وقد قدمنا ان كل ثلاثى اسماً كان أو فعلا فالاسكان في عينه والتحريك سواء. - ما يعملون دم. وثان الصفا ظل دنا. باب الأماني خففا يعملون ، وما الله بغافل عما يعملون, (74) غيب لابن كثير . والثاني اولئك, (۸۵) غيب لنافع وشعبة وخلف ويعقوب وابن كثير . أمنية والرفع والجر اسكنا ثبت. خطيئاته ثبت. خطيئاته جمع اذ ثنا ا باب الاماني جمعاً في أربعة مواضع ومفرداً ، في أمنيته, بتخفيف الياء وتقدير الاعراب لابی جعفر . لان الافاعيل والافاعل في الاوزان يتعاقبان ولان التخفيف بترك التشديد شائع في اللغة وفي القرآن منه كثير . واحاطت به خطيئاته, جمع لنافع و ابي جعفر فكأن الاحاطة بالكمية والكثرة. ومفرد للثمانية وكان الاحاطة بالكيفية والقوة. يعبدون دم رضا. وخففا تظاهرون مع تحريم تھا الا الله, غيب لابن كثير وحمزة والكسائي لان بنی يعبدون اسرائیل اسم ظاهر ، ضميره غيب. والسبعة بالتاء حكاية لما خوطبوا به. تظاهرون هنا وتظاهرا بالتحريم بتخفيف الظاء للكوفى. والغير بالتشديد على قاعدة ادغام احدى التاءين في الظاء. - حسنافض اسکن نهی جز عم دل. أسرى فشا. تفدواتفادواردظلل . نال مدا ينزل كلاحق حق لا الحجر. والأنعام أن ينزل دق. لاسرا حما. والنحل الأخرى جز دفا. و الغيث مع منزلها حق شفا.
