فصل الفاء من باب الخاء) (قطع) ۲۷۳ (فرشیخ) الايام قال حيث يأخذا الليل من النهار والفرسخ من المسافة المعلومة في الارض مأخوذ منه و يوجد فى نيخ المصباح الفرسخة السعة | ومنه أخذ فرس رسيخ الطريق والصواب ان الذي بمعنى السعة هو الفرشيخة بالشين المعجمة وهى التى تليها (و) الفرسخ (الراحة ومنه) أخذ ( فرسخ الطريق) كما قيل وهو (ثلاثة أميال هاشمية) أوستة ( أو اثنا عشر ألف ذراع أو عشرة آلاف ذراع سمى بذلك لان صاحبه اذا مشى قعد و استراح من ذلك كان سكن (و) الفرسخ (الفرجة) هكذا بضم الفاء والجيم بعد الراء في سائر النسخ - (و) يقال الشئ الا فرجة فيه) فرسخ هكذا ضبط ( كانه) على السلب وهو (ندو) قولهم انتظرتك فرسخا أى ( الطويل من مقوله فرسخ كذا بالسين الزمان) أى من الليل أو من النهاروكات الفرسخ أخذ من هذا ( و) الفريخ (الفينة) وفى نديمة برازخ ( بين السكون والحركة و) عن المهملة في اللسان على ابن شميل الفرسخ (الشئ الدائم الكثير الذي لا ينقطع) وهي كلية عنده (والتفريخ ) هكذا فى النسخ عند ناو في بعض الامهات الصواب كما نبه عليه والفرسخ والأفرنساخ انكار البرد وقال بعض العرب أعصبت السماء أيا ما بعين مافيها فرسخ أى ليس فيها فرجة ولا اقلاع الشارح ( كالفرسخة و الافرنساخ (انفراج الهم وانكسار الحمى يقال فرسخ عنى المرض وافر نسخ اى تباعد و كذلك تفر سخت عنه الحمى وغيرها من الامراض ( وسراويل مفرخة واسعة من الفرسيخة وهى السعة على ما في المصباح الفرشة) بالشين المعجمة - ( السعة) هذه المادة ساقطة من اللسان وغيره من كتب الغريب واغاذكروا معانيها في المهملة (قال أبو زياد ما مطر الناس من | مطر بين نو أين الا كان بينهما فرسخ ٢ قال والفرسخ انكسار البرد و اذا احتبس المطر اشتد البرد واذا) وفى نسخة فاذا (مطر الناس كان للبرد) بعد ذلك (فرشخ) هكذا بالشين المعجمة والصواب أنه فرسخ بالسين المهملة (أى سكون) من قولك فرسخ عنى المرض اذا تباعد (الفرض بالكسر) من أسماء (العقرب) كالشوشب وتمرة ورجل فرضاخ ضخم عريض ) غليظ كثير اللحم (أوطويل (فرض) وهى بهاء) الحيمة عريضة (وامرأة فرضاخة وفرضاخية) والياء للمبالغة ضخمة عريضة الثديين و) رجل (مفرضع كسرهد) (المستدرك) ضحم (ضعيف) ناعم * ومما يستدرك عليه فرس فرضاخة وقدم فرضاخة وفرضاخ والفرضاخ النخلة الفتية وقيل ضرب من الشجر (الفرفح) والفرفة البقلة الحمقاء ولا تنبت بنجد وتسمى (الرجلة) قال أبو حنيفة (معرب) فارسيته ( بر پهن أى) بالفتح معناه (فروغ) ( عريض (الجناح فان پر هو الجناح و پهن و بهنا هو العريض قال العجاج و دستهم كما يداس الفرفح * يؤكل أحيانا وحينا يشدخ (و) الفرفغ ( الكعابر ) جمع كعبورة ( من الحنطة ٣) (( الفسيح الضعف) في العقل والبدن كالفسحة والفسيخ كأمير الضعيف الذي (نسخ) ينفح عند الشدة (و) الفخ (الجهل ) وهو يرجع الى ضعف العقل (و) الفخ ( الطرح يقال فضت عنى ثوبي اذا طرحته (و) الضخ (افساد الرأى) وقد فسح رأيه كفرح فسخا فهو فخ فدوفسخه فسخا أفسده (و) الفسخ (النقض) فسح الشئ يفحه في