قال لكل ضعف. ولكن لا تعلمون, (37) وهو الحرف الرابع غيب لشعبة . لا تفتح لهم ابواب السماء" (39) حمزة وخلف والكسائي بياء مضمومة، وفاء ساكنة وتاء مفتوحة خفيفة مجهول من باب منع. وابن العلاء والكوفي غير عاصم بالتأنيث وتاء مفتوحة خفيفة. والباقون بالتأنيث وتاء مفتوحة مشددة. واو وما احذف كم. نعم كلاكسر عينارجا.انخف لحما زهر خلف اتل. لعنة لهم. يغشى معا شددظما صحبة.والشمس أرفعا ، وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله, (٤٢) بلا واو قبل ما في المصحف الشامي. وعلى رسمه قراءته . “ نعم « للتصديق، فيها لغتان: 1) فتح العين وهو المشهور، ٢) كسرها على لغة كنانة وهذيل. وعليها قراءة الكسائي في الكل. وهو أربعة أحرف. حرفان في هذه السورة، وحرف في الشعراء والصافات. من الثقيلة فاذن موذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين, (43) - ان خفيفة النون لعاصم وابن العلاء و يعقوب ونافع بلاخلاف، ولقنبل بخلف. وأن مخففة واسمها ضمير ا الشأن، والجملة بعدها خبر ، ، أو مفسرة. لان أذن فيه معنى القول. وعلى كلا التقديرين منصوبة اسمها. فلعنة مرفوع . – وغير من ذكر فان عندهم مشددة ولعنة يغشى الليل النهار , (٥٤) وفى الرعد (3) من باب التفعيل ليعقوب والكوفي غير حفص. كالنحل مع عطف الثلاث كم.وثم معه في الآخرين عد. نشر أيضم فافتح شفا كلا. وساكناً سما ضم. وباتل. نكدا فتح ثما. والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره, (٥٤) » وسخر لكم الليل والنهار . والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره, في سورة النحل (۱۲) برفع
