<-09- أقوالهم في كتبهم ( السلوك للمقريزى ص ١٠٢١ ج ٤ ) . أبراهيم بن قارون طبيب غسان عباد كان طبيباً فاضلا عارفاً لم نجد له تاريخاً ( نزهة العيون فى تاريخ طوائف القرون للملك الأفضل العباس بن الملك المجاهد على بن داود ص ٦٤ ) . برهان الدين ابراهيم بن لاچين بن عبد الله الرشيدى المصرى الشافعي النحوى العلامة - مولده سنة ٦٧٣ هـ وتفقه على العلم العراقي وقرأ القراآت على التقى ابن الصائغ وأخذ النحو على الشيخين بهاء الدين ابن النحاس وأبي حيان والأصول على الشيخ تاج الدين البار نبارى والمنطق على السيف البغدادي وسمع وحدث ودرس وأقتى وأشغل بالعلم وولى تدريس التفسير بالقبة المنصورية بعد موت الشيخ أبي حيان وتصدر مدة وعين لقضاء المدينة المنورة فلم يفعل وممن أخذ عنه القاضي محب الدين ناظر الجيش والشيخان زين الدين العراقى وسراج الدين ابن الملقن قال الصفدى أقرأ الناس فى أصول ابن الحاجب وتصريفه و فى التسهيل وكان يعرف الطب والحساب وغير ذلك توفى بالقاهرة سنة ٧٤٩ هـ شهيدا بالطاعون فى شوال أو فى ذى القعدة (شذرات الذهب لابن العماد ) . أبو اسحاق ابراهيم بن محمد من ولد سعد بن معاذ من الأوس عز الدين - ولد بدمشق سنة ٦٠٠ ه ونشأ بها وكان عالم زمانه جامعاً للفضائل كثير السخاء وافر الحرمة اشتغل بصناعة الطب حتى أتقنها إتقانا لا مزيد عليه توفى لبضع وستين وستماية (كتاب نزهة العيون للملك العباس بن علی بن داود ص ۸۸ ) . ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عيسى الحكمي اليماني ثم الحنفى الآتى أبوه العز الطبيب ويعرف مطير - من بيت شهير مات في المحرم سنة ثمان بجدة وحمل الى مكة فدفن بمعلاتها ( الضوء اللامع فى أعيان القرن التاسع للسخاوى) . ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن احمد الشيخ الامام العلامة الزاهد العابد
