السجلات العامة الرئيسية

عرض شامل لكل السجلات المتوفرة في ويكي مصدر. باستطاعتك جعل القائمة أكثر تحديداً، وذلك باختيار نوع السجل واسم المستخدم (حساس لحالة الحروف)، أو الصفحة المتأثرة (أيضاً حساس لحالة الحروف).

• 21:56، 22 نوفمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/الفائزون (نشر النتائج)
• 12:36، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/34 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- والاستحسان .. ومن شهد الحمامات العامة على شواطيء البحر رأى كيف تهمل الأكسية ذات الرفارف المسبلة ، ليبدو للأنظار ما استتر من محاسن الأجسام .. فالخلق الذي تتحلى به المرأة بداهة هو خلق الغريزة الذي يوشك أن يشمل إناث الحيوان وكل خلق » إرادى » تتخلق به بعد ذلك فهو...') وسم: غير مصحح
• 12:36، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/33 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۳۲ - فالمرأة تستعصم بالاحتجاز الجنسى ، لأن الطبيعة قد جعلتها جائزة للسابق المفضل من الذكور ، فهى تنتظر حتى يسبقهم إليها من يستحقها فتلبيه تلبية يتساوى فيها الاكراه والاختيار كذلك تصنع إناث الدجاج وهي تنتظر ختام المعركة بين الديكة أو تنتظر مشيئتها بغير صراع...') وسم: غير مصحح
• 12:35، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/32 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۳۱ - الثدى الأيمن للتمكن من تثبيت القوس فى موضعه . وفحوى ذلك - بمغزاه من بداهة الخيال - أن المرأة لا تتصف بهذه الصفة وهي باقية على طبيعتها ، ولكنها تخرج من هذه الطبيعة لكى تتشبه بالرجال وتخالف أطوار النساء .. *** وبغير حاجة إلى متابعة النتائج التى تؤول إليها الآر...') وسم: غير مصحح
• 12:35، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/31 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-- من الضرورات المتكلفة عند الرجال ، لما يعرض لها في وظائف الحمل ، وعادات الجسم المتكررة ، وأخلاط الولادة ، ولوازم الحضانة وما إليها ، فلو لم تكن النظافة « قيمة خلقية » مفروضة عليها بإشراف الرجل على حياتها العامة وحياتها الخاصة ، لكان استقلالها بنفسها وشيكا أ...') وسم: غير مصحح
• 12:35، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/30 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-49- للنساء أن يذهبن معا إلى ضروراتهن ، ولا يسوغ ذلك في عرف الرجاء ، إلا من تكرههم عليه الطوارىء في غير المعيشة المعتادة وألصق من الحياء بالمرأة حنانها المشهور ، ولا سيما الحنان للأطفال من أبنائها وغير أبنائها . وهذه صفة من صفات الغرائز ، توجد في إناث الأحياء ،...') وسم: غير مصحح
• 12:35، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/29 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-YA- فهى إنما تستحى لأنها تتلقى خليقة الحياء من الطبيعة أو من املاء الرجال عليها .. وحياء المرأة الذى تتلقاه من الطبيعة أنها تخجل من مفاتحة الرجل بدوافعها الجنسية ، وتنتظر المفاتحة من جانبه ، وإن سبقته إلى الحب والرغبة . وشأنها في ذلك كشأن جميع الإناث في جميع أن...') وسم: غير مصحح
• 12:35، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/27 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ٢٦ - ومن غوايات المرأة الكبرى أنها قصبة السبق في حلبة التنافس بين الرجال . فالظفر بها يرضى كل شعور يحيك بقلب الرجل ، سواء منه ما يتساوله بإدراكه ووعيه وما ليس يدركه ولا يعيه » . وقد اختلف أصحاب المذاهب الفلسفية في تعليل نوازع الحياة التي تفسر بها أعمال الناس و...') وسم: غير مصحح
• 12:34، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/26 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- YO- - لأنها تخفى الحب آنفة من المفاتحة به والسبق إليه ، وهي التي خلقت لتتمنع وهي راغبة ، وتخفى البغض لأنها محتاجة إلى المداراة كاحتياج كل ضعيف إلى مداراة الأقوياء » • ومن أسباب القدرة على الرياء ، أو القدرة على ضبط الشعور ، أن الأنوثة سلبية فى موقف الانتظار ، ف...') وسم: غير مصحح
