( ۹ ) نفسی بیزل به حتى وقع عليها فحملت منه نوسوس البة وقال الأن بإنبها اعله فتفتح فاقتلها وقل لي ماتت فقتلها ودفنها فاق الشيطان اخلها وأخبرهم أنه أحبها وقتلها ودفنها فأتاه أهلها وأرادوا قتله فأتاه الشيطان وقال له أنا الذی أخذتها وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها العنی تنجح وتأجر أجدني جدتين ففعل فقنا على الكفر قال الله تعالى كتل الشيطان ان قال للانسان اثر فلما كفر قال في بری منك أني أخاف الله رب العالمين ، ومنها ما روی عن عيسی عم انه ما رفع كان له تلامذة يدعون الناس إلى التوحيد واكبرم اربعة نفر منات مرقس وهو أصغر سنا وجنس وهو أعبدهم و متیوس وهو اوسط ولوقاس وهو أستلم فيني كل واحد منهم صومعة يعبد الله تعالى فيها فجاء الشيطان إلى مرقس فجاة وبيده سراج فقال له من أنت فقال أنا رسول المس اليکا والي اتابکتا بقول ويبلكم أنتم عرفتم اني كنت ابی الاكمة والابرص وأحيي الموتى وان كان كذلك يكون الا فكيف نسيتموني ألي العبودية فنزل عن صومعنه ودخل على جنس وأخبره بما مع من الشيطان فقاما أي صومعة متبوس ونكرا نه ما كان من الشيطان فقال متيوس كانت تحدي بذلك غير اني كنت أتذبها نظاموا إلى صومعة لوقاس وحدثوه بذلك فقال لهم أن عيسی تالن ثلاثة يدعو الناس اللي ذلکه حتی ضلوا وأضلوا، ومنها ما ذكر في الاسرائيليات أن عابد يسمع أن قوما يعبدون شجرة فقام وأخذ الناس لقطع الشجرة فلقيه أبليس في صورة شيخ وقل ای تی تريد ركن الله تعالى قال أريد قطع هذه الشجرة فقال له ما أنت وذاك تركت عبادتك وتفرغت لهذا القوم أن قطعتها يعبدون غيرها فقال الشيخ لا بتلي من قطعها شقال أبليس أنا أمنعك من قلعها قاناه العمايد وضربه على الأرض وقعد على صدره فقال له ابليس اطلقني حتی کن تألقه فقال له با هذا أن الله تعالی قد أسقط عنك هذا وله في الأرض عباد ولو شاء أمري بقطعها فقال له العابد لا بد من قطعها ونابذة القتال فعلية ألعابد ميتا اخرى وصرعه فقال له أبليس على نكت أن تفعل بيني وبينك أمرا هو خير هذا فقال ألعابد ما عو شفا أنت رجل فقير فلعلك تحب أن تتفضل على اخوانك وجيرانك وتستغني عن الناس قال نعم فقال ارجع عن على أن أجعل تحت رأسك كل ليلة دیناربن تاخذها وتنفقهما على عيالك وتنشتق منهما فيكون ذلك أنفع لك وللمسلمين من فمع هذه الشجرة نفتر العابد وقال صدق الشيخ فيماڈل شعاعده على ذلك وخلفته وعاد ۳ فلک ولک 1. Til
- ا :
