صفحة:لسان العرب01.pdf/323

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الحاء * حرف الباء (حلب) والتجنيب قله اللبنية الأجنبت الابل اذاقل لبنها التهذيب أنشدالباهلي للتعدى و بنو فزارة انها + لاتلبن الكلب الخلائب قال حكى عن الاصمعى أنه قال لا تلبث الخلائب حلب ناقة حتى تهزمهم قال وقال بعضهم لاتلبث الخلائب أن يغلب عليها نعاجلهافبل أن تأتيها الأعداد قال وهذازعم أنت اللعياني هذه منم لب بسكون اللام للضأن والمعز قال وأراه مختفاءن حلب وناقة حلوب ذات لين فاذا صرتها اشماقلت هذه الحلوبة الفلان وقد يخرجون الهامن الحلوبة وهمي: نونها ومثله الركوبة والركوب لايركبون وكذلك الحلوب والحلوب لما يحلبون والمحلب بالكسروالحلاب الاناء الذى يحلب فيه اللبن قال

- $ تاح هل ريت أو سمعت براع * ردف الشرع ماقرافى الخلاب ويروى فى العلاب وجعـه الحالب وفي الحديث فان رضی حلابها أمسكها الحلاب اللبن الذي تحليه وفي الحديث كان اذا اغتسل دعايشي مثل الحلاب فأخـذيكنه فبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الايسر قال ابن الاثيروقد رويت بالجيم وحكى عن الازهرى أنه قال قال أصحاب المعانى انه الحلاب وهو ما يحلب فيه الغنم كالمحلب سواء قصف بعمون أنه كان يغتسل من ذلك الحلاب أى يضع فيه الماء الذي يغتسل منه قال واختار الطلاب بالجسم وفسر بماء الورد فال وفى هذا الحديث في كتاب البخارى اشكال وربماظن انه تأوله على الطيب فقال باب من بدأبالحلاب والقطيب:-دالغسل قال وفى بعض النسخ أوالطيب ولم يذكرفى هذا الباب غيرهذا الحديث انه كان ذا اغتسل دعابشي مثل الحلاب قال وأمامسلم مجمع الاحاديث الواردة في هذا المعنى في موضع واحد وهذا الحديث منها قال وذلك من فعله بذلك على أنه أراد الا نيسة والمقادير قال ويحتمل أن يكون البخاري ما أراد الأالجلاب بالجيم ولهذا تر جم الباب به و بالطيب ولكن الذي يروى في كتابه انماهو بالحاء وهوبها أشبهلات الطبيب لمن يغتسل بعدالغسل أليق منه قبله وأولى لانه اذابا به ثم اغتسل أذهبه م الماء والحلب بالتحريك اللبن المطلوب مى بالمصدر ونحوه كثير والحليب كالكلب وقيل الحلب قوله الشراب القمرال فى مادة المحلوب من اللبن والحليب مالم يتغير طعمه وقوله أنشده ثعلب * كان ريب حلب و قارص قوله أنشده ثعلب * كان رب حلب و قارص - | رهق من اللسان مانصه قال ابن سيده عندى أن الحلب ههناهوالحليب اعادلنهاياه بالقارص حتى كانه قال كان ريب وأنشد في وصف كرمـة ت حليب ولبن قارص وليس هو الطالب الذي وابن المخلوب الازهرى الحلب اللبن الحليب تقول وشرابها الخ وقال أراد عصير العنب فـرر اه حليب وحلب واستعار بعض الشعراءالحليب لشراب القرفقال يصف التنقل