فصل الهمزة - حرف الباء (أرب) وقيل الرشق السفه وهو بمعنى السفيه فيه وعضه السلطان أي أرهقه وأعجله وضيق عليه الأمر والترعمية الذي يجدرعية الابل وفلان ترعية مال أى إزاء مال حسن القيام بها وأورد الجوهرى تج هذا البيت مرفوعا قال ابن بري هو مخفوض وذكر البيت بكماله وقول ابن مقبل فى الاربة لايفرحون إذا مافازمائرهم ، ولارد عليهم اربة السر ٢٠٦
قال أبوعمرو أراد إحكام الخطر من تأريب العقدة والتأريب تمام النصيب قال أبو عمر واليسر ههنا المخاطرة وأنشدلا بن مقبل منسيهم معاطتهم * ضرب القداح وتأريب على الخطر وهذا البيت أورد الجوهرى عجزه وأورد ابن بري صدره *شم مخاميص نسيم مراديهم* وقال هم يريد شم الأنوف وذلك مما يمدح به والمخاميص يريدبه خص البطون لاتكثرة الأكل وعظم البطن معيب والمرادي الأردية واحدهامرداة وقال أبو عبيد التأريب الشح والحرص قال والمشهور في الرواية وتأريب على السرعوضامن الخطر وهوأحد يسارالجزور وهى الانصباء والتأرب التشددفى الشئ وتأرب في حاجته تشدد وتأريت في حاجتي تشددت امور مهما وتأرب عليناتأبى وتعسر وتشدد والتأريب التحريش والنفطين قال أبومنصورهذا تصحيف والصواب التأريث بالثاء وفي الحديث قالت قريش لاتعلوافى الفداء لا يأرب عليكم محمد وأصحابه أي يتشددون عليكم فيه يقال أرب الدهر يأرب اذا اشتد وتأرب على اذا تعدى • وكانه من الأربة العقدة وفي حديث سعيد بن العاص رضی الله عنه قال لابنه عمر ولاتتارب على بنـانى أى لانتشددولاتتعد والأربة أخية الداية والأرية حلقة الأخية بورى فى الارض وجعها أرب قال الطرماح ولار الدوارولا المالي * ولكن قدترى أرب الحصون 3 قوله ولا أثر الدوارالحهـذا البيت أورده السافاني في | والاربة فلادة الكلاب التي يقادبها وكذلك الدابة في لغةطئ وكذلك الدابة في لغةطئ أبوعبيداريت على القوم مثال التكملة وضبطت الدال عن ازافرت عليهم وقلعت وأرب على القوم فاز عليهم وفلج قال لبيد أفعلت و من الدوار بالفتح والضم ورمز لهما بلفظ معا اشارة قضيت لبانات وسليت حاجة ، ونفس النتي رهن قمرة مؤر الى انه روی بالوجهين أي نفس الفتى رهن مرة غالب بسلبها وأرب عليه قوى قال أوس بن حجر وضبطت المالى يفتح الميم وانداريت على الهموم يحشرة * عبرانة الردف غيرجون - اللجون
