- و بھیى لكم من أمركم مرفقاء (16) الشامي والمدنى بفتح الميم وكسر الراء. والسبعة على العكس. وهما لغتان في العضو وفي كل ما يرتفق به. تزاور عن كهفهم ذات اليمين, (۱۷) برای مخففة للكوفى، و بزاى مشددة لغيره على ان تاء الباب ادغمت في الزاي. وتزور بسكون الزاي وتشديد الراء ليعقوب والشامي. وتزاور وتزور وتزوار ابواب كلها بمعنى واحد. وهو تميل وتعدل وتنحرف. ر لیا ولا تنون ۱۸۱ وقد ورد تزور بمعنى تنقبض . كم. وملئت الثقل حرم. ورقكم O ساکن کسر صف فتى شاف حکم ولملئت منهم رعباً. (۱۸) من باب التفعيل لابن كثير ونافع وابى جعفر . والسبعة من المجرد. والمعاني متقاربة. بورقكم, (۱۹) بسكون الراء وكسرها لغتان. وقد تقدم ان في مثله لغات كلها جائزة. - 10 - - مائة شفا. ولا تشرك خطاب - نتا کیلا سے سے - ه مع جزم ، ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين (۲۵) الكوفى غير عاصم باضافة مائة إلى سنين؛ والباقون بالتنوين بقطع الاضافة. لان العدد لايضاف الا الى مفسره ومفسر الالف والمائة لا يكون جمعاً وانما يكون جنساً لافادة الكثرة. ، ولا يشرك في حكمه أحداً, (٢٦) لا ناهية والفعل خطاب مجزوم للشامي. وثمر ضياء بالفتح ثوى نصر بثمره ثنا شاد نوى . سكنهما حلا. ومنها منهما دن عم. لكنا فصل ثب غص كما ری درا ہ سے لک ه وه وه ، وكان له ثمر « (34) بفتح الثاء والميم لابي جعفر ويعقوب وعاصم. اما ، وأحيط بثمره, (٤٢) فالفتح فيهما لابي جعفر وروح وعاصم.
