، وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم” (۱۰۳) – ، قالوا يا شعیب اصلاتك تأمرك « في هود (۸۷) مفرد المكوفي غير شعبه. مع هود وأفتح تاءه هنا - ری - ه ره سه ه مع اسس اضمم واكسر اعلم كم معا. إلا إلى ان ظفر . تقطعا ، والذين اتخذوا مسجداً, (۱۰۷) بلا واو عاطفة في المصحف الشامي والمدنى. وعلى رسمه قراءة هولاء الثلاثة.- ودع وأو الذين عم. بنيان ارتفع
هافمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير، أم من أسس بنيانه (۱۰۹) الفعلان على بناء المجهول، وبنيانه مرفوع على النيابة لنافع وابن عامر . إلا أن تقطع» (۱۱۰) الرسم بالالف في جميع المصاحف. وهي في قراءة الى حرف جر للغاية، وفي غيرها حرف استثناء بالتشديد. رنت هر اتل صف حبرا روى. يزيغ عن
فوز. يرون خاطبوا فيه ظعن ه الا ان تقطع قلوبهم * (۱۱۰) بضم التاء لنافع وشعبة وابن كثير وابن العلاء وخلف والكسائي على انه مجهول من باب التفعيل. والباقون بفتح التاء على انه معلوم اصله تتقطع. فحذف احدى تائيه. “من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق, (۱۱۷) بالياء عند حفص وحمزة. أولا يرون, (١٢٦) حمزة ويعقوب بالخطاب بالتاء خطاباً للمومنين. سورة يونس . مكية. آيها مائة وعشر في العد الشامي. ومائة وتسع في غيره. وانه افتح ثق. ويا يفصل حق علا قضى سمى في رفعه انصب كمظباً، وأقصر ولا أدراولا اقسم لاول زن هلا -
