فصل الحاء * حرف الباء د وأن لسان المر مالم يكن له • حصاة على عوراته لدليـل قوله عند العزيمة كذافى وكان ترى من لودي محظرب، وليس له عندالعزيمة جول نسخة الحكم أيضا والذي في الصحاح العزائم بالجمع يقول هومسددحديد اللسان حديدا النظرفاذا نزلت به الامورو جدت غيره ممن ليس له نظره وحدثه والتفسير للمجوهرى كتبه | أقوم بها.نه وكان بمعنى كم و بروى يلعي وألمعي وهوالرجل المتوقدة كا.وقدفسره أوس بن حجر في قوله الالمعي الذي يظنيك الفن كان قدرأى وقدسمعا والدول العزيمة ويقال العقل والحصاة أيضا العقل يقال هو ثابت الحصاة اذا كان عاقلا وضرع مطرب ضيق الاخلاف وكل مملو، محظرب وقد تقدم في الضاد والتحظرب امتلاء البطن هذه عن قوله ابن دريدالمطلبة الخ اللحياني وحطلب ) الازهرى ابن دريد الطلبة العدو (حقب ) الحقب بالتحريك الحزام كذا وفي التهذيب والذي و الذي يلي حقوالبعير وقيل هو حبل يشديه الرجل في بطن البعيرمايل ثيله للابوذيه التصديراو في التكمله عن ابن دريد و کتبہ صحیه وه از سرعة العدو وتبعها المجـد يحتدمة التصدير فيقدمه تقول منه أحقيت البعيروحة بالكسر حقب فهو حقب تعسر عليه البول من وقوع الحقب على نيله ولا يقال ناقة حقبة لان الناقة ليس لها يسل الازهرى من أدوات الرجل الغرض والحقب فأما الغرض فهو حزام الرحل وأما الحب فهو حبل على النيل و يقـال أخلفت عن البعير وذلك اذا أصاب حقه ثيله فيحقب هو حقي وهو احتباس بوله ولا يقال ذلك في الناقة لأن بول النساة من حياتها ولايبلغ الحقب الحياء والاخلاف عنه أن يحول الحقب فجعل ممايلى خصيتى البعير ويقال شكلت عن البعير وهو أن تجعل بين الحقب والتصدير خيطا ثم نشده لئلا يدنو الحقب من الثيل واسم ذلك الخيط الشكال وجاء في الحديث لأرأى لازق ولا ساقب ولاحافي الحارة الذي ضاق عليه خفه مفسرق قدمه حرفاوكا ئه بمعنىلارأى الذى ترق والحاقب هو الذي احتاج الى الخلاءفلم تبرز وحصرغائطه شبه بالبعيراقب الذي قددنا الحقب من ثيله فنعه من أن يبول وفي الحديث نهى عن صلاة الحاقب والحاقن وفي حديث عبادة بن أحمر جمعت إلى وركبت الفعل حقب فتفاح يبول فنزلت عنه حقب البعيراذا احتبس بوله ويقال حقب العام اذا احتبس مطره والحقب والحقاب شئ تعلق به امرأة الحلى وتشفى وسطها والجمع حقب والحقاب:ى محلى تشذه المرأة على وسطها قال الليث الحقابشئ تتخذه المرأة تعلق به معاليق الحلى تشدّه على وسطها والجميع الجنب قال الازهرى الحساب والبريمالا أن البريم يكون فيه ألوان من الخيوط تشهده المرأة على حقونها والالقاب خيط يشد في حةوالصبي ٣١٤