• 12:34، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/25 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ٢٤ - والعزيمة . بل جعلتها حين تغلب هى الغالبة في تحقيق مشيئة الجنسين على السواء » • *** ولكن التفرقة فى عدة الغواية ، واجبة بين ما هو من صفات الجنس كله ، وما هو من صفات هذه المرأة أو تنك من أفراد النساء • فقد تكون امرأة من النساء أذكى وأبرع من هذا الرجل أو ذاك ، ف...') وسم: غير مصحح
• 12:34، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/24 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۲۳ - بل وجدنا أن فوارق البنية قد جعلت السرور فى كل من الجنسين قائما على هذا الأساس العميق في الطباع . فلا سرور للرجل في إكرامه على مطلب النوع ، بل هو منغص له مضعف من لذة جسمه . أما المرأة فقد يكون استسلامها لغلبة الرجل عليها باعثا من أكبر بواعث سرورها ، ولعله أن...') وسم: غير مصحح
• 12:34، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/23 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-rr- • وعمل الآخرين . فالإرادة التي تتمثل فى العناد مؤنثة ، والإرادة التي تتمثل في العزيمة مذكرة ، وهذا هو شأن الارادتين في غالب الأحوال » . وليس للمرأة أن تريد غير هذا النوع من الارادة ، لأسباب عميقة في أصول التركيب والتكوين وموقف الجنسين من الاستجابة لمطالب ا...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/22 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۲۱ - قال الشاعر الجاهلى طفيل الغنوى : إن النساء كأشجار خلقن لنـــــــا منها المرار ، وبعض المــر مأكول إن النساء متى ينهين عن خلق فانه واجب لا بد مفعول خصلة ولا تولع المرأة بالممنوع لأنها محكومة وكفى ، أو لأنها محكومة لضعفها واعتمادها على من يمنعها . بل هي تول...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/21 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ولكنني أخاف أنه كما خدعت الحية حواء بمكرها هكذا تفسد أذهانكم عن البساطة التي في المسيح » .. وجاء فى تيموثاوس من الإصحاح الثاني : ( إن آدم لم يغو ، ولكن المرأة أغويت فحصلت في التعدى » . النوع * * * تلك قصة الشجرة في كتب الأديان ، وهي تعبر برموزها السهلة عن بداهة الم...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/20 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-19- « وكانت الحية أحيل جميع حيوانات البرية ... فقالت للمرأة : أحقا قالى الله لا تأكلا من كل شجر الجنة ؟ فقالت المرأة للحية : من ثمر شجر الجنة نأكل وأما ثمر الشجرة التى فى وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منها ولا تمساه لئلا تموتا . فقالت الحية للمرأة : لن تموتا ، بل الله...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/19 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-11- ذكر ذلك في شرح الآيات معتمدا على أقوال حفاظ التوراة من بني إسرائيل الذين دخلوا في الإسلام ، فقال الطبرى من المفسرين الأقدمين نقلا بالإسناد عن وهب بن منبه : ... لما أسكن الله آدم وزوجته الجنة ، ونهاهما عن الشجرة .. أراد إبليس أن يستزلهما فدخل في جوف الحية .. فلم...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/17 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-17- والمسرور العقيم بالوظيفة الطبيعية . وقد تقضى بعد سن اليأس زمنا يحكمها فيه هذا العبث الذى لا نظير له في حياة الرجولة *** وحب الزينة أصل من أصول الرياء يشاركها فيه الرجل في ظاهر .. الأمر ، ولكنه يخصها فى جانب غير مشترك بينها وبين زينة الرجولة فإن الرجل يتزين ليع...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/16 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- -10- بين شعورها بغريزة حب البقاء ، وشعورها بغريزتها النوعية . فهى تتعرض للخطر على الحياة وتفرح بوفاء أنوثتها في وقت واحد ، وهي إذ تضع حملها تتألم أشد الألم وتعانى جزع الخشية على حياتها حين تخامرها وتسرى في كيانها غبطة الأم التي أتمت وجودها وتوجت حياتها الجنسي...') وسم: غير مصحح
• 12:33، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/15 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-18- وجاء منسوبا إلى الله تعالى بمعنى التدبير : فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين المتليك إلا أن يشاء الله » آية ٧٦ أما الكيد الذى وصفت به امرأة العزيز وصاحباتها ، فهو كيد يعهد في المرأة ولا ينسب إلى غير...') وسم: غير مصحح
