحدث فانصرف فلم يتكلم قال نعم يتوضا ويتم ما بقي فإن تكلم صلى أربعا

باب قيام المرء [ من ] عند المنبر والإمام يخطب

5493 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كنت عند المنبر والإمام يخطب فاستصرخت على ولد أكنت قائما إليه وتاركا الجمعة قال نعم قلت فولد وأخ وبن عم قال لم أقم الا في خير أوصله ولم تلهني عن الجمعة الدنيا

5494 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن عمر استصرخ على سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يوم الجمعة بعد ما ارتفع النهار فخرج إليه لم يجمع يومئذ

5495 عبد الرزاق عن بن جريج عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذويب الاسدي أن بن عمر دعى إلى سعيد بن زيد وهو يموت وبن عمر يستجمر قائما للجمعة فذهب إليه وترك الجمعة

5496 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن نحوه

5497 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن نافع أن بن عمر استصرخ على سعيد بن زيد يوم الجمعة بعد ما ارتفع الضحى فأتاه بن عمر بالعقيق

باب تخطي رقاب الناس والإمام يخطب

5498 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن أن رجلا جاء يتخطى رقاب الناس والنبي ﷺ يخطب فلما قضى النبي ﷺ خطبته وصلاته قال يا فلان أجمعت اليوم قال أما رأيتني يا رسول الله قال قد رايتك وآذيت وآنيت

5499 عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله عن جابر عبد الله عن النبي ﷺ مثله

5500 عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة قالا إن رأيت فرجة أمامك قبل أن يخرج الامام فلا بأس أن تأتيها من غير أن تؤذي أحدا

5501 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إن رأيت أمامي فجوة دونها الناس أتخطاهم إليها قال لا قلت أرأيت إن تخللتهم إليها تخللا قال وكيف قلت كأن يكون الرجلان لا يتماسان قال نعم إن كنت لا تتخطى أحدا قال له إنسان فكان إنسانان يتماسان ركبتيهما فأتخطى ركبتهما قال لا

5502 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أفأتخطى رقاب الناس جلوسا لم يخرج الامام قال لا قلت فكانوا قياما يصلون ولم يخرج الإمام أتخلل الناس قال إن كنت لا ترفع أحدا ولا تؤذيه ولا تصبق على أحد فنعم وإن كان شيء من ذلك فلا تؤذي احدا

5503 عبد الرزاق عن أبي سعيد أنه سمع مكحولا يقول الصف الاول يوم الجمعة والصف المقدم في سبيل الله مثل بمثل [ من ] زحل رجلا من مكانه كان له أجره

5504 عبد الرزاق عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع أنه سمع زين المسيب يقول لأن أجمع بالروحاء أحب إلي من أن أتخطى رقاب الناس يوم الجمعة

5505 عبد الرزاق عن رجل عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال ما احب أن لي حمر النعم وإني تركت الجمعة ولأن أمليها بظهر الحرة أحب من أن أتخطى رقاب الناس إذا أخذوا مجالسهم

5506 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مثله

باب الاستيذان

5507 عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان مكحولا وأنا أسمع وهو جالس مع عطاء عن قول الله { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله } حتى قوله { وإذا كانوا معه على أمر جامع } هذه الاية فقال مكحول يعمل بها الان فينبغي أن لا يذهب أحد في يوم الجمعة ولا في

الزحف حتى يستأذن الامام قال وكذلك في أمر جامع الا تراه يقول { وإذا كانوا معه على أمر جامع } فقال عطاء عند ذلك قد أدركت لعمري الناس فيما مضى يستأذنون الامام إذا قاموا وهو يخطب قلت كيف رأيتهم يستأذنون قال يشير الرجل بيده فأشار لي عطاء بيده اليمنى قلت يشير ولا يتكلم قال نعم قلت الامام إذا أذن قال يشير ولا يتكلم قلت ولا يضع الانسان يده على أنفه ولا على ثوبه قال لا

