فصل الحاء * حرف الباء (طب) المرمى به حصب كما قال نفضت الشئ نضا والمنفوض نقض فعنى قوله حصب جهنم أى يلقون كما يلقى الحطب في النار وقال الفراءالخصب في لغة أهل نجد مارميت به في النار وقال عكرمة حصب جهنم هو حطب جهنم بالخشية وقال ابن عرفة ان كان أرادأن العرب تكلمت به قصار عربية والافليس في القرآن غير العربية وحصب في الارض ذهب فيها وحصبة اسم رجل عن ابن الاعرابي وأنشد * ألستعبد عامر بن حصبه . وبحسب قبيلة وقيل هى ويحصب قبله وقيلي يحصب نقلت من قولك حصه بالحصايحصبه وليس بقوى" وفي الصحاح ويخصب بالكسرى من اليمن واذا نسبت البهقات يحصى بالفتح مثل تغلب وتغلى (حلب) الحصلب والحصل التراب (حضب) لضب حماصوت القوس والجمع أحضاب فالشعر يقال - القوس والحضب والحضب ضرب من الحيات وقيل هوالذكر الضخم متها قال وكل ذكر من الحيات حب فالأوسعيدهوبالتالية وهو الاسود والحقات ونحوهاويل وحية دقيقة وقيل هو الابيض منها قال رؤبة * جاءت تصدى خوف حضب الأضاب * وقول رؤبة وقد تطويت انطواءالحضب * مين قنادردهة وشقب يجوز أن يكون أراد الوتروأن يكون أراد الحية والحضب الحطب في لغةالين وقيل هوكل ما ألقى في النارمن حطب وغيره يهيجهابه والخضب لغة فى الخصب ومنه قرأ ابن عباس حصب جهنم منقوطة قال الفراءيريد الحصب وحضب النار يخضبهارفعها وقال الكسائى حضيت النارازاحمت فألقيت عليها الحطب لنقد والمخضب المعروهوعودترل به النارعندالايقاد "قال الاعشى فلاتك في حربنا محضا ، لتجعل قومك متى شعوباً وقال الفراء والغضب والهم والحفر والشعر بمعنى واحد وحكى ابن دريد عن أبي حاتم أنه قال المقلى الغضب وأحضاب الحبل جوانبه وسفعه واحدها حضب والنون أعلى وروى الازهرى عن الفراء الحضب بالفتح سرعة أخذالطرق الرهدن اذا نقرالحبة والطرق الشيخ والرهدن العصفور قال والخشب أيضا انقلاب الحبل حتى يسقط والحضب أيضادخول الحبل بين القعودالبكرة وهو مثل المرس تقول حضت البكرة ومرست وتأمرفةة ولأحضب بمعنى أمرش أى ردالجبل الى تجـراء (حضرب) حضرت حمله وتره شـده وكل مالومضرب والظاء أعلى (حطب ) الليث الخطب معروف والحطب ما أعد من الشعرش بالنار نسی 5
