- ١٤٤ الشمس والثلاثة بعدها لابن عامر. وأفقه في رفع ، والنجوم مسخرات , بالنحل حفص. » وهو الذي يرسل الرياح نشراً بين يدى رحمته ,, (۵۷) هنا وفي الفرقان (48) وفى النمل (63) الكوفى غير عاصم بنون مفتوحة وشين ساكنة. مصدر وقع موقع الحال. اما اهل سماوهم المكي والمدنيان والبصريان فبنون مضمومة وشين مضمومة جمع ناشر مثل نازل ونزل. اما عاصم فباء مضمومة وشين ساكنة جمع بشير . والذي خبث لا يخرج إلا نكداً, (۵۸) نكد بفتح الكاف وسكونها مصدر ، وبكسرها اسم فاعل او وصف. ر - و را اله غيره اخفض حيث جا رفعا ثنارد. أبلغ الخف حجا . وبعد مفسدين الواوكم. او امن الاسكان كم حرم وسم مالكم من اله غيره, في هذه السورة (٥٩) (٦٥) (۷۳) (۸۵) – وفى سورة هود (۵۰) (٦١) (٨٤) وفى - سورة المومنون (۲۳) (۳۲) كل هذه المواضع التسعة فابو جعفر والكسائي بالخفض في غيره على أن يكون تابعاً باعتبار المفظ. والباقون بالرفع اتباعاً للموضع. أبلغكم رسالات ربی, (٦٢) (68) – وفى سورة الاحقاف “وابلغكم ما ارسلت به, (۲۳) متكلم من باب الافعال بتخفيف اللام لابن العلاء. يويده وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي, (۷۹) فان ذلك وقال الملا الذين استكبروا, (۷۵) بعد “ولا تعثوا في الارض مفسدين من باب الافعال بالاتفاق. في المصحف الشامي بالواو. وعلى رسمه قراءته. او امن اهل القرى, (۹۸) بسكون الواو على قاعدة التخفيف. وقد ثبت في مثل وهو، ، لهی. او على أن يكون أو حرف عطف للتقسيم. لابن عامر وابن كثير ونافع وابى جعفر . وعند الستة الباقية بفتح الواو على انها عاطفة دخلت عليها همزة الانكار .