• 12:32، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/13 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- - ۱۲ - البنيتين ، وأحرى أن تكون ظاهرة مفهومة عند الذين يدينون بالآراء المادية ، ويربطون بين قوى الجسد وكل قوة باطنة أو ظاهرة في الإنسان وسائر الأحياء ، وليس من الملازم أن يتعلق الاختلاف بالحالة التي تشتغل فيها بنية المرأة بتلك الوظائف والأعمال فعلا، لأن الاس...') وسم: غير مصحح
• 12:32، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/12 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-11- الفزيولوجية « في أصل التركيب يدل على أنه علاقة بين جنس يريد ، وجنس يتقبل ، وبين رغبة داعية ورغبة مستجيبة ، تتمثلان على هذا النحو جميع أنواع الحيوان التي تملك الإرادة وترتبط بالعلامة الجنسية وقتا من الأوقات في . وعلى وجود الرغبة الجنسية عند الذكور والإناث ل...') وسم: غير مصحح
• 12:32، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/11 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'11.1 - وطبيعتها قد كان لها ولا شك فضلها في هذا الاختيار ، فإن البنت البولونية قد انطوت منذ طفولتها على ملكة التطلع والجرأة التي ينطبع عليها المستكشف ، وكانت هذه الملكة هى التى حفزتها إلى الشخوص من وارسو إلى باريس والسوربون >> . *** Bequerel والواضح أن ملكة المستكشف على...') وسم: غير مصحح
• 12:32، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/10 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-4- وليس بالمجهول أن النساء قد نبغن من قبل ، وينبغن الآن في طائفة من الأعمال التي يضطلع بها الرجال ، وقد اشتهر منهن الملكات وقائدات العسكر ، واشتهر منهن الباحثات والخطيبات كما اشتهر منهن الصالحات الممتازات فى شئون الدين والدنيا ، وشمائل الفضائل والأخلاق ، وقد...') وسم: غير مصحح
• 12:31، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/9 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-1- هذا التفوق في صناعة « المتفكر » أولى بالمرأة لطول عهدها بفنون المداراة والحجاب *** وتنوح المرأة على موتاها ، وتتخذ النواح على الموتى صناعة لها في غير مآتمها ، ولم تؤثر عن النساء قط في لغة من اللغات مرثاة تضارع المراثى التى نظمها الرجال ، ولا تظهر فى « مراثيهن...') وسم: غير مصحح
• 12:31، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/8 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-V- إلى عدد النساء من الحرائر والإماء الحرائر والإماء ، وهن نصف الجنس الإنساني أو يزدن قليلا على حسب الإحصاء . *** وفضل الرجال على النساء ظاهر فى الأعمال التي انفردت بها المرآة : وكان نصيبها منها أوفى وأقدم من نصيب الرجال . وليس هو بالفضل المقصور على الأعمال التي...') وسم: غير مصحح
• 12:31، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/5 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-٤- الإسلام حضارة تغنى عنها ، بل جاءت آداب الحضارات المستحدثة على نقص ملموس في أحكامها ووصاياها ، لأنها أخرجت من حسابها حالات لا تهمل ولا يذكر لمشكلاتها حل أفضل من حلها في القرآن الكريم ، إذا انتقل بها البحث من الإهمال إلى الدراسة والتدبير *** أما المعاملة التي...') وسم: غير مصحح
• 12:31، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/2 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'المراة في القران عباس محمود العقاد للطباعة والنشر والتوزيع.') وسم: غير مصحح
• 12:30، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/6 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'1 الفصل الأول للرجال عليهن درجة الانسان جنسان : هما جنس الرجال وجنس النساء . والجنسان سواء ، ولكن للرجال على النساء درجة : قال تعالى : ( ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف ، وللرجال عليهن درجة ، والله عزيز حكيم » سورة البقرة ۲۲۸ وقال عز من قائل : « ولا تتمنوا ما فضل الله...') وسم: غير مصحح
• 12:30، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/14 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ١٣ - الفصل الثاني من الأخلاق جاء وصف النساء بالكيد في ثلاثة مواضع من القرآن الكريم ، مرتين على لسان يوسف عليه السلام ، ومرة على لسان العزيز ( في سورة يوسف ) لا قال رب السجن أحب إلى مما يدعونني إليه ، وإلا تصرف عنى كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين » آية ۳۳ وقال ال...') وسم: غير مصحح
