انتقل إلى المحتوى

مجلة الرسالة/العدد 677/المفتى المهاجر

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة

مجلة الرسالة/العدد 677/المفتى المهاجر

ملاحظات: بتاريخ: 24 - 06 - 1946



للأستاذ توفيق محمد الشاوي

(فلسطين! وما فلسطين؟

هي الوطن، إذا كان الوطن أن نعيش فيه سادة أحرار.

وهي الدين، إذا كان الدين أن نذود عنه أعزة كراما.

وهي الأمل، إذا كان الأمل هو كل ما يملك النفس ويحركها.

وهي الحلم، إذا كان الحلم هو كل ما يشغل القلب ويجذبه مهما كانت حجب الزمان والمكان

فلسطين! هي ذلك التاريخ الحافل الذي حفظته الدنيا، فلن يمحى بعد ذلك!

هي ذلك المجد الخالد الذي صنعه الأباء، فلن يحيا بدونه الأبناء! هي ذلك التراث المجيد الذي يملكنا ونملكه، هو لنا الماضي، ونحن له المستقبل!

نعم! وهي هي التي دعتني إلى الفراق حين فرض الفراق، وتدعوني إلى اللقاء حينما يجب اللقاء. . .)

لعل هذه هي الخواطر التي شغلت دائما هذه النفس الهادئة القوية، وملأت هذا القلب الطاهر العميق، وانك لتستطيع أن تقراها واضحة ناطقة في هذا الوجه الباسم المطمئن، وهاتين العينين الصافيتين الهادئتين، عيني المفتى مفتى فلسطين الكبير!

انك لتراها واضحة لأنها تصدر عن فكرة قوية هادئة، تعبر عن إيمان صادق عميق، وثقة ثابتة لا تتزعزع، تلك هي العقيدة الإسلامية الخالدة التي تمثلت في تاريخنا الحافل، ولا يمكن أن يجحدها جاحد، وخاصة إذا تمثلت في رجل عظيم!

فكرة تكسب الرجل قوته وعظمته التي عجزت أمامها (السياسة) الإنجليزية الماكرة، وأفلست حيالها كل المكايد الاستعمارية الخادعة. . . أخرجته من فلسطين ولبنان، ومن لبنان إلى العراق، ثم منها إلى إيران، ومن إيران إلى تركيا فأوربا، وها هي أوربا قد قلبت رأساً على عقب، وهو هو، تطورت الأحداث، وهو ثابت لم يتزعزع بأيمانه القوى الثابت، وفكرته التي خرج بها من بلاده، والتي تجمعها هذه الكلمة التي لا تبرح خاطره ولا تغادر قلبه (فلسطين)!

(من اجلها استوى عنده الشرق والغرب والقرب والبعد! زمن أجلها خرج عن المال والولد، وطابت له الهجرة، ولكن إلى حين! من أجلها دار هذه الدورة التاريخية من الشرق إلى الغرب، مخترقاً قلب هذه القارة الطاغية الجبارة (أوربا) في سبيل تلك الغاية الواحدة (فلسطين)!

وأنه ليقيم في باريس، في ضيافة فرنسا، في تلك الفيلا الهادئة المنعزلة قرب (السين)، فهلا يستريح؟ كلا! وأي نجم في السماء يستريح؟ كلها تدور كما جار هو صابراً ثابتاً، من برج إلى برج، في هدوء وإشراق، لا تقف في منتصف الطريق، لا بد من أن تتم الدورة، لا بد من (العودة) إلى هذه النقطة التي بدأ منها، والتي أتجه إليها دائماً بروحه وقلبه، والتي يعيش من أجلها. . . فلسطين أنشودته الخالدة:

فلسطين يا فلسطين ... أنت لي دنيا ودين!

الإنجليز يطاردون واليهود يترصدون، والفرنسيون مترددون مراقبون، ولكنه هادئ باسم، لأنه مؤمن ولأنه واثق: مؤمن بالحق، وواثق بالله. . . . مؤمن بأنه يجب أن يعود، وواثق بأنه سيعود!

وماذا يكلفه ذلك؟ إنه لا يملك شيئاً إلا روحه، وهي رخيصة في سبيل غايته؟ لقد عرضها على الموت في كل آن، منذ أن بدأ جهاده في سبيل الحق وهو يبحث عن الموت ويطلبه في سبيل بلاده وعقيدته، ولكن الموت عنيد لا يطلب من يطلبه. . . فليجاهد حتى الموت!

وكيف يعود؟ لا بد من إذن الحكومة الفرنسية، ورضاء الحكومة الإنجليزية وطلب الحكومات العربية، ولا بد من إجراءات دبلوماسية تطول، وعقبات سياسية لا سبيل إلى تذليلها الآن!

كلا! دعوا كل هذا، وأقرءوا هذا الوجه الهادئ الواثق، هناك ابتسامة عريضة تكاد ترسم قوساً تحت هذا الأنف العربي الأشم، إنه سيعود، إنه لا يفصله عن غايته إلا مثل هذا القوس، الطريق من باريس إلى الشام لن يكلفه أكثر من هذه الابتسامة المؤمنة الهادئة، ما دام أنه يجب أن يعود، فلا بد أن يعود، ولا يمكن أن يبقى تحت رحمة السياسة الدبلوماسية، وخير له أن يخاطر ليعرض روحه على الموت مرة أخرى في سبيل غايته، فإنه سيبلغ بلا شك إحدى الحسنين! دين آبائه وأجداده من قبل! فليعد مخاطراً مجازفاً، سواء رضيت إنجلترا أو لم ترض، سواء أذنت أو لم تأذن. . . لا بد من العودة. . لا بد منها. . .

فلسطين. . . الشام. . . وقد كان!

توفيق محمد الشاوي

مدرس بكلية الحقوق بجامعة فؤاد