المنتقى من منهاج الاعتدال/فهرس

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال
  ► الفصل السادس فهرس ◄  

المقدمة

هل الإمامة أهم المطالب

مناظرة مع إمامي

خبر من مات ولم يعرف إمام زمانه

لم تحصل منفعة من إمام غائب

الفصل الأول في نقل المذاهب في الإمامة

لا وجه لذكر القدر في مسائل الإمامة

العدل والحكمة والتعليل

زلل المعتزلة في كلام وفعل الله

استحقاق المطيع الثواب والعاصي العقاب

عصمة الأنبياء

النص على الإمامة

كلام ابن حزم في الاستخلاف

مبايعة الخلفاء

الفصل الثاني في المذهب الواجب الاتباع

الثناء على المهاجرين والأنصار في القرآن

آية الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون

المنافقون والصحابة

أهل السنة مع الرافضة كالمسلمين مع النصارى

جواب الباقلاني في شأن الإفك

إثبات الصفات والأسماء ونفي مماثلة المخلوقات

لفظ الجسم

المكان

أصل السعادة

جواز الخطإ والسهو والصغائر على الأنبياء

دعوى عصمة الأئمة

دعوى أخذ المعصومين عن جدهم

الرأي والاجتهاد والقياس

إثبات الأسماء والصفات

مقالات طوائف

لفظ الحشوية

لفظ المشبهة

التشبيه والتمثيل

الواجب الاعتصام بالكتاب والسنة

المتحيز

لفظ الجهة

تنازع المتكلمين في الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها عباده

مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب الصحابة

نطق القرآن بالعلو في مواضع كثيرة

العبد فاعل لفعله حقيقة وله قدرة واستطاعة

إرادة المعاصي

الظلم

القدرة والاستطاعة

التعلل بالقدر

تكليف ما لا يطاق

الأفعال الاختيارية

الاستعاذة من إبليس

تفسير وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى

الحدود والزواجر عن المعاصي

أفعالنا مستندة إلينا

شبه القدرية بالمجوس الذين يجعلون فاعل الشر غير فاعل الخير

أصل كل كفر التعطيل والشرك

توحيد الله أن يعبد وحده

أصل الشرك تعطيل أو إشراك

دليل التمانع في قوله لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا

رؤية الله

أمرنا بالرد عند التنازع إلى الله والرسول ولو كان للناس معصوم غير الرسول لوجه الرد إليه

