فصل الجيم + حرف الهمزة (جدا)
المخزلت راجعة اصغرها وقال ابن مقبل وطفلة برجا.ولا تصف - مندل أمثالهابادومكتوم میر می مرد در قوله وطفله الخ يفتح الطامنا وكانه قال ليست صغيرة ولا كبيرة وروى غيره جباع وهى القصيرة وهو مذكور في موضعه وقع من كسرهافى ج ب ع وه مه می ده . وو - مر خطأ وبعده كمافي التكملة شبهها بسهم قصير يرمى به الصبيان يقال له الجباع وجبا عليه الاسود من جحره بحبأجبأوجبوأطلع عانقتهافانتنت طوع العناق كما وخرج وكذلك الضبع والضب واليربوع ولا يكون ذلك إلا أن ينزعك وجباً على القومطلع عليهم مالت بشاربها صهباء خرطوم مناجاة وأجبأعليهم أشرف وفي حديث أسامة فلمارأوناجبوا من أخبيتهم اى خرجوا منها يقال جبا عليهم يحبا أذاخرج وماجبا من شتى اى ماتأخر ولا كذب وجبات عن الرجل جبارجوا ت عنه وأنشد وهل أنا الأمثل سيقة العدا * ان استقدمت روانحبات عفر To ۵- ابن الاعرابي الاحباء أن يغيب الرجل الله عن المصدق يقال جما عن الذي توارى عنه وأحبينه اذا واريته وجما الضب في بحره اذا استحقى والحب الكاةالمراء وقال أبو حنيفة الحياة هنة يضاء كا نهاكم ولا ينتفع بهاوالجمع أجبووجباةمنال فقع وفقعة قال سيبويه وليس ذلك بالقياس بعنى تكسيرفعل على فعلة وأما الحبأنفاسم للجمع كماذهب اليه فيكم وكتاتلات فلاليس مما يكسر على فعله لان فعلة ليست من أبنية الجموع وتحقيره جبينه على افظله ولابرةالى واحده ثم يجمع بالالف والتاءلان أسماء الجموع بمنزلة الاتحاد وأنشدأبوزيد
أخشى ركيباور جيلا عاديا * فلم يردركباولارجلا الى واحده وبهذاقوى قول سيبويه على قول أبي الحسن لات هذاء:-دأبى الحسن جمع لااسم جمع وقال ابن الأعرابي الحب الكماة السود والسودخيارالكاة وأنشد إن أحيجامات من غير مرض * ووجدفي مرضه حيث ارتقض قوله مرمضـه وقوله جبا هذا هو الصواب كافى . عسائل وجبأفيها قضض التهذيب فاوقع في رمض قيأهنا يجوز أن يكون جمع جب كحياة وهو نادرو يجوز أن يكون أرادجباة فحذف الهاءالضرورة وعسقل من الضبط خطأ ويجوز أن يكون اسماللجمع وحكى كراع في جمع جب جباء على مثال بناءفان صح ذلك فاناجباً بناءفان صح ذلك فانماجباً كتبه ممه اسم المعجب، وليس بجمع له لان فعلا بسكون العين ليس ما يجمع على فعل بفتح العين وأحبات الارض اى كثرت حياتها وفي الصحاح اى كثرت كأنهاوهي أرض مخبأة قال الاحرالحباتهى
