( ۱۹ ) ولو بقيت ثيابك في المحراب حتى بليت ما مسها احد واذا وجدنا شيئا ذلك في مدد متطاولة نعلم انه كان من غريب أجتاز بنـا فنركب خلفه ولا يفوتنا فندركة ونقبله فسالت عن غيره سيرة أهل البلد فقال كما ذكره الخيـاط وكانوا لا يغلقون الابواب بالليل وما كان لاكثرم أبواب بل شي يـرة الوحش والكلاب * قشمير ناحية بارض الهند متاخمة لقوم من الترك فاختلط نسل الهند بالترك فاعلها أكثر الناس ملاحة وحسنا ويضرب بحسن نسائهم المثل لهن قامات تامة وصور مستوية وملاحة كثيرة وشعور طوال غلاظ وهذه الناحية تحتوى على نحو ستين الفا من المدن والضياع ولا سبيل اليهـا الا من جهة واحدة ويغلق على جميعها باب واحد وحواليهـا جـبـال شوامخ لا سبيل للوحش أن يتسلق اليها فضلا عن الانس وفيهـا أودية وعرة وأشجـار ورياض وأنهار، قل مسعر بن مهلهل شاهدتها وهي في غاية المنعة ولاهلها أعياد في روس الاعلة وفي نزول النيرين شرقهمـا ولهم رصد كبير في بيت معول من لحديد الصيني لا يعمل فيه الزمان ويعظمون الثريا ولا يذكون لحـيـوان ولا ياكلون البيض * تار مدينة مشهورة بأرض الهند قال ابن الفقيه أهلها على خلاف ساير الهنود ولا يبتكون الزنا ويحترمون الخمر وملكهـا يعـاقبهم على شرب الخمر فيحمى الحديدة بالنار وتوضع على بدن الشارب ولا تترك إلى أن تبرد فيمـا يفضى الى التلف وينسب اليها العود القماري وهو احسن انواع العودها كليا مدينة بارض الهند قال في تحفة الغرايب بها عهود من النحاس وعلى رأس العمود تمثال بطة من النحاس وبين يدى العود عين فاذا كان يوم عاشوراء في كل سنة ينشر البط جناحيه ويدخل منقاره العين ويعب ماعـا فيخرج من العمود مال كثير يكفي لاهل المدينة سنتهم والفاضل جرى الى مزارعه * كله مدينة عظيمة منيعة عالية السور في بلاد الهند كثيرة البساتين بها اجتماع البراعة حكماء الهند قال مسعر بن مهلهل أنها أول بلاد الهند ما يلي الصين وأنها منتهى مسير المراكب اليها ولا يتهيأ لها أن تجـاوزهـا والا غرقت ، بها قلعة يضرب بها السيوف القلعية وفي الهندية العتيقة لا تكسون في سائر الدنيا الا في هذه القلعة وملكها من قبل ملك الصين واليه قبلته وبيت عبادته ورسومه رسوم صاحب العين ويعتقدون أن طاعة ملك الصين عليهم مباركة ومخالفته شوم وبينه وبين العين ثلثماية فرسخ * ÜM