القياس

مخالفة الإجماع

المذاهب الأربعة

أمور شنيعة

النصير الطوسي

الجزم بالنجاة

آية هل أتى

آية التطهير

آية المودة

زعمه صلاة علي ألف ركعة في اليوم

قوله جعله الله نفس رسوله حيث قال وأنفسنا وأنفسكم

تزويج علي بفاطمة فضيلة

ادعى قوم في علي الربوبية وقتلهم

جعفر بن محمد

موسى بن جعفر

زعمه تحريم ذرية فاطمة على النار

زعمه أن المهدي المنتظر هو ابن الحسن العسكري

اسم المهدي محمد بن عبد الله لا محمد بن الحسن

دعوى عصمة الأئمة وكمالهم

استحقاق الإمامة

الأئمة المقتدى بهم

دعوى اشتغال جميع الخلفاء بالخمور والفجور

ظهور دين الإسلام بأهل السنة

التظلم

العلم بالمرويات

حديث لا نورث

آية وورث سليمان داود

قضية فدك

خبر علي مع الحق

ما ذكره عن فاطمة لا يليق

خبر يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك

حديث فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها

عظم أذى فاطمة لما في ذلك من أذى أبيها

تحريم الزكاة على أهل البيت

معنى الخليفة

استخلاف علي على المدينة وتشبيهه بهارون

حديث علي لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

للنفاق علامات كثيرة

خديجة وعائشة

إجماع أهل السنة على تعظيم عائشة

ما ذكر عن الصحابة من السيئات

آية وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا

خبر تقاتلين عليا

خطأ المجتهد

قوله أجمعوا على قتل عثمان

ليس من شرط الكبير أن لا يذنب ولا يخطئ

إيواء قتلة عثمان إلى علي

تعظيمهم عائشة طعنا في طلحة والزبير

لا بد من التسوية بين المتماثلين

قوله لم ينصر أحد منهم فاطمة

تسميتهن أمهات المؤمنين بالقرآن

لا يفضل الرجل إلا بنفسه

خبر إذا رأيتموه على منبري فاقتلوه

حكاية المسور بن مخرمة مع معاوية

الدليل على عدالة علي دليل على عدالة غيره

لا يجوز الطعن على من تأخر إسلامه

خبر يطلع عليكم رجل يموت على غير سنتي

محاربة معاوية عليا

من روى أحاديث القعود في الفتنة لم يقاتل لا مع علي ولا مع معاوية

عزل علي معاوية

الفتنة إذا ثارت عجز الحكماء عن إطفاء نارها

التلاعن وقع من الطائفتين والقتال أعظم

لم يثبت سم معاوية للحسن

لم يأمر يزيد بقتل الحسين

الإسلام يهدم ما كان قبله

خالد سيف من سيوف الله

قتل خالد بني جذيمة

حربه أهل اليمامة أتباع مسيلمة

قرآن مسيلمة وادعاؤه النبوة

خبر يا علي حربي حربك

لم يحكم علي على من حاربه بالارتداد

إن كان أهل صفين مرتدين لم يجز للحسن أن ينزل عن الخلافة

قتال الجمل وصفين قتال فتنة

لو كان حرب علي حربا للرسول لوجب أن يغلب محارب الرسول

إبليس أكفر الكفرة

يزيد ليس من الخلفاء الراشدين

مذهب أهل السنة والجماعة مع الولاة

استقر أمر أهل السنة على ترك القتال في الفتنة ويأمرون بالصبر على جور الأئمة وترك قتالهم

مقتل الحسين

ما أمر به النبي من الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والخروج عليهم هو أصلح الأمور للعباد في المعاش والمعاد

قتل الحسين من أعظم الذنوب وفاعله والراضي به مستحق للعقاب

آية إلا المودة في القربى مكية

القول في لعن يزيد

ما فعله بأهل الحرة وبالكعبة

خبر قاتل الحسين في تابوت من نار

دعوى تعظيم آل محمد ومساعدة التتار

آل محمد

الفصل الثالث في إمامة علي

دعوى تنزيه المخالف والموافق عليا

حديث الكساء

آية إذا ناجيتم الرسول

حكاية افتخار طلحة والعباس وعلي

خبر وصيي ووارثي علي

حكاية حمل النبي له

خبر الصديقون ثلاثة

حديث أنت مني وأنا منك

خبر عمرو بن ميمون لعلي عشر فضائل

خبر خلق الله من نور وجه علي سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه

حديث سعد بن أبي وقاص في فضل علي

بطلان جعل النصوص الدالة على فضل الصحابة كانت قبل ردتهم لأن الله لا يحب ولا يرضى عمن يعلم أنه يموت

