فصل الثاء * حرف الباء (ثعاب) قوله وأماسيبويه فانه لم يجزتعال الأفى الشعركة ول رجل من يشكر لها أشارير من لم تره * من التعالى وخرمن أرانيها ووجه ذلك فقال إن الشاعرة اضطرالى الياءأبدلها مكان الباء كمايبدلهامكان الهمزة وأرض متعلبة بكسر اللام ذات ثعالب وأماقولهـم أرض مثله فهو من نُعالة ويجوزأيضا أن يكون من م م لعله تعلب كما قالوامعةرةلارض كثيرة العقارب وثعلب الرجل وتتعلب جبن وراع على التشبيه بعدو الثعلب قال * فان رآني شاعر تتعلما * وتعلب الرجل من آخر فرقا والثعلب طرف الرمح | قوله فان رآني في التكملة الداخل في جبة السنان وتعلب الرمح مادخل في جبة السنان منه والتعلب الحجر الذي يسيل منه ماء المطر والثعلب تخرج المساس بحر من الفروقيل انه اذانشر الترفى الجرين نقش واعليه المطرعملوا وان حداء الحين أو تذأ يله له جرايسيل منهما المطرقاسم ذلك الجرالثعلب والثعلب تخرج الماء من الدبارأوالحوض وفي کتبه مجه ۲۳۱ م الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى بوماودعافقام أبولبابة فقال يارسول الله ان المرفى المرابد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اسقينا حتى يقوم أبولبابةعريانايسد ثعلب مريده بازاره أوردائه فطرناحتى قام أبولبابةعريانا يسد ثعلب مربده بازاره والمربده وضع يجفف فيه التمر وتعلبه تقبه الذي يسيل منهماء المطر أبوعمروالثعلب أصل الراكوب في الجذع من الخل وقال في موضع آخر هو أصل الفسيل اذا قطع من أمه والثعلبة القصص والثعلبةالاست وداء التغلب علة معروفة يتناثر منها الشعر وتعلبة اسم غلب على القبيلة والمعلبتان ثعلبة بن جدعاء ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعدبن فطرة بن طلبي ونعلبة بن رومان بن جندب قال عمرو بن ملقط الطائى من قصيدة أولها - باوسونالتك أرماحنا * كنت كنتهوى به الهاويه أبى لى الثعلبتان الذي * قال خباح الأمة الراعية الخباح الشراط وأضافه الى الامةليكون أخشاها وجعلهاراعية لكونها أهون من التي لاترقى وأم جندب جديلة بنت يسع بن عمرومن حمير واليها نسبون والثعالب قبائل من العرب شتى تعلبة فى بناسد وتعلب فى بنى غيم وتعلبة فيطي وتعلبة فىبنى ربيعة وقول الاغلب جارية من قيس ابن ثعلبه * كريمة أنسابها والعصبه انما أرادمن قيس بن ثعلبة فاضطر فأتيت النون قال ابن جني الذي أرى أن لم يردفى هذا البيت وما | أخوالها كتبه معده قوله أنسابها في المحكم تجرى مجراه أن يجرى بناوضة اعلى ماقبله ولوأرادذلك حذف التنوين ولكن الشاعر أرادان
& 7.
