انتقل إلى المحتوى

صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/103

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.

الاعتقادوح فعودالضمير الى كل منهما على السوية قوله وهذا لاينافي كون الثاني جزاء منه الظ ان الثانى فرد من جه فانجينه صرف اللسان والقول المخصوص فرد منه لا نفسه والتوجيه بان صرف اللسان مطلقا قول قول دال على التعظم من حيث ان ذلك الصرف مامور ہو الاتيان به من هذه الحيثيه دال على تعظيمه تعالى فهى قول دال على التعظيم تكلف بعيد بل الظ انه فرد من جزئه والاول فرد من فرد جزئه فان قلت ماهو جزء الشكر هو القول الخاص الذي يصدر عن اللسان استعمال الالات ماخلق لاجله لا القول المطلق وهوليس جزا مماصدق عليه ليلزم كونه جزأ للشكر فالجواب ان القول المخصوص الذي هو فردمن القول المطلق جمن فردالشكر وهذا المفهوم الكلي جزء من مفهومه ولافساد وذلك قيل ان القول المخصوص جزء من الشكراذبانتقائه ينتفي ضرورة ان من لم يحمدالله باللسان لا يكون شاكرا ولوكان فردا من جزئه لم ينتف بانتقائه مع تحقيق فردا اخر من صرف اللسان قولـهيعنى والاطلاع عليها فان قلت ان