• 12:29، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/28 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- YV- الفصل الرابع الأخلاق الاجتماعية تتجلى حكمة القرآن الكريم فى النص على قوامة الرجال من أحوال المجتمع ، كما تتجلى من أحوال الأسرة أو أحوال الصلة الزوجية بين الذكر والأنثى ، أى بين الرجل والمرأة في نوع الانسان كل فالأخلاق في المجتمعات الانسانية عامة مصلحة د...') وسم: غير مصحح
• 12:29، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/48 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- EV- الفصل الخامس مكانة المرأة ربما كانت الحضارة المصرية القديمة هى الحضارة الوحيدة التي خولت المرأة ( مركزا شرعيا ( تعترف به الدولة والأمة ، وتنال به حقوقا في الأسرة والمجتمع ، تشبه حقوق الرجل فيها . ولا تتوقف على حسن النية من جانب الآباء والأبناء والأقربين أ...') وسم: غير مصحح
• 12:28، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/72 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۷۱ - الفصل الثامن الزواج الزواج صلة شرعية بين الرجل والمرأة ، تسن لحفظ النوع وما يتبعه من النظم الاجتماعية وشريعة الاسلام فى نظام الزواج بهذه المثابة ، شريعة تامة تحيط حالاته ، وهى على أتمها فى الجانب الذى يتناوله أشد النقد من بجميع قبل المخالفين للاسلام ع...') وسم: غير مصحح
• 12:24، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/84 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-٨٣- الفصل التاسع زواج النبي كان للنبى صلوات الله عليه خصوصية في أمر تعدد الزوجات ، جازت له قبل سريان حكم التقييد بعدد لا يزيد على أربع لسائر المسلمين وأمثال هذه « الخصوصية « ليست بالشيء النادر عند تأسيس النظم الاجتماعية قبل تمام الانتقال من نظام إلى نظام لأ...') وسم: غير مصحح
• 12:24، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/92 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-91- الفصل العاشر الطلاق بنى الطلاق ، كما بنى الزواج : فى المجتمعات الأولى على عادات الفطرة : الذكر يطلب الأنثى ولا تطلبه ، والرجل يخطب المرأة ولا تخطبه ، والرأى في الترك لمن له الرأى فى الطلب والخطبة ، وعلى هذه العادة الفطرية درج نظام الطلاق مع الزواج باختيار...') وسم: غير مصحح
• 12:23، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/102 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-١٠١- الفصل الحادي عشر السرارى والإماءُ شرع الإسلام العتق ولم يشرع الرق .. فلم يكن للعتق أثر فى شرائع الحضارات التي سبقت ظهور الإسلام أما الرق فقد كان معروفا معترفا به فى كل حضارة قديمة ، وكان حكماء الأمم يقرونه ويرتبون نظام المجتمع على بقائه ، ومنهم حكماء ف...') وسم: غير مصحح
• 12:23، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/108 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-107- الفصل الثاني عشر المعاملة عند الكلام على معاملة المرأة ، يتجه الذهن إلى أنواع متعددة من المعاملة لا تبنى على أساس واحد ، ولا تأتى من مصدر واحد ، ولا يلزم من تحقيقها في بيئة أن يتحقق سائرها فى تلك البيئة ، ولا يستغرب في مختلف البيئات أن يظهر نوع منها ، ويخت...') وسم: غير مصحح
• 12:22، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/118 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۱۱۷ - الفصل الثالث عشر مشكلات البيت الأسرة وحدة اجتماعية تحتاج كغيرها من الوحدات إلى نظامها الخاص الذي تعول عليه في جمع شملها ، وإصلاح شأنها ، وحل المشكلات والخلافات التي تعرض لأعضائها ولكنها أحوج من سائر الوحدات إلى الدقة والحكمة في نظامها الخاص بها ، لأن...') وسم: غير مصحح
• 12:20، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/124 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'- ۱۲۳- الفصل الرابع عشر القرآن والزمن بقى القرآن الكريم فى العالم الاسلامى نحو ألف وأربعمائة سنة قوة عاملة يعتصم بها في إقباله وإدباره ، وفى عزته وانكساره ، بل كان هو القوة العاملة التي نفعته حين فارقته جميع القوى التي تنتفع بها الأمم فكان له قوة تعينه على ال...') وسم: غير مصحح
