اما الحرف الاول ، الذين هم في صلاتهم خاشعون (۲) وحرف الانعام وهم على صلاتهم يحافظون, (٩٢) وحرف المعارج “والذين هم على صلاتهم يحافظون, (34) فقد كتب بالالف بعد اللام، فاتفق الايمة في قراءة هذه الاحرف الثلاثة مفردة . ، فخلقنا المضفة عظاماً فكسونا العظام لحماً, (14) بفتح العين وسكون 300 ۲۰۸ - الظاء بلا الف لابن عامر وشعبة على حد قوله “أنى وهن العظم منى.. والانسان لاشك ذو عظام. 0-030 - لک لک صف. تنبت اضمم واكسر الضم عنا. - حمر ، وسيناة السروا حرم حنا . تنبت بالدهن, (٢٠) بضم تاء المضارعة وكسر الباء على أنه من باب الافعال لرويس وابن العلاء وابن كثير . وعلى هذا انبت لازم بمعنى نبت؛ او متعد، والباء ليست باء تعدية. بل كالباء في قوله ،فاسر باهلك.. وقرأ الباقون تنبت بفتح التاء وضم الباء من باب نصر . والباء باء تعدية او باء مصاحبة والصاق. من طور سيناء, (۲۰) بكسر السين للمكي والمدنى وابن العلاء، وبالفتح الستة الباقيه. وسيناء بالكسر والفتح اسم بقعة أضيف اليها الطور ، ويغلب على الظن السنا ولا السناء. وعلى اشتقاقها مشتقة لا السين ولا من من انها غير ففيها احتمالات: ۱) اشتقاقها من السين. فالمد في صورة الكسر مد الالحاق بقرطاس، لا مد تأنيث اذ لم يثبت في أوزان العرب فعلا ً وصفاً لمونث. والمد في صورة الفتح مد تأنيث اذ ثبت في الاسماء فعلاء بكثرة، ويحتمل أن يكون مد الحاق بخزعال وان كان نادراً. ٢) اشتقاقها من السنا. فالياء زائدة ووزنه فيعال. فالفتح جيد واضح اذ ثبت في اوزان لغة العرب كلمات تزيد على عشرة وزنها فيعال بفتح الفاء. والكسر قليل وقد جاء ديماس بفتح الدال وكسرها. والصواب ان سيناء اسم بقعة أو شجرة غير مشتقة، ومدها ليس مد تأنيث. وامتناعها بتأنيثها المعنوي وعلميتها. من
