فصل الجيم * حرف الباء (جنب) الازهرى الملعب المصروع إماميتأوإماصرعا شديدا والملعب المستعجل الماضي قال والمجلعب أيضا من تمت الرجل الشرير وأنشد * شجاعبا بين را وق ودن * قال ابن سيده الملعب الماضي والملعب المضطجع فهوضد الازهرى الملعب الماضي في السير والمجلّعب الممتد والملعب الذاهب واجلعب في السير مضى وجد واجلعب الفرس استدمع الارض ومنه قول الاعرابي يصف فرساواذافيد الجلعب الفراء رجل جلعي العين على وزن القرني والانثى جلعبة م ٢٦٧ بالهاء وهى الشديدة البصر قال الازهرى وقال شمر لا أعرف الجلعي بمافترها الفراء والجلعباة
من الابل التي قدقوستودنت من الكبر ابن سيده الجلعباة الناقة الشديدة في كل شئ واجلعبت از الابل حدث في السير وفي الحديث كان سعد بن معاذ رجلا جلعابأأى طويلا والجلعبة من الشوق الطويلة وقيل هو الضخم الجسيم ويروى جلابأوهو بمعناه وسيل مجلعب كبير وقيل كثيرةشه وهوسيل من لعب أيضا وجاهب اسم موضع ( جلنب). التهذيب في الرباعى ناقة جلمياة سمينة صلبة وأنشد شمر للطرماح كان لم تجد الوصل يا هنديتنا . جلنباة أسناريندلة الصمد (جذب) الجنب والجنية والجانب شتى الانسان وغيره تقول قعدت الى جنب فلان والى جانبيه و بمعنى والجمع جنوب وجوانب وجنائب الاخيرة نادرة وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الرجل الذي أصابته الفاقة نخرج الى البريةفدعا فاذا الرحاتطمن والشوره او جنوب شواء هي جمع جنب بر بدجنب الشاة أى انه كانفي التنورجنوب كثيرة لاجنب واحـد وحكى اللحياني انملتف الجوانب قال وهو من الواحد الذي فرق فجعل جمعا وجنب الرجل شكا جانبه وضربه فحسبه أي كسر جنبه أوأصاب جنبه ورجل جنيب كانه يمشى في جانب منعقفا عن ابن الأعرابي وأنشد ربا الجوع فى أوتيه حتى كانه ، جنبب به إن الجنيب جنيب أى باع حتى كله يمشى في جانب متعتها وقالوا الجرجاني سهيل أى في ناحيتيه وهوأشد الزوجانبه و مجانبة وجناباصارالى جنبه وفي التنزيل العزيز أن تقول نفس ياحسرتا على مافرطت في جنب الله قال الفراءالجنب القرب وقوله على مافرطت في جنب الله أي في قرب الله وجواره والجن معظم الشئ وأكثره ومنه قولهم هذا قليل في جنب مودتك وقال ابن الاعرابي في قوله في جنب الله في قرب الله من الجنة وقال الزجاج معناء على مافرطت في الطريق الذي هو طريق الله الذي دعاني
