۱۰۹ - ، والريح« هنا وفى الكهف والجاثية مفرد للكوفى غير عاصم . حجرفتی.لاعراف ثاني الروم مع فاطر نيل دم شفا فرقان دع والريح في الحجر مفرد لحمزة وخلف. وفي الاعراف وثاني الروم وسورة فاطر والنمل مفرد لابن كثير والكوفى غير عاصم. وسورة الفرقان مفرد لابن - كثير وحده . واجمع بابراهیم شوری اذتنا وصاد الإسرا الأنبيا سبائنا في الحج خلفه. ترى الخطاب ظل اذ كم خلا خلف. يرون الضم كل ولو يرى الذين ظلموا« (١٦٥) خطاب عمومي لكل صالح له ليعقوب ونافع وابن عامر بلاخلاف وابن وردان بالخلف . اذ يرون العذاب, بضم الياء لابن عامر حملاً على "يريهم الله .. وبالفتح للباقي حملا على ، ورأوا العذاب.. انوان اکسر ثوى. وميتة والميتة أشد دثب والأرض الميتة مدا. وميتاثق.والانعام ثوى إذ. حجرات غث مدا. وثب اوا صحب بميت بلد. والميتهم والحضرمي، والساكن الأول ضم ان القوة لله جميعاً وان الله شديد العذاب, (١٦٥) بالكسر فيهما ابو جعفر ويعقوب. على أن يكونا جوابي لو بتقدير القول أو على الاستيناف. و للثمانية الفتح فيهما على تقدير العلم. ثم ذكر اختلاف الايمة في ميتة وميت كيف وقعا معرفة ونكرة بالتشديد والتخفيف. فابو جعفر بالتشديد في الكل. وأفقه في كلمات غيره، عدها الناظم و الباقون بالتخفيف .
