(۴۰۴) يهلك علماء شن الكلب أن جا أو حيوانا ولا تكون ملته مع النباح بخلاف ساير الكلاب بل هو سكيت رميت وأذا نبح بيكون في صوته بحوحة والكلاب عرقته تهرب عنه ومعش هذا الكلب صعب المداواة من عضة نبح كالكلب وبري في بوله دشيش على صورة الكلاب وينظر في الماء بھی مورته کسورة التكلب لا بشرب الماء حتى ومن العجب ما حكاه بليناس أن كلا عش بغلة فعضت راكبها فصار مخلوبا ، واذا كان في جوف الكلب دا ياكل سنابل القمح يهدی واذا سمع صوت نيمار يتاة من ذلك وذكروا أن من خضب بالحناه وسمع صوت الكلب الأبيض أو الاصفر لا يكون ذلك الخصاب جيدا واذا رميت كلمتاجر فاتخذه بؤيه ورماه فذلکی اختران تركند في برج الحمام بيمشي عنها طيرها وأذا الفيتها في النبيذ من شرب منها يعربد، ومن نجيب ما تکی شخشا قتل شخصا باحفهان درماه في بشر وتها وكان المقتول كلب بيشاهد ذلك فكان الكلب بات كل يوم وكفر تلك البئر وان: رای القاتل نبي عليه حتی تستر ذلك فنبشوا ألي فراوا فيها قتيلا وأستدلوا بنبياحة في وجه القاتل أخذوه وعذبوه فاعترف أنه قتله ، وحكي أيضا أن تخشانزع ثيابه حتی .خوض في ماء ومعه كلب له قالكلب عن رجل، فالرجل اغتسال وضربه بالسيف ورماه في الماء فاذا تحت الماء تمساح أطلع رأسه وأخذ الكلب وخاص، أما خوات أجزائه قالوا عينا الكلب الاسود الميت يدشنان تحت حايط مسکن فانه يخرب نابه تشت على الحي تنبت أسنانه بلا ألم وتشد علی صاحب البرقان بنفعه وتاب انكلب الاسود من استحداكتبها لا تنبح عليه الكلاب ناب الكلب الكلب الذي عش أنسانا أذا تشتت في قطعة جلد وعلقت على عدد انسان بأمن عت الكلب الكلب لسان الكلب الأسود، خرز في خق انسان لا تنبي عليه الكلاب البتة وهكذا تفعله الصوت، مرارته تنفع من ظلمة العين اذا اكتحل بها كبده يوكل مشويا ينفع من عضة الكلب الكلب شحم الكلب الميت تطلى به للخنازير يحتلها يمه يفعل هذا الفعل قال بليناس من : عنه الكلب الكلب ولم يشرب الماء فاعطه الرجل اليمنى من كلب فانه يتشرب المائة باذن الله شعره يشد على المجموع يخق صمعه وشعر انكلب البهيم اقوى تاتي بوله يقلع التاليين قال الشيخ أن رئيس قراد الكلب بنقع في نبيذ ويسقى صاحب القولنج بسكن وجعه في ال جعمه قالوا اذا كان أبيت اللون فهو دواء تجيب لصاحب الذبحة ولخوانيقة مریوان ذو قوة وقيم وسامة صادقة ووثبات شديدة وشو أعد عدو
