على مقدار محدود. فان عدد الآيات في كل سورة، وعدد الكلمات في كل آية معین محدود على سبيل التوقيف. ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله, بفتح الهمزة للبزى بالخلف ولقنبل بدونه. اما حرف الحديد “وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة, ففتح الهمز ومده على وزن كرامة لقنبل بالخلف. والوجه الآخر السكون. وبه قرأ الباقون. والوجهان لغتان من غير فرق في المعنى. خلق الحديد زن. وأولى أربع - فشهادة احدهم اربع شهادات, (6) الكوفي غير شعبة بالرفع في اربع على انه خبر عن فشهادة أحدهم. والباقون بالنصب على انه مفعول مطلق لقوله فشهادة. ويكون فشهادة مرفوعاً على الابتداء، خبره انه لمن الصادقين. والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين, اتفق الائمة العشرة على رفع الخامسة بالابتداء، والخبر ما بعدها. الا حفصاً فانه بالنصب عطفاً على اربع شهادات . لا حفص . أن خفف معا لعنة طن - 7 صحب. وخامسة الأخرى فارفعوا ان لعنت الله عليه, (۷) – “أن غضب الله عليها . (٩) لعنة بالرفع، وان بالفتح والسكون ليعقوب ونافع. 010 وغضب بفتح الغين والضاد، وبرفع الباء ليعقوب الحضرمي..اما نافع فقد قرأ غضب بفتح الغين وكسر الضاد وفتح الباء على انه فعل ماض، واسم الجلالة فاعله . 905 اذ. غضب المضرم، والشاد الكسرن - و - - - - - یل سه ر سے ہ والله رفع الخفض اصل. كبر ضم كسرا ظبا. ويتال خاف ذم. 10 0-