5508 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله { وإذا كانوا معه على أمر جامع } قال في الجمعة قال معمر وقد سمعت قتادة يقول في الجمعة وفي الغزو أيضا

5509 عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين قال كان الناس يستأذنون في الجمعة ويقولون هكذا يشير بثلاث أصابع فلما كان زياد كثروا عليه فاغتم فقال من أمسك على أنفه فهو إذنه

5510 عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي قال كان الرجل إذا كانت له حاجة في جمعة والإمام يخطب فأراد أن يخرج وأعجله شيء وضع يده على أنفه ثم يخرج

5511 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { وإذا كانوا معه على أمر جامع } قال في الغزو وفي الجمعة وإذن الامام في الجمعة أن يشير بيده

باب الرجل يجيء والإمام يخطب

5512 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو سعد الاعمى أن رجلا من الانصار جاء يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب فقال النبي ﷺ أركعت قال لا قال فاركع ركعتين

5513 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول جاء رجل والنبي ﷺ يوم الجمعة على المنبر يخطب فقال له أركعت ركعتين قال لا قال فاركع قال بن جريج وأقول أنا ليست تانك الركعتان لأحد إلا لامرىء قطع له الإمام خطبته وأمره بذلك

5514 عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الاعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل يقال له سليك من غطفان والنبي ﷺ يخطب قائما فقال له النبي ﷺ يا سليك قم فاركع ركعتين خفيفتين

5515 عبد الرزاق عن الثوري عن ربيع عن الحسن قال رأيته صلى ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

5516 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري نحو حديث بن جريج عن أبي سعد الاعمى

5517 عبد الرزاق عن الثوري عن أبي نهيك عن سماك الحنفي عن بن عباس قال سألوه عن الرجل يصلي والإمام يخطب قال أرأيت لو فعل ذلك كلهم كان حسنا

5518 عبد الرزاق عن الثوري عن توبة عن الشعبي عن شريح قال إذا كان يوم الجمعة أتى المسجد فإن كان الامام لم يخرج صلى ركعتين وإن كان قد خرج لم يصل واحتبى واستقبل الامام ولم يلتفت يمينا ولا شمالا

5519 عبد الرزاق عن معمر قال سألت قتادة عن الرجل يأتي والإمام يخطب يوم الجمعة ولم يكن صلى أيصلي فقال اما أنا فكنت جالسا

5520 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له جئت والإمام يخطب يوم الجمعة أتركع قال أما والإمام يخطب فلم أكن لأركع

باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها

5521 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء بلغني أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة فما بلغك في ذلك قال أخبرت أم حبيبة ابنة أبي سفيان عنبسة بن أبي سفيان أن النبي ﷺ قال من ركع اثنتي عشرة ركعة

5522 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه راى [ بن ] عمر يصلي بعد الجمعة قال فينماز قليلا عن مصلاه فيركع ركعتين ثم يمشي أنفس من ذلك ثم يركع أربع ركعات

5523 عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق والزبير عن عطاء بن أبي رياح قال رأيت بن عمر حين فرغ من صلاة الجمعة تقدم من مصلاه قليلا فركع ركعتين ثم تقدم أيضا فركع أربعا

5524 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات وبعدها أربع ركعات قال أبو إسحاق وكان علي يصلي بعد الجمعة ست ركعات وبه يأخذ عبد الرزاق

5525 عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان عبد الله يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا حتى جاءنا علي فأمرنا أن نصلي بعدها ركعتين ثم اربعا

5526 عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله ﷺ يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته

5527 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي ﷺ مثله

5528 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن عمرو بن شعيب صلى الجمعة ثم ركع على إثرها ركعتين في المسجد فنهاه بن عمر عن ذلك وقال اما الامام فلا إذا صليت فانقلب فصل في بيتك ما بدا لك الا أن تطوف وأما الناس فإنهم يصلون في المسجد

5529 عبد الرزاق عن بن عيينة عن سهيل بن صالح أبي عن ابيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا

