صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/4

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم التّحقّق من هذه الصفحة.

من اجتمع مؤمنا بنبينا صَلى الله عليه وسَلم وعطف الاصحاب على الآل الشامل لبعضهم لتشمل الصَّلاة والسلام باقيهم ثم بعد الصلاة والسلام على النبيّ المصطفى وآله واصحابه اهدى الدعا بالقصر للوزن او للوصل بنية الوقف اى الدعا بكل خير حالة كونه يتواصَلُ اي يتصل بعضه ببعض ويتوالى مرة بعد اخرى لفخر الزمان ثم اهدى دعائي حال تواصله لمن افتخر به اهل زمان شيخنا المنتمى المنتسب لِجلاوة -بكسر الجيم قبيلة- اي المعروف بالجلاوى ابي الحسن على هو ابن عبد الصمد المقرى المالكى قدم مضر ودرس بجامع عمرو بن العاص رضي الله عنه وانتفع به كثير وتوفى فى ذى الحجة سنة اثنين وثمانين وسبعمائة ودفن بالقرافة الكبرى ثم دعا له بما اشتمل عليه الدعاء الاول مع المبالغة المفادة بالتشبيه البليغ او الاستعارة في قوله عليه سحب جود هواطل جمع هاطلة من الهطل وهو تتابع المطر وسيلانه ، والسُّحْب بضم السين واسكان الحاء مخفف سحب بضمها جمع سحابة والجود بضم الجيم سحب المطر الغزير وبعد يؤتى بها للانتقال من اسلوب الى اسلوب آخر واصلها "اما بعد" بدليل لزومها الفاء فى حيزها غالباً

لتضمن