صفحة:معجم الأطباء (1942) -أحمد عيسى.pdf/89

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

-IV- كان جليل القدر فقيهاً شهير الذكر حسن الورع راضياً من الدنيا بالكفاف مصاحباً منها بالعفاف شريف النفس عالى الهمة فقيهاً لغوياً نحوياً محدثاً مفسراً متأدبا متر سلا عارفاً بالطب شيخه في ذلك ابن أبي سواد وكان يقرى أهل المذهبين كما كان شيخه أخبر الثقة من أصحابه أنه قال له يوماً على قرب من وفاته رأيت كأن القيامة قامت وأحضرت الأربعة الأئمة الشافعي ومالك وأبو حنيفة وأحمد ابن حنبل فقال الله لهم انى أمرت اليكم رسولا واحدا بشريعة واحدة فجعلتموها أربعاً زدتوها عليهم ثلاثا فلم يجب فقال له أحمد بن حنبل يارب أنت قلت وقولك الحق لا يتكلمون الا من أذن له الرحمن وقال صوابا فقال له تكلم فقال يارب من شهودك علينا قال الملائكة قال يارب لنا فيهم القدح وذلك أنك قلت وقولك الحق « وإذ قال ربك للملائكة الى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ، فشهدوا علينا قبل وجودنا فقال الله جلودكم قال يارب كانت الجلود لا تنطق فى الدنيا وهى اليوم تنطق فهي مغصوبة وشهادة المغصوب لا تصح فقال الله أنا أشهد عليكم فقال أحمد حاكم وشاهد فقال الله تعالى اذهبوا فو ... كلمة ناقصة في الأصل). وجدت على هامش الحكاية الأخيرة مانصه بالحرف : أنظر هذه الخزعبلة الباردة المفتعلة والقدح فى الشهادة والمعرة سبحانه وشهادة ملائكته وما أظنها من أضغاث الأحلام بل من وضع الزنادقة أعماهم الله ( كتاب العطايا السنية والمواهب الهنية في المناقب اليمنية تأليف السلطان الأفضل العباس بن الملك المجاهد على ) . أبو بكر اسحاق بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مطرف ــن اسحاق بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم . أبو بكر الدهان النحوى - ن المبارك بن المبارك بن سعيد بن أبي بكر الدهان . أبو بكر الصيدلاني النيسابورى - ن أحمد بن اسحاق بن ابراهيم .