مضافا نفخ نقضه فانتقض ( و ) الفسخ (التفريق) وقد فخ الشئ اذا فرقه ( و ) الفسيخ (الضعيف العقل والبدن كالفسيخة في نسخة المتن المطبوع و) الفسيخ (من لا يظفر بحاجته ولا يصلح لأمره كالفسيخ) كأمير (و) من المجاز (انفسخ العزم والبيع والنكاح انتقض) وقد بعد قوله الحنطة (الفريحة فخه اذ انقضه وفي الحديث كان فسمع الحج رخصة لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ان يكون نوى الحج أولا ثم يبطله و ينقضه اللين بعد الصعوبة و يجعله عمرة و يحل تم بعود محرم بحجة وهو التمتع أو قريب منه ( وفسخ يده كنع) يضخها فسخا (ازال المفصل عن موضعه من غير والسكون بعد النفار) كسر وفسخه فانفسح وفسخ المجبريده فكل مفصلها أو يقال وقع فلات فانفسخت قدمه و فسخته أنا (و) فسح رأيه ( كفرح فسد) رفضه وكان حقها أن تذكر بعد أفسده ( وتضع الشعر عن الجلد واللحم عن العظم (زال وتطاير خاص بالميت) أى لا يقال الالشعر الميتة وجلدها و تفسخت الفأرة مادة في رخ كما هو ظاهر في المساء تقطعت ( و ) تفسح (الربع) كصرد وهو الفصيل ( تحت الحمل) التقيل ( ضعف و عجز ) وذلك اذالم يطقه * ومما يستدرك (المستدرك ) عليه انفخ اللحم و تفسح المخضد عن وهن أوصلول واللهم اذا أصل انفيخ وأفيخ القرآن نسيه ودخل يفسخ ثيابه ومن المجاز فاسيخه البيع وتفاسخاء وتفاسيخت الاقاويل تناقضت فتحه كنعه ضرب رأسه بيده أو صفعه) وفى نسخة ضعفه والاولى الصواب (فشيخ) ٤ يقضه فضا (و) فشيخه في اللعب (ظلمه و) فشخه ( في اللعب ) أى لعب الصبيان ( كذب والتفشيخ ارخاء المفاصل وفتشح وفشخ أعيا فهم عنه كنع تغابي ) عنه وأنت تعلمه قال فصحت عن ذلك الامر فهنا قاله ابن شميل ( وفصح كعنى غبن في البيع و يقال (فصيح) رجل فصيح وفصيحة وفاتحة من فواصخ ) أى ( غير مصيب الرأى) * ومما يستدرك عليه ، فصح يده وفضها اذا أزاله عن مفصله (المستدرك ) حكى الصاد عن أبي الدقيش وعن أبي حاتم فصح النعام بصومه اذار می به فضحه کنعه) يفضحه فتها ( كمره ولا يكون الا فى شئ (فضيح) أجوف) نحو الرأس والبطيخ ( و ) فضيح رأسه وكذلك الرطبة ونحوها (شدخه كافتضحه فيهما و ) عن أبي زيد فضح ( عينه ) فتحة : قوله فه خ بده وفسخها و (فقأها ) فقأ وهما واحد للعين والبطن وكل وعاء فيه دهن أو شراب ويقال انفضحت العين انفقات ( وأفضح العنقود حان) وصلح وجود بنسخة المستن ( أن ) يفتضح و ( يعتصر ) ما فيه ( و) فلان يشرب (الفضيخ) وهو ( عصير العنب و هو أيضا (شراب يتخذ من بسر مفضوح) وحده المطبوع وقوله اذا أزاله من غير ان تغمسه النار وهو المشدوخ وفضحت البسر و افتضحته قال الراجز بال سهيل فى الفضيخ ففد* يقول لما طلع سهيل ذهب عن مفصله هي عبارة زمن البسر و أرطب فكأنه بال فيه وقال بعضهم هو الفضوخ لا الفضيخ المعنى انه يسكر شاربه فيفضحه ( و ) عن أبي حاتم الفضيخ (لبن اللسان والأحسن اذا غلبه الماء حتى رق وهو أبيض مثل الضيح والخضار و الشجاج والشم آبة والبراح والمزرح والدلاح والمدق ( والمفضحة) بالكسر (حجر أزالها عن مفصلها (٣٥ - تاج العروس ثاني)
