صفحة:لسان العرب01.pdf/100

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

91 (شنا) فه ومتنوماذا كان مبغضاوان كان جميلا ومتناعلى مشعل بالفتح قبيح الوجه أوقيح المنظر الواحد والمثنى والجميع والمذكر والمؤنث في ذلك سواء والمشناءبالكسرممدود على مثال مشعال الذي يبغضه الناس عن أبي عبيد قال وليس بحسن لان المشناءصيغة فاعل وقوله الذي يبغضه الناس في فروة المفعول حتى كأنه قال المشناءالبغض وصيغة المفعول لا يعبر بها عن صيغة الفاعل النسخ وأعلى المناسب لا يعبر فاماروضة محلال نعناء أنها تحل الناس أوتحل بهم أى تجعلهم يكون وليست في معنى مشلولة عنها صيغة الفاعل كنبه قال ابن بري ذكر أبوعبيد أن المشتامثل المشيع القبيح المنظر وان كان هيا والمشناممثل المناع قوله لا يعبر بها الخ كذافى الذي بعض الناس وقال علي بن حزة المشناء بالم الذي بعض الناس وفي حديث أم معبد لاتشوه من طول قال ابن الاثير كذا جاء في روايةأى لا بعض الشرط طوله ويروى لا ينسى من ه طول أبدل من الهمزةياء وفي حديث على كرم الله وجهه ومبغض يحمله منا في على أن يهتني وتشانواأى تباغضوا وفي التنزيل العزيزانشانئك هو الابتر قال الفراء قال الله تعالى لنبيه دو صلى الله عليه وسلمان الملك أى مبغضك وعدول هوالأبتر أبوعمروالثاني المبغض والشن والشر البغضة وقال أبوعبيدة فى قوله ولا يجرمنكم شنا نقوم بتال الشنان تحريك النون والشنان باسكان النون البغضة قال أبو الهيثم يقال شنت الرجل أى أبغضته قال والفرديئة نات بالفتح وقوله.. لا أبالشانئك ولا أب أى لمبغضت قال ابن السكيت هي كناية عن قولهم لا أبالك والشـنوعة على قولة التقزز من الشئ وهوالتّباعد من الأدناس ورجل فيه شنوءة وشو أى تنزفهومرةصفة ومرةاسم وأزد شنوءةقبيلة من اليمن من ذلك النسب اليهثنتي أجروافعولة تجرى فعيلة مشابهتها اياها من عدة اوجه منها أن كل واحد منهولة وفعيلة ثلاثى ثم إن ثالث كل واحد منهما حرف اين يجرى مجرى صاحبه ومنها أن في كل واحد من دولة وفعيلة تاء التأنيث ومنها اصطحاب فعول ونعيل على الموضع الواحد نحوأنوم وأثيم ورسوم ورحيم فلما استمرت الفعوله وفعله هذا الاستمرار جرت وارشنوء:تجرىياء حنيفة كما قالواحتوى قياسا قالواشنتى قياسا قال ابوالحسن الاخفش فان قلت انماجاء هذا في حرف واحديعنى شنوءة قال فانه جميع ما جاء قال ابن جني وماأاطفهذا القول من أبي الحسن قالوتنه ..سيره أن الذي جاء في فهولة هو هذا الحرف والقياس قابله قال و لم يأت فيه: ينقصه وقيل سموا بذلك اشنان كان نه وربماقالوا أزدشنوة بالتشديدغيرمهموزو ينسب اليهاشنوي وقال فصل الشين + حرف الهمزة 25-

2