فصل التاء * حرف الباء (تلب) م کی کے كثير المياه بينه و بين المدينة خوخمسة فراسخ وتربة موضع من بلاد بني عامر بن مالك ومن أمثالهم | | قوله وتربة موضع الخ عرف بطني بطن تربة يضرب للرجل يصير الى الامر الحلى مدالامر المنيس والملاعامر بن فيما رأيناه من المحكم مضبوط بضم فسكون كما مالك أبى الراء والريسة حنطة حمراء وسنبلها أيضا أحمر ناصع الحمرة وهي رقيقة تنتشريع أدنى برد ترى والذي في معجم ياقوت أوريح حكاه أبوحنيفة ( ترتب ) أبوعبيداللرتب الامر الثابت ابن الاعرابي الرتب التراب يضم فتح ثم أورد المثل والترتب العبدالسوء (ترعب ) ترعب وتبرع موضعان بين صرفهـم إياهـما أن التاءأصـل مل اسما أن التاء أصدر كتبه معه ( تعب) التعب شدة العناءضد الراحة تعب يتعب تعبانهو تعب أعيا وأتعبه غبر.فهوتعب ومتعب ولا تقل متعوب وأتعب فلان نفسه في عمل يمارسهاذاأنسهافيماجملهاوأعملهافيه وأتعب الرجل ركابه اذا أعملها فى السوق أوالــيرالحثيث وأتعب العظم أعنته ..دالجبر وبعدمتعب انتكستر عظام من عظام يديه أو رجليه ثم جيوفلم يلتهم جبره حتى حل عليه في التعب فوق طاقته فتهم كنه قال ذو الرمة - .. اذا نال منها نظرة هيض قلبه . بها كانهاض المتعب المتمم وأتعب إناءه وقدحملاء،فهومتعب (تعب) التعب الوسع والدرن ونفت الرجل يثقب تغبا نهواهب الشفى دين أود: اوكذلك الوقع وتغب تغباصارفيه عيب ومافي مافيه تغبة أى عيب ترديه مر شهادته وفي بعض الاخبارلاتقبل شهادةنى تغبة قاله والفاسد في دينه وعمله وسوء أفعاله قال الزمخشري ويروى في سندا قال ولا يخلوأن يكون تغية تشعلة من غيب مبالغة في عب الشي ازاقد أو من غيب الذنب الفستم اذاعات فيها و يقال الله تغبة والجوع البرقوع تغبة ٢٢٥ وقول المعطل الهذلي أمرى لقد أعلنت خرقاميرا * من التغب جواب المهالك أروعا قال أعلنت الله رت موته والتفت القبيح والريبة الواحدة تغية وقد تعب يتغب (قلب) التولب ولد الاتان من الوحش اذا استكمل الحول وفي الصحاح الثواب الجحش وحكي عن سيبويه أنه مصروف لانه فوعـل و يقال للا نان أم ولب وقـديتعارالانسان قال أوس بن حجر بصفت صنيا وذات هدم عارنواشرها * نصت الماء ولأجدعا وإنماقضى على تائه أنها أصل وواوه بالزيادة لانقوعلًا فى الكلام أكثر من تفعل الليث قالت (٢٩ - لسان العرب اول) B