كافرا

خبر عامر بن واثلة

خبر لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي

خبر حب علي حسنة لا تضر معها سيئة

مثالب الصحابة

قاعدة جامعة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم وعدم تأثيمهم

النهي عن التفرق والتشيع

تحريم ظلم المسلمين

ما يباح من الذم

إعانة الكفار على المسلمين

الوزير ابن العلقمي

ساحل الشام سنة 699

أقوال في أبي بكر

خبر لعن المتخلف عن جيش أسامة

تولية عمرو بن العاص على أبي بكر

دعاوى خفاء الشريعة على أبي بكر

قول علي سلوني قبل أن تفقدوني

علي أعلم من أن يحكم بالتوراة والإنجيل

خبر من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه

قول ليتني كنت ترابا

حديث أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده

هل كان الكتاب بخلافة علي

لم يحد عمر المغيرة بن شعبة

التفضيل في العطاء

النفي في الخمر

قول عمر كل أحد أفقه من عمر

الاختلاف في حصة الجد

القول بالرأي

جعل عمر الأمر بعده شورى

الخلاف نوعان خلاف تضاد وخلاف تنوع

أقوال السلف وعلي في أبي بكر وعمر

نصوص الشارع كلمات جوامع وقواعد عامة ولا بد من الاجتهاد في المعينات

خطبة عائشة في أبي بكر وعمر

رأى عمر الأمر في الستة متقاربا

رد الستة الأمر إلى الثلاثة ثم الثلاثة إلى ابن عوف

قوله إنه أمر بضرب أعناقهم إن تأخروا عن البيعة

الكلام في عثمان

الحسنات يذهبن السيئات

من أسباب تكفير الذنوب

كلما تأخر العصر عن النبوة كثر التفرق والخلاف

لم يأت بعد معاوية ملك مثله

جمهور الصحابة وساداتهم تأخروا عن الفتنة

المطاعن في عثمان

غياب عثمان عن بدر وبيعة الرضوان

قوله الإمامة أول خلاف في الإسلام

الخلاف في فدك والتوارث

قتال مانعي الزكاة

إيواء عثمان ابن أبي سرح

وقع القتال بغتة يوم الجمل

ابن العلقمي وخراب العراق

أصول الإمامية الثلاثة

الرسول هو المعصوم وطاعته هي الواجبة

قوله لا بد من نصب إمام معصوم

قوله ليس بمعصوم غير علي اتفاقا

قوله يجب أن يكون الإمام منصوصا عليه

النص يزيل الفساد

تبليغ الشرع

العصمة وحفظ الشرع

آية إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون

الموالاة ضد المعاداة

آية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك

لكل فن رجال والمرجع في النقل إلى علماء الحديث

ما قاله النبي بغدير خم

آية اليوم أكملت لكم دينكم

خبر من انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي من بعدي

الاستدلال بآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

خطب نهج البلاغة

الاستدلال بآية في بيوت أذن الله أن ترفع

الاستدلال بآية لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى

الرافضي لا يقدر أن يركب الحجة على الخارجي والناصبي

الاستدلال بآية ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله

الفضيلة التي حصلت لأبي بكر في الغار والهجرة انفرد بها

الاستدلال بآية المباهلة

قوله جعله نفس الرسول

تفسير فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه

خبر انتهت الدعوة إلي وإلى علي

آية سيجعل لهم الرحمن ودا

خبر أنا المنذر وعلي الهاد

خبر أنهم مسئولون عن ولاية علي

الاستدلال بآية ولتعرفنهم في لحن القول

الاستدلال بآية والسابقون السابقون

الاستدلال بآية الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة

الاستدلال بآية إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة

خبر إقرار الأنبياء بولاية لعلي

الاستدلال بآية وتعيها أذن واعية

الاستدلال بآية ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا

الاستدلال بآية والذي جاء بالصدق وصدق به

الاستدلال بآية هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين

الاستدلال بآية حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين

التناقض في جعل علي أكمل البشر قدرة وشجاعة ثم وصفه بالعجز والتقية

الاستدلال بآية فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه

خبر الصديقون ثلاثة

الاستدلال بآية الذين ينفقون أموالهم في الليل والنهار سرا وعلانية

