صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/107

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

۱۰۶ - ينزل, وبابه فعلاً مضارعاً حيث أتى فخفيف لابن كثير وابن العلاء ويعقوب الا ما وقع الاجماع على تشديده وهو “وما ننزله الا بقدر معلوم, في سورة الحجر. وحرف الانعام “قل ان الله قادر على ان ينزل آية, (۳۷) خفيف لابن كثير وحده . وحرفا سورة الاسراء ، وننزل من القرآن “حتى تنزل علينا كتاباً (۹۳) لابن العلاء ويعقوب فقط. وحرف النحل ، والله أعلم بما ينزل, (۱۰۱) خفیف لابن العلاء و ابن كثير . وينزل الغيث, في لقمان (34) والشوری (۲۸) انى منزلها, بالمائدة لاهل “حق شفاء و تعملون قل خطاب ظهرا. جبريل فتح الجيم دم. وهي و را فافتح و زد همزا بكسر صحبه كلا. وحذف الياء خلف شعبه - ميكال عن حما. وميكائيل لا يا بعد میز زن بخلف ثق الا - ولكن الخف و بعد ارفعه مع اولى الانفال كم فتى رتع. - - ولكن الناس شفا. والبر من كمام. ننسخ ضم واكسر من لسن سے نک خلف كننسها بلا تھا عم ظبا. بعد عليم احذفا واواكسا. كن فيكون فانصبا رفعاً سوى الحق وقوله كما فانما يقول له كن فيكون, هنا وآل عمران والنحل ومريم ويس وغافر في هذه السور الست بنصب فيكون لابن عامر . ثم استثنى من ترجمة النصب حرفين: ۱) ،خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك, وهو الثاني في سورة آل عمران. ۲) “ويوم يقول كن فيكون. قوله الحق في الانعام. وهذا معنى قوله “سوى الحق وقوله..