صفحة:لسان العرب01.pdf/215

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الهمزة * حرف الباء (أوب) يا أمير المؤمنين ألاأراك بعيد الموت تندى * وفى حياتى مازود تيزادی فقال عمرلاتونبني التأنيب المبالغة فىالتوبيخ والتعنيف ومنه حديث الحسن بن على لماصالح معاوية رضى الله عنهم قيل له سودت وجوة المؤمنين فقال لأتؤنبني ومنه حديث نوبة كعب بر مالك رضي الله عنه مازالوا بؤبونى وأنبسه أيضا أله فيه والاتناب ضرب من العطر يضاهى المسنة وأنشد تعل بالعنبر والاناب • گرماتدنى من ذرا الاعناب کر و کر يعنى جارية تعل شعرها بالاناب والاتب الباذنجان واحدته أتبة عن البي حنيفة وأصبحت موتني اذالم تشـته الطعام وفي حديث خيفات أهل الأنابيب هي الرماح واحدها أنبوب يعنى المطاعين بالرماح (أهب). الأهبة المدة تأهب استعد وأخذلذلك الأمر ذلك الأمر أهبته أي هبته وعدته وقد أهبله وتأهب وأهبة الحرب عدتها والجمع أهب والاهاب الجلد من البقر والغنم والوحش مالم يدبغ والجمع القليل آهيبة أنشد ابن الاعرابي * سود الوجوه يأكلون الاهبه والكثيرأهب وأهب على غيرقياس مثل أدم وأفقي وعمدجمع أديم وأفيق وعهود وقد قيل أه وهو قياسُ قال سيبويه أهب اسم للجمع وليس بجمع إهاب لان فعلا ليس ممايكسر عليه فعال وفي الحديث وفي بيت النبي صلى الله عليه وسلم أهب عطنة أى جلودفى دباغها والعطنة المنتنة التى في دباغها وفي الحديث لوجعل القرآن في إهاب ثم ألقىفىالنارما احترق قال ابن الاثيرةيل هذا كان معجزة القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كما تكون الاتات في عصور الانبياء وقيل المعنى من علم الله القرآن لم تحرقه نار الاخرة جعل جسم حافظ القرآن كالاهاب له وفي الحديث أيما إهاب دبغ فقدطهر ومنه قول عائشة في صفة أبيهارضى الله عنهما وحقن الدماء في أهبها أى في أجسادها وأهبان اسم فيمن أخذه من الاهاب فان كان من الهبة فالهمزة بدل من الواو وهو قوله ذكر أهاب في القاموس وشرحه (و) في الحديث مذكور في موضعه وفي الحديث ذكر أهاب وهواسمم حى المدينة بقربها قال ابن ذكر أهاب (کتاب) الاثيرويقال فيم يهاب بالياء (أوب)، الأوب الرجوع آب الى الشي رجع بوب أوباو إيابا وهو (موضع قرب المدينة) هكذاضبطه الصاغانى وقلده وأوبة وأبيةعلىالمعاقبةولابية بالكسر عن اللحياني رجع وأقب وتأوب وأيب كله رجع وآب المجـدوضبطه ابن الاثير - الغائب يوب ما بااذارجع ويقال ليهنئك أوبة الغائب أى إيابه وفي حديث النبي صلى الله عليه وعياض وصاحب المراصد بالكسر او ملخصا وكذا وسلم أنه كان إذا أقبل منسفر قال آيبون تائبون لز بنا حامدون وهو جمع سلامةلايب وفى ياقوت كتبه مصححه A