5530 عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أو غيره أن عمران بن حصين صلى مع زياد الجمعة ثم قام فصلى بعدها أربعا فقال الناس لم يعتد بصلاة زياد فبلغ ذلك عمران فقال لأن تختلف الخناجر في جوفي أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كانت الجمعة الآخرة صلى معه الجمعة ثم جلس ولم يصل شيئا حتى صلى العصر

5531 عبد الرزاق عن الثوري عن نسير بن ذعلوق عن مسلم بن عياض قال قلت للحسن بن علي أقاضيتان ركعتا الجمعة مما سواهما قال نعم

5532 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء امساب الامام المسجد فليصل فيه ليلا أو نهارا قال نعم حسن

باب فصل ما بين الجمعة وما قبلها

5533 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة يقول إذا صليت الجمعة فلا تصلها بركعتين خفيفتين حتى تفصل بينهما بتحول أو كلام

5534 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد يسأله عن شيء رآه منه [ معاوية ] في الصلاة قال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي وصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لاتعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو أن تخرج فإن النبي ﷺ أمر بذلك وبه نأخذ

5535 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال رأى بن عمر رجلا يصلي في مقامه الذي صلى فيه الجمعة فنهاه عنه وقال الا أراك تصلي في مقامك قال معمر قال قتادة فذكرت ذلك لابن المسيب فقال إنما يكره ذلك للإمام يؤم

باب السفر يوم الجمعة

5536 عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء عن بن سيرين أو غيره أن عمر بن الخطاب رأى رجلا عليه ثياب سفر بعد ما قضى الجمعة فقال ما شأنك قال أردت سفرا فكرهت أن أخرج حتى أصلي فقال له عمر إن الجمعة لاتمنعك السفر ما لم يحضر وقتها

5537 عبد الرزاق عن الثوري عن الاسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر فقال الرجل إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت فقال عمر إن الجمعة لا تحبس مسافرا فاخرج ما لم يحن الرواح

5538 عبد الرزاق عن بن التيمي عن محمد بن عمر عن صالح بن كيسان قال خرج أبو عبيدة في بعض أسفاره بكرة يوم الجمعة ولم ينتظر الصلاة

5539 عبد الرزاق عن معمر عن عبيد الله بن عمر أن سالم بن عبد الله خرج من مكة يوم الجمعة

5540 عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ذئب عن صالح بن كثير عن الزهري قال خرج رسول الله ﷺ مسافرا يوم الجمعة ضحى قبل الصلاة

5541 عبد الرزاق عن معمر قال سألت يحيى بن أبي كثير هل يخرج الرجل يوم الجمعة فكرهه فجعلت أحدثه بالرخصة فيه فقال لي قل ما خرج رجل في يوم الجمعة الا رأى ما كره ولو نظرت في ذلك وجدته كذلك

5542 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال إذا سافر الرجل يوم الجمعة دعا عليه النهار الا يعان على حاجته ولا يصاحب في سفره قال الاوزاعي وأخبرني رجل عن بن المسيب أنه قال السفر في يوم الجمعة بعد الصلاة

5543 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت ابلغك أنه كان يقال إذا أمسى في قرية جامعة من ليلة الجمعة فلا يذهب حتى يجمع قال إن ذلك ليكره قلت فمن يوم الخميس قال لا ذلك النهار فلا يضره

5544 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر عن بعض بني سعد أنه سمعه يزعم انه سمع بن أبي وقاص يقول كان يصلي الصبح يوم الجمعة بالمدينة ثم يركب إلى قصره بالعقيق ولا يجمع وبين ذلك دون البريد أو نحو منه

باب النعاس يوم الجمعة

5545 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه كان يقال إذا نعس الانسان يوم الجمعة فليقم من مجلسه ذلك فليجلس مجلسا غيره أو ليضرب راسه ثلاثا فإنما ذلك من الشيطان فاشار فإذا هو يجمع كفه ثم يضرب من الكف بأطراف الاصابع وكف بعد مقبوض الاظافر مجموع

