فصل الباء * حرف الهمزة (بوا) مثل الباعة والباءالنكاح ونهى النكاح باهوبا من الماء لان الرجل يتبوأمن أهله أى يستمكن من أهله كما يتبوأمن داره قال الراجز يصف الحار والاتن بعرس أبكارا بهاوعنا * أكرم عرساء:اذأعرا ۲۸ وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء أرادبالباءة النكاح والتزويجوبة الفلان حريص على الباءة اى على النكاح ويقال الجماع نسماء والأصل فى الباعة المنزل تم قبيسل لعقد التزويجباء لان من تزوج امرأة بوأها منزلا والهاءفىالباءة زائدة والناس يقولون الباه قال ابن الاعرابي الباء والباءة والباهكاها مقولات ابن الانبارى الباء النكاح يقال فلان حر يصر على الباءوالباءةوالماء بالهاء والتصرأى على النسكاح والباءة الواحدة والباء الجمع وتجمع الباءة على الباآت قال الشاعر ياأيها الراكب ذوالنبات * ان كنت فى صاحب البا آن * فاعمد إلى هاتيكم الأبيات وفي الحديث عليكم بالباءة يعنى النكاح والتزويج ومنه الحديث الآخر إن امرأة مات عنها زوجهافتز بهارجل وقد تر بنت الباءة وبوا الرجل كم قال جرير ونها بمعنية وحينا * نبادرحددرتهاالقابا
وللبريتباء تان إحداهما مرجع الماء الى جمها والأخرى موضع وقوف سائق السانية وقول صخر الغي يمدحسيناله وصارم أخلصت خشيته * أيضمهوف متنه ربد فات:۔مسبوق أربح حتى با كتى ولمأكد أحـد می ۱ الخشيبة الطبع الاول قبل أن يصقل ويهيا وفلوت انتقيت أربح من اليمن باء كفى أى صار كفي لمباءة أى مرجعا وباذنبه و باتمه يبوء بواو بواءاحة له وصار المذنب مأوى الذنب وقيل اعترف به وقوله تعالى إلى أريد أن تبو بانمى والملك قال ثعلب معناه إن عزمت على قتلي كان الانم يك لا بي قال الاخفش وباؤا بغضب من الله رجعوابه أى صار عليهم وقال أبو إسحق في قوله تعالى فياوابغضب على غضب قال باؤا فى اللغة احتلواية القدبون بهذا الذنب أى احتملته وقيل بالوا غضب أى بان استحقوابه النار على ثم استواه النسا أيضا قال الأصمعى بابام فهو يبوميه بواذاأقربه وفي الحديث أبو بنعمتك على وأبومذنىأى ألتزم وأرجع وأقر وأصل البواءاللزوم وفي الحديث فتداهيه أحدهما أى التزمه ورجمع به وفي حديث وائل بن حجران عفوت عنه..و .1
