فصل الراء * حرف الهمزة (رزا) بره مهموزوغ_برمهمورقال أبومنصورمه-موزيففف وكتب بالالف ورزأه ماله ورزنه برزوه فيهمارزا أصاب من مالهشياوارتزأه ماله كرز، وارتزا الشئ انتقص قال ابن مقبل س م و جات عليهافشردتها * بسامى اللبان ذالفعالا كريم التجارحمي ظهره * فلم يرتز أبركوب زبالا
۷۹ وروی برگون والزبال ماتحمله البعوضة ويروى ولم برتری ورزأه برزوه رزا و هرزنه أصاب منه خير ما كان ويقال مارزانه ماله ومارزه ماله بالكسر أي ما نقصته ويقال مارزأفلا نأشيا أى ما أصاب من ماله شيأولا نقص منه وفي حديث سُراقة بن جعشم فلم يرز آنى شيأ أى لم يأخذا متيشيأ ومنه حديث عمران والمرأة صاحبة المزادتين أتعلمين أنامارزانامن مائك شيأ أي ما نقصتناولا أخذنا ومنه حديث ابن العاص رضي الله عنه وأجد جوي أكثر من رني النجو الحدث أى أحد أكثر مما أخذه من الطعام ومنه حديث الشعبي أنه قال لبني العنبرانمان مينا عن الشعراذا أنت فيه الساموروزنت نيسه الأموال أى استمات واستقصت من أربابها وأنفقت فيه وروى فى الحديث لولا الله لايحب ضلالة العمل مارزينال عقالا با فى بعض الروايات هكذاغيرمهموز قال ابن الاثير والأصلالهمز وهومن التخفيف الشاذ وصلالة العمل بطلانه وذهاب نشعه ورجل مرزا أى كريم صاب منه كثيرا وفي الصحاح يصيب الناس خبره أنشد أبو حنيفة فراح تقبل الحلم رز مرزا * وباكر ملوا من الراح.ترعا أبوزيدية الرزنه إذا أخذمنك قال ولاية الرزينه وقال الفرزدق رز ساغالباوأبا كانا * سماكى كل مهتلاقة_بر وقوم مرزون يصيب الموت خيارهم والرز المصيبة قال أبوذؤيب أعاذل ان الرز منن ابن مالك - زهير وأمثال ابن نضلة واقد ارادمنلرزه اين مالك والمرزنة والرزينةالمصيبة والجمع أرزامورزايا وقدر أنه رزينة أى أصابته مصيبة وقد أصابه رز عظيم وفي حديث المرأة التي جاءت تسأل عن ابنها إن أرزا بى فلم رز حياي أى إن أصبت به وفقدتُه فلم أصب بحياى والرز المصيبة بنقدالاعزة وهو من الأنتقاص وفي حد ابندی برن فنحن وفدالتهنئةلاوفداالمرزنة وانه لتقليل الرز من الطعام أى قليـل
