صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/63

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

باب السكت على الساكن قبل الهمز وغيره. السكت قطع الصوت على الساكن زمناً هو دون زمن الوقف عادة من غير تنفس. ويقع السكت في وسط الكلمة وفيما اتصل رسماً. والسكت ورد عن جماعة كثيرة. وجاء من طريق الطيبة عن حمزة وابن ذكوان وحفص، وجاء عن خلف بن هشام من رواية ادريس الحداد عنه. وحمزة أكثرهم اعتناء بالسكت. وقد أضطربت عنه الطرق. وذكر الناظم سعاً منها . والسكت عن حمزة في شيء وال. والبعض معهمال فيما انفصل. والبعض مطلقاً. وقيل بعدمد. اوليس عن خلادالسكت اطرد قيل ولا عن حمزة. والخلف عن. ادريس غير المد اطلق واخصصن

جمع الناظم في هذه الابيات الثلاثة سبع طرق عن حمزة: 1) السكت من روايتيه على لام التعريف وعلى شئ كيف جاء مرفوعاً او منصوباً أو مخفوضاً . واليه أشار بقوله “ والسكت عن حمزة في شئ وال, – ٢) السكت من راوييه على لام التعريف وشئ والساكن المنفصل غير حرف المد. اشار اليه بقوله والبعض معهما له فيما أنفصل... ۳) السكت مطلقاً في منفصل أو متصل مالم يكن حرف مد. واليه اشار بقوله ، والبعض مطلقاً - 4) السكت من راوييه على جميع ما تقدم وعلى حرف المد المنفصل. اشار اليه بقوله “ وقيل بعدمد - ۵) السكت مطلقاً على ما تقدم وعلى المد المتصل. أشار اليه بقوله ، وقيل بعد مد لان العبارة شاملة. 6) ترك السكت عن خلاد، والسكت عن خلف. أشار الى هذا بقوله ، أوليس عن خلاد السكت اطرد – 7) عدم السكت مطلقاً عن حمزة. وهذا مذهب المهدوى وشيخه ابن سفيان. واليه أشار بقوله “قيل ولا عن حمزة, -19