وردينيه والمربع ورد فيه العموم واخص بالمطلق فيجتمع في الاربة اذا اعتبت فاخر من ضرب اثنين في مناما ويفر المسطح في السنة القالمنزمن ضرب اثنين ثلاثة وكنا بين الضلع والجذر مرحذر ضلع بون عكسه فالاثنان الملاحظ ضرهما في ثلائت ضلع لاجند وهو المراد الكايفال في الاضلع للجنس والمراد بالجمع مافوق الواحد هو المطلق ابشار تقدير الضميرات ان مدخوله في المان لي وصفابل مرجينسي التعريف ومعنيونه مطلقا انه جرعن التقييد بالجذور والأموال ويخون اسواء فيديغيرذلك أولم يقيد اصلافقولك ثلاثة اشياء او اموال اوكعوب مثلا لانشتی عدد انجلاف قولك للائة من عقيدا وقيدتها بمعدودغيرذلك الدراهم فانها هي المسماة بالعدد وقت على ذلك الذي لم يشب اشار الى ما طرفيه اي من عدم انشا به للجذرا والمالخرج به الثلاثة اذا انتسبت للتسعة منجر كونها ضريب في مثلها فحصلت والمتعة إذا انتسبت للثلاثة منجند قيامها من برهان منها فان كلاوان كان مطلقاعن التقييد بدور البقلكن الثلاثة قدانست لما يطلق عليه مال والمشعة قرانشيت لمايطلق علیہ جنت لنا في عمارة بعضاجمعين اجمل ماذكر فنيات رين ان يقال ان قولہ مالم ينسب ما تفسير المطلق ويراد بالانشاب المنت ماهواء من الانتساب لمودود من الجنرار المال اوخوا باضافة اوغيرها وعليه فقوله المطلق ليشمل ثلاثة واسعة الاباغبار ضرب الثلابة في منها ولا باعتبار قيام سيئ من ذلك الضرب ويخرج خوئلانتراشياء والثلاثة اذا انتيت للنسمة الى آخر L
