صفحة:Glosses of al-Hifnī on the Yāsamīnīyya WDL3222.pdf/36

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

اثنين من الدراهم والدنايرمثلا فتكون العشرة الفنية في المثال الأولين والمقسوم عليها عشرة ولاشك ان الخارج ائنات ای درمان اور نیاران مثلا وتكون العشرون والامقة في المنال الثاني هذا الفين تمامين والعشرة المعسوم عليها اربين والمانية الأكعب المعشق الثالث اربعة وستين والاريفة التي عليها اثنين وثلاين لان السيئ اذا كان اسين كان المال ارين والكعب لمانیت کا علمت مابق خارجهااي قسمن الاعلى علىقدير مضافای سرخارجها وقولہ زیادہ ایزابات ایما زادهاس المقسوم على اسالمعشو عليه فان كان ذلك الزائد واحدا فالخارج من نوع الاشياء لان الواحداسها وهكذا ولما كان لفظ خارج القسمة تارة يعبر بر عن مجرد البقع الحاصل منها رون تعیین مقدار کمية كما يقال الخارج من فمن كذا على لنا اشياء مثلا وبارة يعبربه من النوع وكميتر فيقال الخارج مقيمة كنالكنائلا: أشياء ملايين الناظم ان مراده الأول لا الثاني اعنى هذا اي بهنا لتخارج وقول من منزلنز بيان لما اى من نوع منبر المنزل من النوع احال فيها مجازا وذلك كبرفی اصطلاحم والمرادظم اراعتی بها الزائدمال " جوابها اىالعكس و أنت نظر المعناه وهو من الاعلى في نسخة التذكير تطر للفظه وهذا الذي ذكره الناظم مرادابز البنايقوله ولا بقسم الأول من المن عاب على الاعلى ز نظر من الميت لضبب الواحد والافين تتمة جوابها بالسؤال من غير عمل وکرمارنیا آفرفيجواب عن لفظ السؤال بظهرين عملتلك الطريق وذلك بأن يؤخذالفضل بين النوعيرفا ایلام