خبر ليس في القرآن يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها

قوله عاتب الله الصحابة وما ذكر عليا إلا بخير

الصلاة على أهل البيت

الاستدلال بآية مرج البحرين يلتقيان

الاستدلال بآية ومن عنده علم الكتاب

الاستدلال بآية يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه

الاستدلال بآية أولئك هم خير البرية

الاستدلال بآية خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا

الاستدلال بآية اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

الاستدلال بآية واركعوا مع الراكعين

خبر أسألك أن تجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب أخي

خبر المؤاخاة

الاستدلال بآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

الاستدلال بآية فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين

خبر من يجبني يكن أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي

خبر اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره

يوم الغدير

حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى

قوله لم يعزله عن المدينة فيكون خليفته

قوله روى الجمهور بأجمعهم أنت أخي ووصيي وخليفتي

المؤاخاة

حديث فتح خيبر

خبر الطائر

الأتقى

خبر أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

كانت الشيعة الأول مع فرط حبهم لعلي يقدمون أبا بكر وعمر عليه

حديث أنت مني وأنا منك

حديث كتاب الله وعترتي

خبر من أحبني وأحب هذين وأحب أباهما وأمهما

خبر من ناصب عليا الخلافة فهو كافر

علمنا بالتواتر أن المهاجرين والأنصار كانوا يحبون الله ورسوله

علم الرجال

موضوعات في فضائل علي

طرق يمكن سلوكها لمن لم تكن له معرفة بالأخبار

قوله كان أزهد الناس

قوله كان أعبد الناس

قوله كان أعلم الناس

خبر أقضاكم علي

خبر أنا مدينة العلم وعلي بابها

قول ابن حزم احتج الرافضة بأن عليا كان أكثرهم علما

قوله كل الفقهاء يرجعون إليه

قوله إن أبا حنيفة قرأ على الصادق

قوله وأما علم الكلام فهو أصله

القرامطة والإسماعيلية ينسبون قولهم إلى علي

قوله الصوفية إليه يسندون الخرقة

الفصاحة

كتاب نهج البلاغة

قول لولا علي لهلك عمر

معرفة القضايا بالإلهام

قوله كان أشجع الناس

قول ابن حزم وجدناهم يحتجون بأن عليا كان أكثر الصحابة جهادا وقتلا

قوله بسيفه ثبت قواعد الإسلام

غزوة بدر

غزوة أحد

غزوة الأحزاب

غزوة بني النضير

غزوة السلسلة

غزوة خيبر

فتح مكة

يوم حنين

الإخبار ببعض المغيبات

القعود في الفتنة

قوله كان مستجاب الدعاء

خبر محاربة علي الجن

خبر رجوع الشمس لعلي

خبر أنطق الله لي ما طهر من السمك وأصمت ما أخرسه وأنجسه

خبر ارتقاء ثعبان منبر الكوفة

الفضل بالتقوى

إمامة باقي الاثني عشر

الفصل الرابع في إمامة الاثني عشر

حديث يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي

الفصل الخامس في الرد على إبطاله خلافة أبي بكر وعمر وعثمان

قوله من تقدمه لم يكن إماما

قول أبي بكر إن لي شيطانا يعتريني

قول عمر كانت بيعة أبي بكر فلتة

الاستدلال بآية لا ينال عهدي الظالمين

أقوال عن أبي بكر

قوله لم يول أبا بكر عملا وولى عليه

قوله أنفذه لأداء سورة براءة ثم أنفذ عليا وأمره برده

قوله الإمامة متضمنة لأداء جميع الأحكام إلى الأمة

قول عمر إن محمدا لم يمت

قوله ابتدع التراويح

قوله اجتمع المسلمون على قتل عثمان

الفصل السادس في الحجج على إمامة أبي بكر

قتال بني حنيفة

ما تخلف عن بيعة الصديق سوى سعد

الإجماع

فضيلة الغار

قوله يجوز أن يستصحبه في الهجرة حذرا منه

لم يكن في المهاجرين منافق

آية قل للمخلفين

قوله هرب عدة مرار في غزواته

قوله وأما إنفاقه على الرسول فكذب

قوله كان مؤدبا

قوله لو أنفق لوجب أن ينزل فيه قرآن

قوله تقديمه في الصلاة كان من أمر عائشة

المنتقى من منهاج الاعتدال
المقدمة | الفصل الأول: في نقل المذاهب في الإمامة | الفصل الثاني: في المذهب الواجب الاتباع | الفصل الثالث: في إمامة علي | الفصل الرابع: في إمامة باقي الاثني عشر | الفصل الخامس: في الرد على إبطاله خلافة أبي بكر وعمر وعثمان | الفصل السادس: في الحجج على إمامة أبي بكر | فهرس