• 12:19، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/140 (لم تصحح: أنشأ الصفحة ب'-۱۳۹ - تعقيب تسلمنا ـ في الشرق - قضية المرأة حيث انتهت في الغرب بعد تاريخ طويل يخالف تاريخنا فى مطالعه ونهايته ، كما يخالفه فى مجراه تاريخ هذه القضية فى الغرب مثقل بما حمل من جهالة الوثنية ، وخرافة القرون الوسطى ، ومعارك الدين والدولة في القرون المتأخرة ، وليس...') وسم: غير مصحح
• 12:16، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة صفحة:المرأة في القرآن الكريم - عباس العقاد.djvu/18 (لم تصحّح) وسم: غير مصحح
• 11:49، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:حرب حرر (تحويل إلى ويكي مصدر:حرب تحرير) وسم: تحويلة جديدة
• 11:47، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:إو (تحويل إلى ويكي مصدر:إداريو الواجهة) وسم: تحويلة جديدة
• 11:46، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:مح (تحويل إلى ويكي مصدر:منشئو الحسابات) وسم: تحويلة جديدة
• 11:27، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/المشاركون (أنشأ الصفحة ب'{{ترويسة ورشة | لون = | أيقونة يمنى = شعار مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي.svg | حجم الأيقونة = 110 | نص أعلى = المشاركون | نص أسفل = | اختصار = s:ar:ويكي كويت | قالب تبويب = {{ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/تبويب}} }} {{مشارك في مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي|لاتصنيف...')
• 11:26، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:م ر ك ك (تحويل إلى ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/مشارك) وسم: تحويلة جديدة
• 11:26، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/مشارك (أنشأ الصفحة ب'<includeonly> |style="text-align:center"|{{{م|1}}} |style="text-align:center"|[[مستخدم:{{{المستخدم|مثال}}}|{{{المستخدم|مثال}}}]] ^{'''([[نقاش المستخدم:{{{المستخدم|مثال}}}|ن]])'''} {{#لوموجود:ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي/المشاركون/{{{المستخدم|}}} }} |-</includeonly><noinclude> <div style="font-family: Tajawal, serif; background-color: #faf...')
• 11:19، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة قالب:مشارك في مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي (أنشأ الصفحة ب'{{مستخدم|الصورة=وصلة=ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي|85px|مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي |النص=<center>'''{{هذا المستخدم}} مشارك{{ذث||ة}} في <big>مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي</big>'''</center>|ل...')
• 10:49، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة ويكي مصدر:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي (أنشأ الصفحة ب'<templatestyles src="مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي2/styles.css"/> <div style="font-family: Tajawal, serif; background-color: 1932a9; padding: 15px; text-align: justify;"> {{/مقدمة}} <div class="grid"> <div class="num-card span-c6"> <div class="num" style="text-align:center; font-size:115%;>المدة</div> <div class="num-title" style="text-align:center; font-size:115%;>25 سبتمبر حتى 25 أكتوبر 2025...')
• 10:37، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة قالب:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي2/styles.css (أنشأ الصفحة ب'.grid { display: grid; grid-template-columns: repeat(6, 1fr); grid-gap: 20px; } .span-c6 { grid-column: span 6 / auto; } .span-c5 { grid-column: span 5 / auto; } .span-c4 { grid-column: span 4 / auto; } .span-c3 { grid-column: span 3 / auto; } .span-c2 { grid-column: span 2 / auto; } .span-r3 { grid-row: span 2 / auto; } @media screen and (max-width: 675px) { .grid { display: grid; grid-template-columns: repeat(1, 1fr); grid-ga...')
• 10:32، 12 سبتمبر 2025 أنشأ فيصل نقاش مساهمات صفحة تصنيف:مسابقة رقمنة الكتاب الكويتي (أنشأ الصفحة ب'تصنيف:مشاريع ويكي مصدر')