ان يكون الاسم له طبقا وتلك الحال له وفقا و يكون الاسم له لا فاضلا ولامفضولا ولامقصرا ولا مشتركا ولأمضمناويكون مع ذلك ذاكرالمساعة_دعليـه أول كلامه ويكون تصفحه لمصادر في وزن تصفيه لموارده ويكون لفظه.ونقا ولهلول تلك المقامات معاودا ومـدار الامر على افهام كل قوم بةدرطاقتهم والحمل عليهم على اقدارمنازلهم وانتواتيه آلته وتتصرف معه آدانه ويكون في التهمة لنفسه معتدلا وفى حسن الظن بها مقتصداراته ان تحاوزمقدار الحق في التهمة لنفسهظلمها واودعهاذلة المظلومين وان تحاوزالحق فى مقـدار حسن الظن بها أمنها واودعها تهاون الامنين ولكل ذلك مقدار من المشغل ولكل شغل مقدار من الوهن ولكل وهن مقدار من الجهل وقال ابراهيم بن هانئ وكان ماجناخليها كثير العبث متمرد اولولا أن كلامه هذا الذي اراديه الهزل يدخل في باب الجدلماجعلته صلة الكلام الماضى وليس في الارض لفظ يسقط ألبتة ولامعنى ببورحتى لا يصلح لسكان من الاماكن فقال ابراهيم بن هانئ من تمام آلة القصص أن يكون القاص أعمى ويكون شيخا بعيد مدى الصوت ومن تمام آلة الزمران سكون الزامرة سوداء ومن تمام آلة المغنى أن يكون فاره(ا)البزون براق الثناياعظيم الكبرسئ الخلق ومن تمام آلة الخماران يكون ذمياويكون اسمهآذين أومازبارآوازدانقاذارأوميشا أوشلوماويكون ارقط النياب(۲) محتوم العنق ومن تمام آلة الشعران يكون الشاعر اعرابياويكون الداعى الى الله صوفيا ومن تمام آلة السودد أن يكون السيد ثقيل السمع عظيم الرأس ولذلك قال ابن سنان الجديدي راشد بن سلمة الهذلى ما أنت بعظيم الرأس ولا تقبل السمع فتكون سيدا ولا بارس(۳) فتكونوارسا وقال شبيب بن شبة الخطيب البعض فتيان بني منقر والله مأمطات مطل الفرسان ولافتقت فتق السادة قال الشاعر تقلب رأسالم يكن راس سيد . وكفاككف الضب أوهى أحقر نعاب صغر رأسه وصغركفه كماعاب الشاعر كف عبدالله بن مطيع العدوى حين وجسدها غليظة حافية فقال دعا ابن مطيع للسباع فئته * الى بيعـة قلبى لها غيرالف فناولنی خشناملامستها ، يكفى ليست من أكف الخلائف وهـذا باب يقع في كتاب الجوارح مع ذكر البرص والمرج والعمر والادروالفلج والمحدب والقرع وغير ذلك من علل الجوارح وهو وارد عليكم بعـدهـذا الكتاب انشاء الله تعالى وقال ابراهيم بن هانئ ومن تمام آلة الشيعى أن يكون وافرائجةصاحب بازيكنـدومن تمام آلة الحرس أن يكون زميتاقطوبا (4) أبيض اللحيةأقنى أحتى وصاحب تكلم بالفارسية وأخبرنيا راهيم بن السندى قال دخل العماني الراجز على الرشيدلينشده شعرا (۱) حاذق (۲) تشوب سوا دنیا به مقط سوداء(۳) تلميل لحم العز والمدني(4)عموما