5546 عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال اخبرني مالك بن أبي سهم أنه نعس والإمام يخطب قال فإما أشار إليه بن عمر وإما أومأ إليه بن عمر أن يقوم من مقامه ذلك فيؤخر منه

5547 عبد الرزاق [ عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه كان يقال إذا نعس الرجل في الجمعة والإمام يخطب فإنه مجلس الشيطان فليقم منه

5548 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إذا نعس الرجل في يوم الجمعة والإمام يخطب فإنه يؤمر أن يقوم فيجلس في غير مجلسه

5549 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن جريج عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يقول إذا نعس الانسان يوم الجمعة خرج عن مجلسه فأما التخطي فلا ولكن ليتزحزح وليوقظه من حوله وبه يأخذ عبد الرزاق

5550 عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال كان بن عمر يحصب الذين ينامون والإمام يخطب قال بن جريج وبلغني عن بن سيرين أنه قال قال النبي ﷺ إذا نعس الانسان في يوم الجمعة فليتحول من مقعده ذلك

باب الرجل يحتبي والإمام يخطب

5551 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال رأيت بن المسيب يحتبي يوم الجمعة إلى جنب المقصورة والإمام يخطب

5552 عبد الرزاق عن هشام بن حسان أنه راى الحسن يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب

5553 عبد الرزاق عن بن جريج قال رأيت عطاء يحتبي والإمام يخطب يوم الجمعة

5554 عبد الرزاق عن الثوري عن توبة عن الشعبي عن شريح أنه كان يحتبي يوم الجمعة ويستقبل الامام ولا يلتفت يمينا ولا شمالا

5555 عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال نهى رسول الله ﷺ أن يحتبي الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب

باب عظم يوم الجمعة

5556 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ما من يوم أعظم عند الله من يوم الجمعة فيه قضى الله خلق السماوات والأرض [ وفيه تقوم الساعة ] وما طلعت الشمس يوم الجمعة الا خاف البر والبحر والحجارة والشجر وما خلق الله من شيء الا الثقلين وفيه ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه قال معمر وسمعت عبد الله بن محمد بن عقيل يحدث نحوا من هذا لا أعلمه الا رفعه إلى النبي ﷺ

5557 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن طاووس عن أبيه انه كان يأثر حديثا عن كعب أو بعضه ما خلق الله يوما أعظم من يوم الجمعة فيه قضى خلق السماوات والأرض وفيه تقوم الساعة وما طلعت الشمس من يوم الجمعة الا فزع لمطلعها البر والبحر والحجارة وما خلق الله من شيء إلا الثقلين وإن في يوم الجمعة لساعة لا يسأل الله العبد المسلم فيها شيئا إلا أعطاه

5558 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال اجتمع أبو هريرة وكعب فقال أبو هريرة إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا الا آتاه إياه فقال كعب الا أحدثك عن يوم الجمعة فقال كعب إذا كان يوم الجمعة فزعت السماوات والأرض والبر والبحر والشجر والثرى والماء والخلائق كلها الا بن آدم والشيطان قال وتحف الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء الاول فالأول فإذا خرج الامام طووا صحفهم فمن جاء بعد ذلك جاء بحق الله ولما كتب عليه وحق على كل رجل حالم يغتسل فيه كغسله من الجنابة ولم تطلع الشمس ولم تغرب من يوم أعظم من يوم الجمعة والصدقة فيه أعظم من سائر الايام قال بن عباس هذا حديث أبي هريرة وكعب وأرى أنا إن كان لأهله طيب أن يمس منه يومئذ

5559 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ عرضت علي الايام فرأيت يوم الجمعة فأعجبني بهاؤه ونوره ورأيت فيه كهيئة نكتة سوداء فقلت ما هذه فقيل فيه تقوم الساعة

