(۴۲۹) كله في جربة برجيع الانسان قتلوا الهدهد خانه کان دنبال سليمان على قرب الماء وبعده وأحب أن يعبد الله ولا يشرك به شي في أقطار الأرض ونقل أن الهدهد قال سليمان عم أريد ان تكون في حیافتی فقال أنا وحدي قال بل العسكر كذي في کذى حضر سليمان بجنوده هناك خصماد الهدهد جرادة وخنقها ورماها في البحر وقال كلوا يا نبي الله من فاته اللحم نال من المرق فكان سليمان يضحك وجنوده من ذلکه حوڈ كامله الهدهد يلطخ شه فواز أن يكون نتنة من ذلك وتراه في فصل الربيع فاتحا فاه والذباب يخرج من حلقه وكل مكان يكون الهديد فيه لا تكون فيه الارضة واذا مرض باكل العقارب جبلية بيرول مرضه وفراخ الهدهد حية توضع على السلعة الة يقسال لها السرطان تختاه و خواص أجزائه قنزعة» تعلق على من به وجع الراس سكن وجعه عينه تجعل تخت رأس من أردت أن بيغلب عليه السهر فانه لا بنام ما دام تحت رأسة واذا شددتها على أحد يذكر جميع ما نسي وتعلقي في رقبة الجذوم تنفعه نفعا بينا تمسانه باخذه ألانسان معه لا يظفر به عدوه ولو علق على انسان مع عينه يدفع عنه غلبة النسيان واذا سقی انسانا زاد في علمه وفهمه وذكائه قلبه يعلق على انسان بيزيد في قوة الباه وتوشوی ودق مع السكر وجعل فوق رغيف وأكله انسانان پتاتان بكتبي الاخر مرارته يسعط بها صاحب القوة ثلاثة أيام ويقعد في مكان تنفعه نفعا بينا ويدلك بها المغلوب تنفعه أيضا جناحه اليمنى تجعل تحت رأس القائم بيثقل نومه وإن أردت أن يبقى نائما زمانا فضت اليه سنا الالم واذا دخن بجناحه البام ينفر لام عنه ومن وضع رشة من ريش الهدهد على الأذن وخادم تكون الغلبة له نجه يقتد في الظل ويسحق وخلط الدقيق ويتخذ منه خبيصا ويطعم من اراد فانه يحبه حبا شديدا عظمه يدخن به في البيت فبموت من دخانة العقرب والنمل والارضة واشباهسا ولا يرى في ذلك الموضع شيء من الهواة الى مدة مديدة أناشيره تعرف وتساق وتسقى أمرأة فانها تبل أذا باشرها الزوج بانن الله تعالى ، وطواط فاير يقال له بالفارسية بالوايه قال . بليناس أذا أخذ وضواط وعلق في تعتقد شعر انسان وارسل حن طار لا ينام ذلك الانسان حی بمون ذلك الوطواط او يوخذ ذلك الشعر من عنقه ، خاصية أجزائه وأسمه يجعل في حشو مخدة كل من وضع رأسه عليها نام دماغه يكتحل به مع العسل بمنع من لا احدها عن ملمه قاعدت بېبا درج
