مساهمات المستخدم فيصل

12:3612:36، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬648 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/34 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- والاستحسان .. ومن شهد الحمامات العامة على شواطيء البحر رأى كيف تهمل الأكسية ذات الرفارف المسبلة ، ليبدو للأنظار ما استتر من محاسن الأجسام .. فالخلق الذي تتحلى به المرأة بداهة هو خلق الغريزة الذي يوشك أن يشمل إناث الحيوان وكل خلق » إرادى » تتخلق به بعد ذلك فهو...' حالية وسم: غير مصحح
12:3612:36، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬684 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/33 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۳۲ - فالمرأة تستعصم بالاحتجاز الجنسى ، لأن الطبيعة قد جعلتها جائزة للسابق المفضل من الذكور ، فهى تنتظر حتى يسبقهم إليها من يستحقها فتلبيه تلبية يتساوى فيها الاكراه والاختيار كذلك تصنع إناث الدجاج وهي تنتظر ختام المعركة بين الديكة أو تنتظر مشيئتها بغير صراع...' وسم: غير مصحح
12:3512:35، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬830 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/32 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۳۱ - الثدى الأيمن للتمكن من تثبيت القوس فى موضعه . وفحوى ذلك - بمغزاه من بداهة الخيال - أن المرأة لا تتصف بهذه الصفة وهي باقية على طبيعتها ، ولكنها تخرج من هذه الطبيعة لكى تتشبه بالرجال وتخالف أطوار النساء .. *** وبغير حاجة إلى متابعة النتائج التى تؤول إليها الآر...' وسم: غير مصحح
12:3512:35، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬919 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/31 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-- من الضرورات المتكلفة عند الرجال ، لما يعرض لها في وظائف الحمل ، وعادات الجسم المتكررة ، وأخلاط الولادة ، ولوازم الحضانة وما إليها ، فلو لم تكن النظافة « قيمة خلقية » مفروضة عليها بإشراف الرجل على حياتها العامة وحياتها الخاصة ، لكان استقلالها بنفسها وشيكا أ...' حالية وسم: غير مصحح
12:3512:35، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +3٬129 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/30 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-49- للنساء أن يذهبن معا إلى ضروراتهن ، ولا يسوغ ذلك في عرف الرجاء ، إلا من تكرههم عليه الطوارىء في غير المعيشة المعتادة وألصق من الحياء بالمرأة حنانها المشهور ، ولا سيما الحنان للأطفال من أبنائها وغير أبنائها . وهذه صفة من صفات الغرائز ، توجد في إناث الأحياء ،...' حالية وسم: غير مصحح
12:3512:35، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬861 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/29 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-YA- فهى إنما تستحى لأنها تتلقى خليقة الحياء من الطبيعة أو من املاء الرجال عليها .. وحياء المرأة الذى تتلقاه من الطبيعة أنها تخجل من مفاتحة الرجل بدوافعها الجنسية ، وتنتظر المفاتحة من جانبه ، وإن سبقته إلى الحب والرغبة . وشأنها في ذلك كشأن جميع الإناث في جميع أن...' حالية وسم: غير مصحح
12:3512:35، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +1٬844 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/27 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ٢٦ - ومن غوايات المرأة الكبرى أنها قصبة السبق في حلبة التنافس بين الرجال . فالظفر بها يرضى كل شعور يحيك بقلب الرجل ، سواء منه ما يتساوله بإدراكه ووعيه وما ليس يدركه ولا يعيه » . وقد اختلف أصحاب المذاهب الفلسفية في تعليل نوازع الحياة التي تفسر بها أعمال الناس و...' حالية وسم: غير مصحح
12:3412:34، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬930 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/26 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- YO- - لأنها تخفى الحب آنفة من المفاتحة به والسبق إليه ، وهي التي خلقت لتتمنع وهي راغبة ، وتخفى البغض لأنها محتاجة إلى المداراة كاحتياج كل ضعيف إلى مداراة الأقوياء » • ومن أسباب القدرة على الرياء ، أو القدرة على ضبط الشعور ، أن الأنوثة سلبية فى موقف الانتظار ، ف...' حالية وسم: غير مصحح
12:3412:34، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬801 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/25 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ٢٤ - والعزيمة . بل جعلتها حين تغلب هى الغالبة في تحقيق مشيئة الجنسين على السواء » • *** ولكن التفرقة فى عدة الغواية ، واجبة بين ما هو من صفات الجنس كله ، وما هو من صفات هذه المرأة أو تنك من أفراد النساء • فقد تكون امرأة من النساء أذكى وأبرع من هذا الرجل أو ذاك ، ف...' حالية وسم: غير مصحح
12:3412:34، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +3٬014 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/24 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۲۳ - بل وجدنا أن فوارق البنية قد جعلت السرور فى كل من الجنسين قائما على هذا الأساس العميق في الطباع . فلا سرور للرجل في إكرامه على مطلب النوع ، بل هو منغص له مضعف من لذة جسمه . أما المرأة فقد يكون استسلامها لغلبة الرجل عليها باعثا من أكبر بواعث سرورها ، ولعله أن...' وسم: غير مصحح
12:3412:34، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +3٬097 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/23 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-rr- • وعمل الآخرين . فالإرادة التي تتمثل فى العناد مؤنثة ، والإرادة التي تتمثل في العزيمة مذكرة ، وهذا هو شأن الارادتين في غالب الأحوال » . وليس للمرأة أن تريد غير هذا النوع من الارادة ، لأسباب عميقة في أصول التركيب والتكوين وموقف الجنسين من الاستجابة لمطالب ا...' حالية وسم: غير مصحح
12:3312:33، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬417 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/22 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۲۱ - قال الشاعر الجاهلى طفيل الغنوى : إن النساء كأشجار خلقن لنـــــــا منها المرار ، وبعض المــر مأكول إن النساء متى ينهين عن خلق فانه واجب لا بد مفعول خصلة ولا تولع المرأة بالممنوع لأنها محكومة وكفى ، أو لأنها محكومة لضعفها واعتمادها على من يمنعها . بل هي تول...' وسم: غير مصحح
12:3312:33، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬630 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/21 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ولكنني أخاف أنه كما خدعت الحية حواء بمكرها هكذا تفسد أذهانكم عن البساطة التي في المسيح » .. وجاء فى تيموثاوس من الإصحاح الثاني : ( إن آدم لم يغو ، ولكن المرأة أغويت فحصلت في التعدى » . النوع * * * تلك قصة الشجرة في كتب الأديان ، وهي تعبر برموزها السهلة عن بداهة الم...' حالية وسم: غير مصحح
12:3312:33، 12 سبتمبر 2025 فرق تاريخ +2٬920 ج‌ صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/20 ←لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-19- « وكانت الحية أحيل جميع حيوانات البرية ... فقالت للمرأة : أحقا قالى الله لا تأكلا من كل شجر الجنة ؟ فقالت المرأة للحية : من ثمر شجر الجنة نأكل وأما ثمر الشجرة التى فى وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منها ولا تمساه لئلا تموتا . فقالت الحية للمرأة : لن تموتا ، بل الله...' حالية وسم: غير مصحح

12 ديسمبر 2025

22 نوفمبر 2025

26 أكتوبر 2025

24 أكتوبر 2025

22 أكتوبر 2025

6 أكتوبر 2025

5 أكتوبر 2025

24 سبتمبر 2025

12 سبتمبر 2025