5560 عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن أن النبي ﷺ قال عرضت علي الايام وعرض علي يوم الجمعة في مرآة أو قال مثل المرآة فرأيت فيه نكتة سوداء فقلت ما هذه فقيل فيه تقوم الساعة

5561 عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش أن النبي ﷺ قال لسلمان أتدري ما يوم الجمعة فيه جمع أبوك آدم أي جمعت طينته

5562 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني الاغر أبو عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة قال إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الامام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال النبي ﷺ المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة فكالمهدي شاة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي - حسبته قال - بيضة

5563 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي عبد الله بن إسحاق أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة وما من دابة إلا يفزع ليوم الجمعة الا هذين الثقلين الجن والإنس على كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالأول فكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طائرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الامام طويت الصحف

5564 عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا الناس على قدر رواحهم فإذا قعد الامام طويت الصحف وانقطعت الفضائل فمن جاء حينئذ فإنما يأتي لحق الصلاة ففضلهم كفضل صاحب الجزور على صاحب البقرة وعلى صاحب الشاة قال بن جريج وأخبرني الوليد قال وكان يقال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة بأبواب المسجد يكتبون الناس على قدر منازلهم فمن جاء قبل أن يقعد الإمام كتبوا فلان من السابقين وفلان من السابقين فإذا قعد الامام على المنبر طووا صحفهم وقعدوا مع الناس فمن جاء بعد ما يقعد الإمام على المنبر كتب فلان شهد الخطبة فمن جاء بعد ما تقام الصلاة كتب فلان شهد الجمعة فكذلك هم منازل ما بين الجزور إلى البعوضة وربما غاب الرجل الذي كان يهجر إلى الجمعة فيقول الملائكة ما غيب فلانا فيشق ذلك عليهم فيقولون تعالوا ندع له فيقولون اللهم إن كان حبس فلانا ضلالة فاهده أو فقر فأغنه أو مرض فاشفه

5565 عبد الرزاق عن بن جريج عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال إذا كان يوم الجمعة فاغتسل أحدكم كما يغتسل من الجنابة ثم غدا إلى أول ساعة فله من الاجر مثل الجزور وأول الساعة وآخرها سواء ثم الساعة الثانية مثل الثور وأولها وآخرها سواء ثم الثالثة مثل الكبش الأقرن أولها وآخرها سواء ثم الساعة الرابعة مثل الدجاجة وأولها وآخرها سواء ثم مثل البيضة فإذا جلس الامام طويت الصحف وجاءت الملائكة تسمع الذكر ثم غفر له إذا استمع وأنصت ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة ايام

5566 عبد الرزاق عن بن جريج عن عمر بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن أوس بن أوس عن النبي ﷺ إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم اغتسل ثم غدا وابتكر ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها كصيام سنة وقيام سنة

5567 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني العلاء عن بن دارة مولى عثمان أنه سمع أبا هريرة يقول لاتقوم الساعة يوم السبت ولا يوم الأحد ولا يوم الاثنين ولا يوم الثلاثاء ولا يوم الاربعاء ولا يوم الخميس ثم سكت

5568 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت عبيد بن عمير يقول يوم الجمعة تقوم القيامة

5569 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير ذلك خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة وإن الله لما خلق آدم نفخ فيه الروح فسار فيه ثم نفخ فيه أخرى فاستوى جالسا فعطس فألقى الله على لسانه الحمد لله رب العالمين فقالت الملائكة رحمك الله

5570 عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي الاشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال النبي ﷺ من غسل واغتسل وبكر وابتكر ودنا من الامام فأنصت كان بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير

باب الساعة في يوم الجمعة

5571 عبد الرزاق عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم وهو يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه

5572 عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو على المنبر إن في يوم الجمعة ساعة - وأشار بكفه كأنه يقللها - لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه فأشار إلينا كيف أشار النبي ﷺ فألصق اصابعه بعضها إلى بعض وحناها شيئا ثم قبضها ولم يبسطها

