- - شفا. وكسر انهم، وقال إن قل في رفا. قل كم هما والمك دن. 1 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفائزون, (۱۱۱) حمزة والكسائي بكسر الهمز على الاستيناف مدحاً من الله لهم. والمعنى فازوا بالسعادة الباقية على الانحصار بما كانوا فائزين باسبابها. والثمانية بالفتح على انه مفعول ثان لجزيتهم مثل “ وجزاهم بماصبر وا جنة وحريراً , فالمعنى جزاؤهم اختصاص الفوز بهم . قال ان لبثتم الا قليلا, (114) بلاالف في المصحف الكوفي وبالالف في غيره . فقرأ حمزة والكسائي قل على وفق الرسم على صيغة الأمر . اخرج الكلام مخرج الامر للواحد، والمعنى به الجماعة. فكأن الله أوقائلا قال لهم قولوا ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون. والثمانية على وجه الخبر أى قال لهم الله . قال كم لبثتم في الارض عددسنين, (۱۱۲) بلاالف في المصحف الكوفي، و بالالف في غيره. وقرأ حمزة والكسائي وابن كثير على وجه الامر على ما والسبعة على وجه الخبر. وكان الله خاطب الاشقياء، وهم لعظيم ما حل البلاء نسوا مدة لبثهم في الارض، فاجابوا لبثنا يوماً أو بعض يوم؛ والله بهم من صدقهم في الجواب تقليلا لمدة لبثهم بالنسبة الى الابدية، كما في آيات طه . سورة النور والفرقان. تقدم. سورة النور مدنية بالاجماع. آيها (٦٢) في العد الحجازي، و (64) عند غيره. وسورة الفرقان مكية. آیها (۷۷) بلاخلاف. رو - | سے 0 | - هر ور ر در م ه - را ثقل فرضنا حبر . رافة هدى خلف زكا حرك. وحرك وامددا سورة انزلناها وفرضناها, (۱) بتشديد الراء لابن العلاء وابن كثير ، والثمانية بالتخفيف . مثل “ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد, فان هذا الحرف خفيف بالاتفاق. والتشديد يفيد المبالغة والدوام اى فرضناها عليكم وعلى من بعدكم إلى قيام الساعه. او معنى الحرف قدرنا آياتها وكلماتها وجعلناها 2 - |
