۱۷۹ – - نل كم. يسبح صدا عم عم دعا. وفيهما خلف رويس وقعا “سبحانه وتعالى عما يقولون, (43) وهذا هو الثاني. فقال انه غيب لاهل سما وعاصم والشامي. تسبح له السماوات, (٤٤) بالياء لشعبة والشامي والمدني والمكى وفى هذين الحرفين رويس له الوجهان: التاء والياء. و ورجلك اكسر ساكناعد.نخسفا وبعده الأربع نون جز دفا رجل بكسر الجيم وصف معناه راجل، وبسكونها جمع راجل . ان يخسف، أو يرسل، أن يعيدكم، فيرسل، فيغرقكم هذه الافعال الخمسة كلها بالنون لابن العلاء وابن كثير . نغر قكم منها فانت ثق غنا خلفك في خلافك اثل صف ثنا قاصفاً من الربع فتغرقكم. (69) ابو جعفر ورويس بالتأنيث اسناداً الضمير الريح. واذا لا يلبثون خلفك الا قليلا, (76) بفتح الخاء وسكون اللام نافع وشعبة وابو جعفر وابن كثير وابن العلاء. والخلف والخلاف في المعنى واحد. نأى ناء معا منه ثبا نای تفجر الأولى كتقتل ظبا حبر بتقديم » أعرض ونای بجانبه « (۸۳) وفي فصلت (۵۱) فابن ذكوان وابو جعفر الالف على الهمز اما بان يكون من النأي بالقلب. والقلب في لغة العرب كثير ، واما بان يكون من النوء كما في قوله لتنوء بالعصبة فمعناه نهض بجانبه. ، وقالوا لن نومن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعاً, (٩٠) بفتح الناء وسكون الفاء وضم الجيم ليعقوب والكوفي. والباقون من التفعيل. اما الثاني فتفجر الانهار خلالها تفجيراً« (۹۱) فمن باب التفعيل للتصريح بمصدره. ۱۲ *