5573 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها مسلم شيئا وهو يصلي إلا أعطاه قال ويقول أبو هريرة بيده يقللها قال عطاء أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر فقيل له فلا صلاة بعد العصر قال لا ولكن ما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة

5574 عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر قال بن طاووس ومات أبي في ساعة كان يحبها مات يوم الجمعة بعد العصر

5575 عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة فقال ما سمعت فيها بشيء أحدثه إلا أن كعبا كان يقول لو قسم إنسان جمعه في جمع أتى على تلك الساعة

5576 عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول كان رجل يلتمس الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة فنعس نعسة يوم الجمعة فأتي في النوم فقيل انتبه فإن هذه الساعة التي كنت تلتمس وذلك عند زوال الشمس وكان الحسن بعد ذلك يتحراها عند زوال الشمس

5577 عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن عطاء عن أبي هريرة قال الساعة التي تقوم في يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس

5578 عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن يحيى بن إسحاق عن عبد الله بن أبي طلحة أن رسول الله ﷺ كان في صلاة العصر يوم الجمعة والناس خلفه إذ سنح كلب يمر بين أيديهم فخر الكلب فمات قبل أن يمر فلما أقبل النبي ﷺ توجه على القوم وقال أيكم دعا على هذا الكلب فقال رجل أنا دعوت عليه فقال النبي ﷺ دعوت عليه في ساعة يستجاب فيهن الدعاء

5579 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني موسى بن عقبة أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يقول سمعت عبد الله بن سلام يقول النهار اثنتا عشرة ساعة والساعة التي يذكر فيها من يوم الجمعة ما يذكر آخر ساعات النهار قال وحدثني موسى أيضا قال قال رجل لرجل كيف زعموا أنها هي والإنسان لا يصلي فيها فقال الاخر إن أبا هريرة كان يقول لا يزال الانسان في صلاة ما لم يقم من مصلاه أو تحدث

5580 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني حسن بن مسلم - لا أعلمه إلا - عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بن جريج وحدثني عثمان بن أبي سليمان نحوه عن سعيد بن جبير عن بن عباس وسئل عن تلك الساعة فقال خلق الله آدم بعد العصر يوم الجمعة وخلقه من أديم الارض كلها أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها ولذلك كان في ولده الاسود والأحمر والطيب والخبيث فاسجد له ملائكته وأسكنه جنته فلله ما أمسى ذلك اليوم حتى عصاه فأخرجه منها

5581 عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال حدثني حسن بن مسلم عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس أبا عباس الساعة التي تذكر في يوم الجمعة فقال الله أعلم مرات خلق الله آدم في آخر ساعات الجمعة فخلقه من أديم الارض كلها أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها وحزنها وسهلها فلذلك في ولده الطيب والخبيث والأحمر والأسود والسهل والحزن ثم نفخ فيه من روحه وأسكنه جنته وأمر الملائكة فسجدوا له وعهد إليه عهدا فنسي فسمي الانسان فلله ما غابت الشمس من ذلك اليوم حتى أخرجه منها

5582 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن كثير أن طاووسا أخبره أن الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن تغرب

5583 قال وحدثني عن الاعرج عن إبراهيم بن عبد الرحمن قال انطلق أبو هريرة إلى الشام فالتقى هو وكعب فيحدث أبو هريرة عن النبي ﷺ وحدث كعب عن التوراة حتى مر بالساعة التي في يوم الجمعة فقال أبو هريرة قال النبي ﷺ في يوم الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد المسلم فيها شيئا إلا أعطاه إياه فقال كعب ولكن في يوم جمعة واحدة من السنة فقال أبو هريرة لا فقال كعب هاه صدق الله ورسوله في كل جمعة ثم إن أبا هريرة قدم المدينة فالتقى هو وعبد الله بن سلام فذكر له أبو هريرة ما قال كعب في يوم الجمعة فقال عبد الله كذب فقال أبو هريرة إنه قد رجع

