ما يَشاءُ الصوت الحسن وقيل الوجه الحسن وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلَا الْأَمْواتُ الأحياء العلماء والأموات العوام أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا عاقلا نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها بموت العلماء سَلامٌ عَلى آلْ ياسِينَ العلماء وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ الشرط والأعوان فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يعني علمت فاثبت كقوله والرجز فاهجر وقد كان هاجر عن الشرك ومعناه هجرت الشرك ولزمت الاسلام فاثبت عليه والقرآن نزل بلغة العرب وهم يقولون للآكل وللنائم نم وللقائم قم يعني على ذلك أكلك ونومك أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ بنو تميم يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ من صخرة بيت المقدس كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ لا نسيان ينسيه عُرُباً أَتْراباً متعشقات لازواجهن غنجات يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ يعني السلاطين والأمراء ومن تحت أرجلكم الغوغاء والعوام وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ من الحاجين الكعبة تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ يعني بالكتاب والرسالة سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى يعني لا تنس العمل به وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ ومن شر الذكر إذا قام لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ البخل لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ كلب المحلة وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ يعني البخل فتتباخلوا فتهلكوا وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ قال عبد الله بن الزبير يعني سبل الخلاء والبول.
الباب الخامس في غرائب الاخبار
قال أبو ذر العقيلي يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات قال ﷺ في غمام فوقه هواء وتحته هواء يعني قبل خلق السماء كان الله ولم تكن الاشياء ولم يكن فوق ولا تحت وقيل في غمام ممدود وهو السحاب الرقيق وقال تعالى ﴿لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ أي عليها فلا يصح وصف الله بأنه في مكان يعني كان الله وغيره من الاشياء كان عدمًا محضًا قوله للجارية المنذور عتقها أين الله فأشارت
