يصرف فتح الضم واكسر صحبة طعن. ويحشر يا يقول ظلة. من يصرف عنه , (۱۷) مجهول ليعقوب وصحبة. اما حرف يونس فبالنون بالاجماع . ويوم نحشرهم جميعاً ثم نقول« (۲۳) غيب في الفعلين ليعقوب. ومعه حفص في سبا. يكن رضا صف خلف ظام. فتنة ارفع كم عضا ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول, (40) في سورة سبا غيب عند حفص ويعقوب . ثم لم تكن فتنتهم الا ان, (٢٤) غيب عند حمزة والكسائي ويعقوب، وعند شعبة بالخلاف. – وفتنتهم مرفوع لابن عامر وحفص وابن كثير لان المقصود حصر الفتنة وعاقبتها على هذه المقالة. أي لم يوجد لهم معذرة الا هذه المقالة. – وغير هولاء الثلاثة بالنصب على الخبرية أي لم يكن مقالتهم هذه الا معذرة أعتذروا بها ساعة التحير . - دم. ربنا النصب شفا. نكذب بنصب رفع فوز ظلم عجب. الا ان قالوا والله ربنا, (٢٤) النصب على النداء، والجر على القسم . ، فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب « (۲۹) بالنصب في نكذب عند حمزة ويعقوب وحفص على ان يكون جواب التمني بعد واو المعية. وغيرهم بالرفع عطفاً على نرد. كذا نكون معهم شام. وخف للدار لاخرة خفض الرفع كف ، ولا نكذب ونكون من المومنين « (۲۹) ونكون بالنصب عند الثلاثة المتقدمة، وابن عامر . ه ولدار الآخرة خير - (33) بلام واحدة قبل الدال رسماً وتلاوة للشامي. و ورسره لا يعقلون خاطبوا وتحت عم عن ظفر . يوسف شعبة وهم .
