- - ، ولا تصاعر خدك للناس, (۱۷) بتخفيف العين ومد الصاد لابن العلاء ونافع والكوفى غير عاصم. والخمسة الباقون بتشديد العين وتخفيف الصاد من باب التفعيل. - والمفاعلة والتفعيل والافعال ابواب معانيها في هذه المادة واحدة. وهي التجبر والتهاون بحقوق الناس. ۲۳۵ 01110 ره ره - - - - ر - - - شفافخفف مد. نعمة نعم عدحز مدا.والبحر لا البصري وسم. جمع اضيفت إلى الله ، واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة . (۲۰) نعمه صيغة عند حفص وابن العلاء ونافع وابى جعفر . على حد قوله “شاكراً لانعمه .. وعند غير هولاء مفرد منون يعم القليل والكثير على حد قوله “وان تعدوا نعمة الله لاتحصوها, 010 ، ولو أن ما في الارض من شجرة افلام والبحر يمده, (۲۷) البحر مرفوع على الابتداء عند الثمانية، ومنصوب عطفاً على ما اسم ان عند ابن العلاء ويعقوب . بذا تم حروف لقمان. فاخذ في بيان حروف. سورة السجدة. وهي مكية. أيها ثلاثون في العد البصرى. وتسع وعشرون في غيره . أخفى سكن في طباً. واذكفا حلقه حرك. ولما اكسر خففا ا . فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين, (۱۷) بسكون الياء على ان الفعل فعل تكلم من باب الافعال عند حمزة ويعقوب. وما، ان كانت استفهامية، منصوب بما بعده، وأن كانت موصولة فمنصوبة بما قبله. والثمانية بفتح الياء والفعل ماض مبنياً للمفعول. فما ان كانت استفهامية فمرفوعة على الابتداء، وأن كانت موصولة فمنصوبة بما قبلها. الذي احسن كل شيء خلقه, (۷) نافع والكوفي " بفتح اللام على ان الفعل ماض. نعت لشيء، أو بدل من احسن. والخمسة الباقون بسكون الام على حد آية طه ، قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدی و .
