فصل الجيم * حرف الباء (جنب) اليه وهو توحيد الله والاقرار بنبوةرسوله وهو محمد صلى الله عليه وسلم وقولهم اتق الله في جنب قوله لا تقتله كذافى بعض أخيك ولا تقدح في ساقهمعناه لا تقتله ولا تنته وهو على المثل قال وقدفسرالجنب هنابالوقيعة نسخ الحكم بالقـاف من القتل وفي بعض آخر منه . والشتم وأنشدا بن الاعرابي * خليلى كناواذكر الله في جنبي * أى فى الوقيعة في وقوله لا تعتله بالغين من الاعتدال تعالى والصاحب الجنب وابن السبيل يعنى الذي يقرب منك ويكون الى جنبك وكذلك جارالجنب أى اللازق بك الى جنبك وقبل الصاحب الجنب صاحبك في السفر وابن السبيل الضيف قال کته ٢٦٨ سيبويه وقالواهماحطان جنابتي أنفها يعنى الخطين اللذين اكتنفاجنبى أنف الطبية قال كذا وقع في كتاب سيبويه وقع في الفرخ جنبي أنفها والجنتان من الجيش الثمينة والميسرة والمجنبة بالفتح المقدمة وفي حديث أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعت خالدبن الوليديوم الفتح على الجنسية اليمنى والزبير على الجنبة اليسرى واستعمل أباعبيدة على البياذقة وهم الحشر وجنبتا الوادي ناحيناء وكذلك جانباه ابن الاعرابي يقال أرسلوا مجنتين أى كتيبتين أخـدتا ناحيتي الطريق والجنية اليمنى هيمنة العسكر والمجنبة اليسرى هى الميسرة وهمانجنيتان والنون مكسورة وقيل هي الكتيبة التي تأخذ إحدى ناحيتى الطريق قال والاول أصح والحسر الرسالة ومنه الحديث في الباقيات الصالحات هن مقدمات وهن مجنبات وهن معقبات وجنب م ارو الفرس والأسير يجنبه جنبا بالتحريكفه ومجنوب وجنيب قاده الى جنبه وخيل جنائب وجنب عن الفارسي وقيل مجنبة شد للكثرة وفرسطوع الجناب بكسر الجيم وطوع الجنب اذا كان قوله وقول مروان الخ أورده سلس القياد أى اذا جنب كان.. الامنقادا وقول مروان بنا۔ الحكم ولاتكون في هذا جائن في المحكم بلصق قوله وخيل | بعد الم نمره ثعلب قال وأراه من هذا وهواسم للجمع وقوله و جنائب وجنب کتبه مصححه جنوح مباريهاظلال كانها * مع الركب حنان الأمام الجنب قوله جنـوح كذافى بعض نسخ المحكم والذى فىالبعض المجنب الجنوب أى المقود ويقال جنب فلان وذلك اذاما جنب الدابة والجنية التابة تقاد الأخر منه جنوحابالنصب واحدة الجنائب وكل طائع منقادجنيب والأجنب الذي لاينقاد وجناب الرجل الذي يسير معه کنده معده الى جنبه وجندتاالبعير مأجل على جنبيه وجنبته طائفة من جنيه والجنبة جلدة من جنب البعير يعمل منها علبة وهى فوق المعلق من العـلاب ودون الحوابة يقالأعطني جنبة اتخذمتها علبة وفي التهذيب أعطنى جنبتعطيه جلدافيتخذ علبة والجنب بالتحريك الذي نهى عنه أن يجنب خلف الفرس فرس فاذا بلغ قرب الغاية ركب وفي حديث الزكاة والسباق لاجلب 1
