*هذه الترجمة منقولة من كتاب معجم البلدان لياقوت ومعجم ما استعجم للبكري ومن كتاب شرح الحماسة ومجموع شعر قديم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) يقول : استجدوا النعال لاقدامكم او في اقدامكم استجدوها يا جرول ويها لكم . وانما كرر الامر تأكيدا للقـول عليهم يريد غيروا حالكم واحسنوا بزتكم واطلبوا حقكم باقدامكم . وقوله : ( جرول ) يريد ياجرول وهو في اللغة مواضع من الحبال تكون فيها الحجارة وبما سمّي الرجل جرول . وويها اسم من اسماء الافعال يغرى به ولا يجيء الا منونا وذاك علامة لتنكيره ومثلة ويها للاغراء وايها يستعمل في الكف وواها للتعجب . وجعل أول الكلام خطابا لجماعتهم ثم خص بالنداء واحدا منهم وجعله المأمور به (۲) سلامان قبيلة من همدان وهو في اللغة شجر الواحدة سلامانة وقوله : ( فلا يك شبها لها المغزل ) لو قال ( لكم ) لساغ لانهم يجمعون في مثل هذا الموضع بين الخطاب والاخبار ، والرسالة التي يريد ابلاغها فلا يك شبها لها المغزل . والمعنى لا يكونن سبيلكم سبيل من ينفع الغير ويضر نفسه كالمغزل الذي يكسي الخلق ويجعل شخصه عريان وهذا مثل وكما ضرب المثل بالمغزل لهذا المعنى ضرب له ايضا بالسراج فقيل : فلا تكونن ذبالة نصبت تضيء للناس وهي تحترق
(٣) ينسل من الانسلال وهو الخروج اي يخرج اسفله من خلفه ويروى ، وينسل من نسل ريش الطير اذا سقط وقال المرزوقي : أمّا قوله وينسلّ من خلفه الاسفل فانه كان يروى من خلفه بالفاء وليس يصح له معنى والمستقيم : من خلعه الاسفل وذلك ان المغزل ينسل اسفله بان يختلع كبنه وهذا ظاهر وكانّ سلامان وكانت تقتحم اهوالاً غنمها يصير لغيرها وغرمها يكون لها فلذلك جعل المنزل مثلا لها (٤) بجير اسم رجل وكما نتجت الشاة مثل في كل من اعان على حتف نفسه والدالان والذالان مشي النشيط واغتالها اهلكها ، والمغول ما يملك به الشيء واراد السكين هنا وقد اشتهر السكين بهذا الاسم اذا جعل في وسط السوط كالغلاف لما
(ه) مونق نعت نكرة تقدم عليها فأعرب اعرابها وجعلت هي بدلا منه ومثله مررت بظریف رجل . لك ان تروي مونق بالرفع فيكون صفة لآخر ومونق بالجر فيكون للعهد وجعل الايناق للعهد لان المراد بالعهد المعهود وهو المرعى والتقدير وآخر عهد لها غدير مونق وجزع مبقل
