( ۲۷۰ ) بقرب شجرة الورد لم يضره لدغها ولم يهلك تمتها زهرها وشو أحسن الأزهار شكلا ولونة وراحة كانها من بواقينا بليغ بها زبر جد وسله شخر من الذهب زعموا أن الوردة ألة تخرج من الكمام اولا توخذ ثلث اصابع من السيد اليسرى وتوضع على العين وتدلك بها لتأمن من الرمد في تلك السنة وتال بعض النت الذي يقع على الورد يجمع في زجاجة ويكتحل به ينفع من الى مد ويزيد في البحر والورد الجبلي تهرب لحيات منه وقال الشيخ الرئيس الورد بعد لنتن العرق إذا استعمل في المسام وتخنکي تجعله النساء تخانق علاجا نرش العريق وقال قوم أنه يقلع الثاليل اذا أستعمل مسحوقة وتخرج السلي والشوكه مسكوا وسكن الصداع رطبا وبضة بالمركوم والنوم على المفروش منه بقتلع الشهوة وجعل بيموت من راحته وكذلك كل حيوان يتوتد من العفونة تحتيه راجة الورد عمارته تنفع من الرمد ونفث الدم وماء الورد ينفع من الخشي اذا تجمع به أو رش على وجه المغشي عليه أناعة جيدة تنفث الدم دهنده بدن به مخى الستور بمرض ولعله يفضي إلى هلاكه ياسمين شجرة معروفة تمتها زهرها هو أبيض وأصغر وأرجواني قال الشيخ الرئيس رطبه ويابسة يذهب ألغ وكثرة شمه تورث الصغار وراجته مصدعة لكنها تخلل الصداع البلغمی وقال غيره ينفع ألعاب القوة والفالج وعمق النساء دخنه بير عن الخمور كما يشمه وأذا مرخ به القضيب في الماء ويذهب البول ها القسم الثاني من النبات في النجوم والنجم كل تبت ليس له ساق صلب مرتفع كالزروع والبقولي والرياحين والمشايش والبرية فنقول أن الله تعالى أجری عدته في كل سنة أنه يجبي الارض و موتها فيری يابس أنهارها وينشر رفات نباتها تنی تری من الأوراق مخضرة ومن الأزهار محمرة ومحفرة ليستحق به ذو الطبع السليم والغم المستقيم على احياء الاموات وأعادة العظام الرفات والى هذا أشار حين قال عنتر من فایل فانظر إلى آثار رد الله كيف يحيی الارض بعد موتها أن ذلك تحيي الموت وهو على كل شيء قدير، ومن الامور العجيبة القوة كة خلقها الله تعالى في نفس لتب خانها اذا وقعت في بطن الارض جذبت بواسطة تلك القوة الرطوبة ألة تصلح أن تكون لها غذاء من نفس الارض تما حواليها كشعلة نار السراج فانها تجذب الرطوبة الة في السراج واسطة قوة خلقها الله تعالی فبها ثمر أن تلك الرطوبة انا حصلت في نفس