5584 عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثنا العباس عن محمد بن مسلمة الانصاري عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال وإن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه وهي بعد العصر

5585 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة وبن سلام أنه قال إني لأعلم تلك الساعة قلت له يا أخي ما أنا بالرجل تنفسها عليه حدثني بها قال هي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل أن تغرب الشمس قلت أو ليس قد قلت سمعت رسول الله يقول أن لا يصادفها عبد مسلم وهو في صلاة وليست تلك الساعة صلاة قال أو لست قد سمعت النبي ﷺ يقول من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاته حتى تأتيه الصلاة الأخرى التي تليها قال وفيها خلق آدم وفيها أهبط من الجنة وفيها تيب عليه وفيها قبض وفيها تقوم الساعة

5586 عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني داود بن أبي عاصم عن عبد الله بن يحنس عن صالح مولى معاوية قال قلت لأبي هريرة زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال كذلك قلت فهي في كل شهر رمضان أستقبله قال نعم قال قلت هل زعموا أن الساعة في يوم الجمعة لا يدعو فيها مسلم الا استجيب له قد رفعت قال كذب من قال قلت فهي في كل جمعة أستقبلها قال نعم

5587 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن ربيعة قال سمعت عطاء يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يصلي أو ينتظر الصلاة يدعو الله فيها بشيء الا استجاب له

باب الكفارة في يوم الجمعة

5588 عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنسا يقول إن النبي ﷺ قال إن الجمعة إلى الجمعة كفارة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر قال فقال رجل يا نبي الله أتكفر الجمعة إلى الجمعة قال نعم وزيادة ثلاثة أيام

5589 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن وديعة الحرزي عن أبي ذر قال وسمعت عبد الوهاب بن أبي ذئب عن أبي ذر قال من اغتسل يوم [ الجمعة ] فأحسن غسله ولبس من صالح ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب أهله أو دهنه ثم راح إلى الجمعة فلم يفرق بين اثنين غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام

5590 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال من استن يوم الجمعة ثم اغتسل كما يغتسل من الجنابة ثم مس من طيب ثم لبس ثوبيه ثم غدا إلى المسجد فلم يفرق بين اثنين ولم يتكلم حتى يقوم الامام غفر له ما بين الجمعتين

باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه

5591 عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى أن جابر بن عبد الله قال قال النبي ﷺ لا يقم أحدكم أخاه يوم الجمعة ويخالفه إلى مقعده ولكن ليقل افسحوا

5592 عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يقول إن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه قلت أنا له أوفى يوم الجمعة قال في يوم الجمعة وغيرها قال نافع فكان بن عمر يقوم له الرجل من مجلسه فلا فلا يجلس فيه

5593 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ لا يقم أحدكم أخاه فيجلس في مكانه فكان الرجل يقوم لابن عمر من بيته فلا يجلس في مجلسه

5594 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي ﷺ مثله قال ولكن يقول افسحوا وتوسعوا

باب من مات يوم الجمعة

5595 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن بن شهاب أن النبي ﷺ قال من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بريء من فتنة القبر أو قال وقى فتنة القبر وكتب شهيدا

5596 عبد الرزاق عن بن جريج عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال بريء من فتنة القبر

5597 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن النبي ﷺ مثله

باب من مات يوم الجمعة

5595 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن بن شهاب أن النبي ﷺ قال من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بريء من فتنة القبر أو قال وقى فتنة القبر وكتب شهيدا

5596 عبد الرزاق عن بن جريج عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال بريء من فتنة القبر

5597 عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن النبي ﷺ مثله

المصنف لعبد الرزاق الصنعاني
كتاب الطهارة | كتاب الحيض | كتاب الصلاة | كتاب الجمعة | كتاب صلاة العيدين | كتاب فضائل القرآن | كتاب الجنائز | كتاب الزكاة | كتاب الصيام | كتاب العقيقة | كتاب الاعتكاف | كتاب المناسك | كتاب الجهاد | كتاب المغازي