فصل التاء * حرف الباء (توب) لفلان وتلبايتبعونه النب والمقالب المقاتل والقلب رجل من بنى العنب عن ابن الاعرابي وأنشد لاهم ان كان بوعميره * رهط القلب هولا منصوره قد جمعوالقدرةمشهوره * فابعث عليهم سنة فاشورة تتلقى المال اختلاق الثوره . أى أخلصرافلم يخالفهم غيرهم من قومهم قمارها القلب بسببه التهذيب التاب اسم رجل من بني تميم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم شيا (تلاب هذه ترجمة ذكرها الجوهرى فى أثناء ترجمة تلب وغلطه الشيخ أبو محمد بن برى في ذلك وقال حق اثلا بأن يذكر فى فصل لاب لانه رباعى والهمزة الاولى وصل والثانية أصل ووزنه افعال مثل اطمأن الاب الشي النباباالشتقام وقيل انتصب والاب الشئ والطريق امتدواسـتوى ومنه قول الاعرابي يصف فرسـاذا انتصب اللاب والاسم الثـلا بيستمثل الطمأنينة والاب الحارة قام صدره ورأسه قال لسد فأوردهامشهورة تحت غابة * من القرنتين واللاب يحوم ٢٢٦
لا وذكر الازهرى فى الثلاث الصحيح عن الاصمعى المتلاب المستقيم قال والمستحب مثله وقال الفراء الثلابية من اتلاب اذا امتدوالملقب الطريق الممتد (تنب) التنوب شجر عن أبي حنيفة ( توب ) التوبة الرجوع من الذنب وفى الحديث الندم توبة والتوب.نسله وقال الاخفش التوب جمع توبة مثل عزمة وعزم وتاب الى الله يتوب تو باربوبة ومتاباأناب ورجع عن المعصية إلى الطاعة فأماقوله ثبت إليك فتقبل تابتي * وصمت ربى فتقبل صامتی انما أراد توبتى وصومتى فأبدل الواوألفـالضرب من الخفة لان هذا الشعر ليس بمؤسس كاه الاترى أن فيها أدعوك يارب من النارالتي * أعددت للكفارف القيامة فجاء التي وليس فيها ألف تأسيس وتاب الله عليه ونقلها ورجل ثواب نائب الى الله والله نواب يتوب على عبده وقوله تعالىغافر الذنب وقابل التوب يجوزأن يكون عنى به المصدر كالقول وأن يكون جمع توبة كلوزة ولوزوهومذهب المبرد وقال أبومنصور أصل تاب عادالى الله
