صفحة:معجم الأطباء (1942) -أحمد عيسى.pdf/386

-TVA- الله عليه وسلم ورسالة الاقتصار على مذاهب الأئمة الأخيار ورسالة البيان في حقيقة الايمان والرد على أبي الوليد بن رشد فى مسألة الاستواء الواقعة في الجزء الأول من مقدماته وشرح مشكل ما وقع في الموطأو صحيح البخارى وكتاب مداواة العين وهو كتاب جم الفائدة توفى سنة سبع وثلاثين وخمسماية ٥٣٧ هـ ( الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لقاضي القضاة برهان الدين ابراهيم بن على ابن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي ص ۳۱۳ مطبعة السعادة سنة ١٣٢٩هـ القاهرة) . - ولد قبل شمس الدين محمد بن خليل بن محمد العرضي الغزي الشافعي الستين وسبعماية واشتغل بالفقه فمهرفيه الى أن فاق الأقران وصار يستحضراً كثر المذهب مع المعرفة بالطب وغيره توفى فى جمادى الأولى سنة ٥٨١٤ ( شذرات الذهب في أخبار من ذهب ج ٤ ص ١١٧ ) . محمد بن دَنْيال بن يوسف الأديب الحكيم الكحال الفاضل شمس الدين الحراني الموصلي المعروف بابن دنيال - قال الشيخ صلاح الدين صاحب النظم الحلو والنثر العذب والطباع الداخلة والنكت الغريبة والنوادر العجيبة هو ابن حجاج عصره وابن شكرة مصره وضع كتاب طيف الخيال بأبدع طريقة فأغرب فيه فكان هو المطرب والمرقص على الحقيقة وله أيضاً أرجوزة سماها عقود النظام فيمن ولى مصر من الحكام قال أخبرني الشيخ فتح الدين بن سيد الناس قال كان الحكيم شمس الدين المذكور له دكان كحل داخل باب الفتوح فاجتزت به أنا وجماعة من أصحابه فرأينا عليه زحمة ممن يكحله فقالوا تعالوا نخايل عليه فقلت لهم لا تشاكلوا تخسر وا معه فلم يوافقونى وقالوا له يا حكيم نحتاج الى عصيات يعنون بذلك إن هؤلاء الذين يكحلهم يعمون ويحتاجون الى عصى فقال هم سريعاً لا لا إن كان فيكم أحد يقود الله تعالى يحى فمروا خجلين وكان له